domingo, 31 de julio de 2022

EL FUTURO DE LA VILLA Y COMARCA.

 



    Pinchen en el grabado de arriba para verlo más grande. Es una página de publicidad que el Consorcio de Promoción del Ovino inserta en el programa de las fiestas. Me sorprende, y no acierto a entender el texto: 
   
                                     Cada día somos menos ovejas.
                                              El Queso te necesita                     
                        Queso de leche cruda de oveja 100%.

      ¿A quién se refiere ese "Cada día somos menos ovejas"? Como está en primera persona se entiende que a nosotros, a los vecinos de la comarca, que somos cada vez menos, y somos ovejas.
     Tampoco entiendo la segunda frase: "El Queso te necesita". ¿Qué queso? ¿El del Consorcio, el de Pablito o los de Tapioles, etc?
    La tercera frase se entiende mejor. Es justa publicidad: "Queso de leche cruda de oveja 100%". Me sumo a la publicidad: el Consorcio está elaborando un queso artesanal exquisito. En el primer certamen al que ha concurrido ha obtenido importante premio. Nadie debería regresar sin llevar alguno de estos magníficos quesos villalpandinos y de Tapioles. Comprados en fábrica, la relación calidad precio excelente.
      Quizá el mensaje de las tres frases alude a la crisis del sector. Cada vez hay menos ovejas, debió decir la primera. Y, sobre todo, cada vez hay menos ganaderos; y es por eso entiendo, ¿ por lo que el Queso nos necesita? ¿Comprando  en el Consorcio el queso se solucionaría la crisis? Aunque debamos hacerlo, que algo ayudaría, poco se iba a remediar. De los millones de litros de leche de oveja que maneja el Consorcio transforma en queso una mínima parte.
      Ayer hablé con dos ganaderos grandes. Son socios significativos del Consorcio. Cada uno tiene dos obreros. Me trasladaron preocupación y pesimismo.
      El primero está cabreado por los asalariados:
       -"Las voy a quitar. Esto no hay quien lo aguante. Yo llevo toda la vida sin un día de descanso; pero estos tienen que librar un día a la semana y un mes de vacaciones. No les puedes despedir, pero ellos pueden marcharse y dejarte con el culo al aire cuando les da la gana. Encima las Inspecciones de Trabajo que, a la menor, te crujen. A tomar por culo las ovejas. Que vengan a ordeñar estos comunistas del gobierno..."
      -El segundo ganadero con quien hablé, pionero en la mejora genética, hombre ecuánime y con un cargo de responsabilidad en la directiva del Consorcio, no se quejaba de los obreros. Llevan, creo un búlgaro y un marroquí varios años trabajando con él, muy integrados y en paz. Tiene asumido el ganadero que su mujer y él han de estar todo el año al pie del cañón. Su preocupación, como la mía, es por la sequía actual; porque no ha cogido ni dos paquetes de alfalfa,  por la subida de piensos y forrajes, no correspondida en el precio de la leche, y por el cambio climático.
     Su reflexión me hizo repensar lo de las "placas solares":- "Pues si de mis cien hectáreas, alquilo la mitad para paneles voy a sacar sesenta mil euros que me van a ayudar a instalar riego en las restantes y/o a comprar piensos y forrajes".
     ¡Claro!: Si es que estamos asustados por lo del cambio climático. Nunca habíamos conocido unos calores como los de este año, tan tempranos y a destiempo. Encima las predicciones son malas.
      Si lloviera bien en otoño y primavera, ¡qué bonita la agricultura! Con técnicas modernas y ayudas de la PAC, no envidiaría en rentabilidad a los paneles. Además produciríamos alimentos, tan necesarios. Pero como no llueva, todo, todo al garete.
     Tengamos la esperanza de que sequías y lluvias siempre ha habido. Que no siempre Castilla es "seco polbo que nunca mollan os bágoas do ceo", (Rosalio de Castro), "bágoas" que no se van a retirar definitivamente de un año para otro. Si bien, de todos los modos, la coyuntura actual le está, y más que vendrá, pegando un recorte al ovino impresionante.
     Las administraciones,  siempre pensando que las lluvias volverán, deberían comenzar una política de ayudas, de incentivos para que inmigrantes se instalaran en naves cerradas. Las Cooperativas, en este caso el Consorcio debería iniciar una reconversión. Pronto, si no ocurre ya,  de los treinta y cuatro empleados,  puede que sobren la mitad. Pues es muy sencillo: cambiar el ordenador por la sala de ordeño. Menos burócratas y más pastores.Las naves cerradas se podrían alquilar a muy bajos precios, o, simplemente, por el mantenimiento, conservando los dueños la propiedad. Total, si no es por alguna de estas medidas en la vida se van a abrir.
    Ya sé que mis ideas pueden parecer utopías, pero son realizables. y, como no se tomen, mal futuro le espera a sector tan importante en la economía provincial. 

sábado, 30 de julio de 2022

LA VERDADERA HISTORÍA DEMOCRÁTICA.- BESTEIRO.

 


            LA VERDADERA MEMORIA DEMOCRÁTICA (VII)

            En nuestro afán por reprobar la crueldad por parte de los dos bandos en la guerra civil, y elogiar también actitudes ejemplares, quiero seguir recordando a estas personas eminentes, limpias de sangre, cuya honradez es un ejemplo a seguir.

            A la figura que más veneración profeso es a la del santo laico don Julián Besteiro Fernández (Madrid 21-9-1870. Carmona, en la cárcel, 27-9-1940).

            Discípulo de la Institución Libre de Enseñanza, Licenciado y Catedrático de Filosofía y Letras, militó en su juventud en el Partido Republicano Radical, si bien, pronto ingresó en el PSOE, donde sustituyó en la Presidencia al fundador, Pablo Iglesias.

            Por apoyar la huelga ya, en dic  1917, sufrió prisión, hasta que, por ser elegido Diputado, salió en libertad.     

            Desde la Presidencia del partido y de la UGT, apoyó en principio, la dictadura de Miguel Primo de Rivera, convencido de la necesidad de imponer orden en el caos reinante para mejorar la economía, lo cual redundaría en beneficio de la clase trabajadora, como ocurrió, al aumentar las obras públicas.

            Un ejemplo del apoyo socialista a Primo de Rivera, lo tenemos en Villalpando, cuando en un pleno municipal, el presidente local, Antonio Sacristán, alude elogiosamente al “directorio”.

            Ese apoyo a la dictadura fue languideciendo; a la altura de 1927, comenzó a mostrar su simpatía por el establecimiento de una república democrática y regeneracionista, de cuyas Congreso fue el primer presidente.

            En 1934 se opuso a la huelga revolucionaria (octubre rojo en Asturias) promovida por Largo Caballero.

            Fue en la guerra civil donde la talla humana de Besteiro se agigantó. Ministro en los tres gobiernos republicanos de la guerra, Giral, Largo Caballero y Negrín, siempre su gran preocupación fue evitar los crímenes, conseguir la paz.

            En marzo de 1939, cuando la guerra estaba perdida, presionaba sobre Negrín para ofrecerle a Franco una rendición en la que, como contrapartida, el “generalísimo” se comprometiera a no ejercer ningún tipo de represión sobre los vencidos.

            Negrín, partidario de la resistencia hasta el final, apoyado por el PCE y un sector del PSOE, se opuso a las pretensiones de Besteiro, compartidas por el Jefe del Ejército del Centro, coronel Segismundo Casado, por Wenceslao Carrillo (padre de Santiago), por el anarquista Cipriano de Mera y por el militar fiel a la república, José Miaja. Llegaron, el día 5 de marzo, incluso a ejecutar en Madrid, un golpe de estado, con lucha y muertos dentro del bando republicano. Y vencieron, pero cuando le fueron con la oferta al cruel Franco éste dijo no aceptar más que la rendición sin condiciones. Fue la puntilla final. Todos los dirigentes, los pocos que continuaban en Madrid, huyeron a Valencia, a Alicante con la esperanza de huir, como ocurrió a los más jefes, en barco, en avión. Fue la desbandada general, continuación de la emprendida en febrero tras la caída de Barcelona.

            Besteiro, el único, se negó a abandonar Madrid. Él estaba limpio de sangre. Persona ingenua, de gran corazón, confiaba, aún, en la benevolencia de Franco. Sí, sí: le sometieron a proceso sumarísimo, y por haber sido socialista moderado, no le condenaron a muerte, sí a cadena perpetua, conmutada por pena de 30 años.

            En el penal de Carmona cumplía condena, un hombre, anciano para la época, resistió poco más de un año. En septiembre de 1940, recién cumplidos los setenta años, falleció. En la cárcel, ni siquiera con un malhechor hoy día se hace eso, cuanto más con un anciano tan lleno de dignidad, de esa gran talla humana e intelectual.

            La crueldad de franco en la posguerra, no tiene excusa. Vamos a suponer que lo de Guernica fuera decisión de la Legión Condor; que lo de García Lorca fuera obra de señoritos granadinos envidiosos del talento de Federico, pero lo de Miguel Hernández, Machado, Azaña,  los cientos de miles exilados, y los miles fusilados en frío en la posguerra, no tiene perdón de Dios.

           


viernes, 29 de julio de 2022

MONUMENTOS



 




   En estos momentos dos operarios subidos en la cesta de una gigantesca grúa retiran las tejas residuos del derruido tejado de la torre, como ven, de Santa María.
   Hace días que marcharon lasa cigüeñas. Han criado tres polluelos. El nuevo nido, con poca material, por tanto, está sobre la pared. No vi que lo destruyeran. No lo creo necesario.
  Eso que queda de la torre dicha es un muñón, como una tercera parte de lo que fue la preciosa torre románico mudéjar. Como hará cien años, la parte mas azotada por las lluvias, que casi siempre vienen del Suroeste, se vino abajo. No se les ocurrió otra solución, para sujetar lo que había quedado en pie, que ponerle ese pegote de cemento. 
    En nuestros días se reparó el quecazo de un rayo en una esquina. Las ruinas de Santa María están consolidadas y bien conservadas desde hace unos cuantos años. Buena labor de Patrimonio. El ayuntamiento ni un duro.

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   A propósito de Patrimonio. ¿No podría alguien, que no sea siempre el mismo, denunciar el estado en que se encuentra el cubo norte de la Puerta Villa? Se está degradando a pasos agigantados. ¿Para qué voy a seguir colgando fotos?

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   La iglesia de San Pedro: hace unos días me lo comentaba un amigo de la calle Real en el bar Burgos: -" -El innecesario dinerazo gastado en la casa parroquial debió haberse invertido en el arreglo de San Pedro".
 -"¿Pero no fue cosa del Obispado?
 -"¡Que va! Eso fue cosa de aquí".
 -¡Triste!

   Sí triste. Cuando vi esa modificación me entró tristeza: esa verja y puerta de hierro con el pequeño atrio desde el que se accedía a la oficina de don Tomas, al archivo, al salón parroquial, en el que durante años oraron miles de horas los miembros de la Comunidad Neocatecumenal; asistí algunas veces... Si era todo nuevo y precioso, ¿Quién lo decidió? ¿A santo de qué esa despilfarro mientras se caía San Pedro?

    El obispado ha obtenido un buen dinero (creo que con la venta de parcelas anteriores ya se habría saldado la deuda por la construcción de San Nicolás) por la última parcela vendida, cerca de CIEN MIL EUROS. Esas tierras eran propiedad de la parroquia de Villalpando.
   Como desde el punto de vista litúrgico es innecesaria esa iglesia, comprendo que el Obispado, con tantas necesidades por todos los pueblos, no quiera invertir en su conservación. Podría, y debería, donarla al Ayuntamiento o a la Junta de Castilla y León.

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     La actuación del Ayuntamiento y de Patrimonio es vergonzosa. Se consienten todo tipo de actuaciones que van contra la estética del pueblo. Fíjense en solares cercados con antiestéticas chapas, invadiendo, además, la vía pública; fíjense en la cantidad de ruinas de casas de las que creo nadie paga, ni siquiera, el IBI.; pero se paraliza obra a una familia de emprendedores, ante la suposición que puedan aparecer restos de la muralla. Si es que no tienen ni idea. El segundo perímetro de la muralla, el del siglo XII, desde el arco de San Andrés, al de Santiago, era de TAPIAL.
    Se han hecho bastantes obras en ese recinto y no aparece más que tierra. En la construcción de la bonita casa  hace unos años, lindero del derribo actual, nadie puso el menor inconveniente. 

miércoles, 27 de julio de 2022

LA VERDADERA MEMORIA DEMOCRÁTICA. (VII)

 


                            BOSQUEJO FINAL DE AZAÑA.

La secular necesidad de reformas de la sociedad española era ya imprescindible en el reinado de Alfonso XIII. Ese era el clamor que trajo la II República: reformas en el ejército, en los privilegios a la Iglesia Católica; enormes reformas sociales y económicas.

Establecida de pronto la II República se formó un gobierno provisional presidido por don Manuel Azaña, quien de inmediato comenzó la tarea reformista. Empezó por meter tijeretazo en el hipertrofiado escalafón militar, licenciando a gran parte de la oficialidad, si bien, sin perder el sueldo.

Cierta también la hipertrofia del clero,  (“Donde hay bonete hay zoquete”) y mucha presión sobre la población. Ser fraile, cura y monja, en aquellos tiempos difíciles, aseguraba la subsistencia, si bien en los conventos de monjas de clausura existía mucha pobreza, mucha austeridad y mucha penitencia.

Pongamos el botón de muestra de nuestra villa en el año 1920: para una población de 3.088 “almas”, cinco iglesias abiertas al culto atendidas cada una por un coadjutor; sumemos a ellas la de las monjas Clarisas y la de las Hermanas. Además existían una capilla en la cárcel del Partido, otra en la dehesa, en las que se decía misa todos los domingos y un oratorio particular en casa de don Ángel Mazo, en la que un cura de 90 años decía misa a diario.

Siete curas en total : el párroco, cuatro coadjutores más, el que decía misa en la cárcel y en la dehesa los domingos, y el del oratorio particular. Había misa y rosario a diario en cada iglesia; bautizos muy frecuentes, alrededor de cien nacimientos ocurrían cada año; bodas, viáticos y extremaunciones, funerales..; abundancia de novenas y funciones religiosas.

Aunque el Párroco se sentaba todos los días en el confesionario y los coadjutores varias veces al mes, la influencia del clero no abarcaba al total de la población. Cuarenta mujeres y dos hombres comulgaban a diario, y más en el mes de mayo y primeros viernes de mes; pero, se quejaba el Párroco, de que: “más de la mitad de la población no cumple con Pascua, ni asiste a misa los domingos”.

Todos los funerales, previos últimos sacramentos, seguían siendo religiosos, pero ya dos matrimonios se habían casado por “lo civil”. Escribió el párroco: “se hicieron todas las gestiones posibles para impedirlo y nada se consiguió. Quiera el cielo herir profundamente el corazón de estos amancebados”.

“Ocurren en la parroquia graves escándalos de niños no bautizados y de personas casadas civilmente. Además el socialismo, este año, se ha posesionado casi totalmente de la clase obrera, la cual, en su mayoría, ni se confiesa ni oye misa los días festivos”

                         “Los vicios predominantes en la parroquia son la blasfemia y la infracción del Día Santo del Señor, no oyendo misa y trabajando. También el juego en los Casinos y Cafés constituye una auténtica plaga.

            Si la mitad de la población no iba a misa los domingos quiere decir sí lo hacía la otra mitad, predominando las mujeres, más de mil quinientas personas, unas 300 en cada iglesia, lo que no estaba nada mal. Y no era solo la misa de los domingos, sino otras muchas funciones religiosas: rosarios, novenas, procesiones, sermones, misiones, acompañar al Viático, entierros, etc. Innegable la influencia religiosa. ¿Mejoraba ello en algo los problemas sociales y económicos del pueblo? ¿Suponía la asignación a la iglesia carga grande para el Estado?

            MIL TRESCIENTAS PESETAS AL AÑO era la asignación del Estado a la Parroquia de Villalpando. Otros ingresos procedían de todas las funciones (San Roque, la Purísima que pagaba el ayuntamiento) y servicios: bautizos, bodas, (bien baratas, cincuenta céntimos)  entierros, de primera, segunda y tercera, con distinto arancel, misas por los difuntos, “cabos de año”, responsos…

            Echadas cuentas de los datos  por don Luis, este venía ganando unas SIETE PTS. diarias; los coadjutores, y el de la dehesa y cárcel, como la mitad. Podrían ser CUATRO pts diarias. Teniendo en cuenta que un jornalero ganaba TRES pts., y un kilo de tocino valía 3’20 pts. no se puede decir que los curas vivían “como ídem”. Tampoco era tan gravosa la carga para el Estado.

            ¿Qué los curas estaban con los ricos?: ¡Bueno! Y con los no tanto. La obra social de la iglesia en el campo de la enseñanza, incluso de la beneficencia, era importante. ¿Qué no se posicionó abiertamente en defensa del obrero, en contra del capital, sintonizando con las ideas marxistas? Marx ya se había declarado enemigo. “La religión es el opio del pueblo”. Tampoco dio de lado a las ideas sociales. Ahí están las Encíclicas papales.

            Volvemos con Azaña. Constitución de 1931. Azaña defendía la laicidad del Estado abiertamente confesional en favor de la Iglesia Católica a quien culpaban del atraso en lo social y en lo económico, de ahí que en la nueva Constitución, Art. 24, después 26, promulgaran medidas beligerantes: retiro de las asignaciones económicas, prohibición de impartir enseñanza y ejercer actividades mercantiles e industriales a las órdenes religiosas; expulsión de la Compañía de Jesús, Jesuitas; divorcio, matrimonios civiles; prohibición de manifestaciones religiosas fuera de la iglesia, las procesiones si carecían del correspondientes permiso, por ej.; traspaso de los cementerios a los ayuntamientos etc.

            Tales medidas suscitaron encendidos debates en las Cortes; el Presidente, don Niceto Alcalá Zamora, y un ministro, Miguel Maura, ambos católicos practicantes, pertenecientes al partido Derecha Republicana, presentaron la dimisión; luego, al suavizarse algo las medidas, se reincorporaron. En esos debates empezó a destacar un joven abogado de Salamanca, José María Gil Robles, quien lideraría un partido católico conservador, Acción Nacional, que aglutinó toda la protesta contra el anticlericalismo de las izquierdas. De su lema RELIGIÓN, PATRIA, FAMILIA, ORDEN, TRABAJO Y PROPIEDAD, a los más ricos, lo último, la propiedad, era lo que más les interesaba.

            Cierto que era necesario recortar el enorme peso de la Iglesia, pero cierto, también, que las medidas fueron excesivas, que alejaron de la república a bastantes católicos que la votaban, y que ahondaron en la brecha social (hasta el extremo de llegar a una guerra)  que separaba a izquierdas y derechas.

            Don Manuel Azaña no era anticlerical; no actuaba ni por odio ni por revanchismo de tipo alguno. Se había casado con Dolores Rivas Cherif, 24 años menor que él, por la Iglesia. Ella era católica practicante. Incluso creo coincidía con el humanismo cristiano. Su rechazo era al de tanta falsedad, a tanta farfolla, como existía entre bastantes “católicos”, que tan bien describió Machado: “aquel trueno, vestido de nazarenos”

            Evidente la necesidad de delimitar, de separar el Estado de la Iglesia; de organizar y celebrar actos conjuntos; algo de ello perdura en este pueblo. Tuvimos unos años, cuando quisieron traer al viejecito Woytila, Juan XXIII, que entre Allende y Osorio, organizaron unos saraos político-religiosos impresionantes. Uno que conocía tanta falsedad, se apartó de aquello.

            Queda una reminiscencia residual, a punto de desaparecer. Se vio anteayer en la procesión de Santiago (fiesta mezcla de lo político y lo religioso, misa, como parte del programa, incluso la de las monjas, “pedir” toros y papeo): cuatro gatos con la esperpéntica escena del cura y un caduco alcalde solitario “presidiendo” tan deslavazado cortejo.

            A propósito: sigo esperando respuesta a la carta y al dossier que mandé a los concejales sobre el justo desagravio a mi persona. Que avala mi honradez una sentencia del Tribunal Supremo de España, cuya copia les remití. Y que son corresponsables de las irregularidades en lo de “las corraletas”. Que más difícil que conseguir revocar la anulación de la candidatura de Ciudadanos no me va a resultar ponerlo en conocimiento de la Fiscalía Anticorrupción.

 

                                                                                                                                                     

 


sábado, 23 de julio de 2022

LA VERDADERA MEMORIA DEMOCRÁTICA. (VI)

                                                       Continuamos con Azaña.

            Fue desbordado desde el primer momento. Imposible parar aquella orgía de sangre comenzada en Madrid y Barcelona por los recién armados “milicianos del pueblo”. En la zona donde triunfó la sublevación, tardaron una semana en practicar las primeras detenciones. Así ocurrió en Villalpando. Los primeros detenidos, los que habían salido a esperar a los mineros, no lo fueron hasta el día de Santiago, y no los fusilaron hasta pasados unos meses, tras una parodia de juicio. El terror azul de asesinatos en la retaguardia, sucedió de agosto de 1936, hasta finales de año.

            Don Manuel Azaña, tan humano, sufría oyendo de madrugada las descargas en la Casa de Campo; sufrió enormemente cuando supo del fusilamiento de quien había sido su referencia en un republicanismo democrático, don Melquiades Álvarez; fusilado por milicianos; hubo de soportar el fusilamiento por los mismos autores de dos sobrinos de su esposa. Luego, los “nacionales”, asesinaron a un hijo de su hermano Gregorio…

            Una vez más, tentado estuvo a dimitir. No lo hizo porque quiso defender a su querida república, aún convencido que, desde la entrega de armas al pueblo, había quedado herida de muerte.

            Desde bien pronto él, como Presidente de la República, fue siendo orillado, perdiendo capacidad de decisión. Intervino, no obstante en todas las crisis de gobierno habidas durante la guerra: el cambio en la Presidencia del Consejo de Ministros (Presidencia del Gobierno) de José Giral a Largo Caballero; luego la sustitución de éste por José Negrín; si bien hubo de tragar en el nombramiento de Ministros no democráticos, unos cuantos de la CNT-FAI, anarquistas, García Oliver, entre otros, quien había sido, era, un pistolero; y Ministros comunistas.

            Íntimamente convencido, así hizo confidencias, y está en sus memorias, de que iban a perder la guerra, no dejó traslucir ese desánimo y trataba de insuflar optimismo. Bien pronto, desde el primer momento, él intentó la paz. Sus gestiones, a medida de que los sublevados iban ganando batallas, se intensificaban, buscando la mediación internacional para parar tanto horror. Él decía que no había ideas, ni siquiera la república, que valieran la vida de un solo hombre.

            Vivió con mucha angustia los últimos meses. Llegó a enemistarse con Negrín partidario de seguir la guerra mientras quedara uno solo soldado, esperanzado a que estallara la guerra mundial en la que los aliados apoyarían al ejercito de “la república”.

            Horror y más horror que a don Manuel hasta le minaba la salud. Mandó embajadores a Inglaterra a Francia, a EEUU, actuando ya por su cuenta, al margen del Consejo de Ministros. Pretendía no prolongar tanto sufrimiento, una rendición honrosa (en Madrid eso mismo defendieron, con las armas, contra los comunistas, el coronel Segismundo Casado, Besteiro y un anarquista, ya en marzo del “treinta y nueve”), en la que conseguir evitar la cruel represión que sucedería a la derrota. Pero la obstinación de Negrín y la crueldad de Franco evitaron esa rendición humanitaria, evitando sacrificios inútiles, sin represión.

 No pudo evitar todo el horror del éxodo de más de 500.000 personas; de los campos de concentración, de los consejos sumarísimos arbitrarios; de los asesinatos de miles de izquierdistas quienes, en la mayoría de los casos, todo su delito había sido combatir por sus ideas.

Estoy resumiendo una biografía (Ángeles Egido León) de casi 500 páginas de apretada letra, intentando hacerla asequible a cualquier tipo de lector; por eso evito explicar tanta peripecia, traslados de residencia, sobre todo, citando la principal: su salida de España. Ocurrió el 5 de febrero de 1939. La motivación instalarse en la embajada española en París, desde donde volcarse en el armisticio sin más sangre.

Allí le pilla el reconocimiento del gobierno del General Franco por parte de Francia e Inglaterra. Toma la inmediata decisión de dimitir. Así lo comunica al público congregado, desde el balcón de la casa a que se había trasladado en la ciudad de La Prasle.

En ese discurso vuelve a insistir en sus deseos de conseguir la paz. Las palabras finales del mismo deberíamos recordarlas siempre los españoles. Tiene un recuerdo de esos hombres que “han caído luchando engrandecidos por un ideal, y que ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no tienen rencor (…) y nos envían el mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos.  Paz. Piedad y Perdón”.

Recorre, acompañado de familiares y humilde séquito, distintas residencias. Los alemanes ocupan la parte de Francia en la que residían. Los alemanes aprisionan a líderes de la república que devuelven a Franco, para que éste los fusile, como a LLuis Companys. Escapó con su esposa y los tres ayudantes más fieles, un día antes de que hicieran prisioneras a sus dos hermanas con sus maridos e hijos. Dejaron en libertad a mujeres y niños pero a los dos cuñados, los mandaron a España.

Ya muy enfermo, Azaña, se empeña en levantarse de la cama y telefonear al Presidente de México. A su muy querido cuñado y amigo de toda la vida, Cipriano Rivas Cherif lo habían condenado a muerte, cuando él se había negado a firmar cualquier sentencia (así absolvió a Sanjurjo, por ej.)

Los buenos oficios del Presidente Mejicano, Cárdenas, consiguieron hospedarlos en un hotel en la ciudad de Montauban, bajo la protección de la embajada de Méjico. A punto estuvieron de secuestrarlo agentes de Franco y de Hitler. Estaba ya en coma. A los dos días un 3 de noviembre de 1940, falleció.

Ustedes se imaginan el escarnio, la crueldad de pasear como un trofeo de guerra a un moribundo tan magnánimo como inteligente.

Su bonhomía la demostró durante el conflicto. Aparte de buscar el fin de la guerra, trabajó, y consiguió. el intercambio de prisioneros. Intentó, sin conseguirlo, la liberación de José Antonio Primo de Rivera; al igual que lo había intentado Indalecio Prieto, amigo del líder falangista. Puede que a Franco la interesara menos esa libertad.

Voy a seguir, s.D.q., recordando, sin tanta extensión, a los verdaderamente “buenos” de la historia reciente; voy a rebatir tanta patraña como quieren llevar a ley, incluida la ejemplar transición.

No quedaría completo el bosquejo de la personalidad de don Manuel Azaña, sino aludiera a la faceta discutible de su Constitución del “treinta y uno”.


jueves, 21 de julio de 2022

LA VERDADERA MEMORIA DEMOCRÁTICA.- (V)

 


                                    LA MEMORIA DEMOCRÁTICA. (V)

  Más que demostrada la evidencia de que la guerra civil española fue consecuencia del atraso económico y social, de la pobreza e injusticia, de la ignorancia y egoísmo, del choque entre ideologías entonces emergentes y contrapuestas, en lugar de intentar reescribir la historia con “buenos” y “malos”, voy a resaltar el comportamiento democrático, ético, humano de personas que si deben ser ejemplo, a las que sí deberíamos de tratar imitar.

Don Manuel Azaña Diez, Alcalá de Henares 10-1-1980; Montauban (Francia) 3-11-1940. Podría, aun resumiendo, llenar varios folios con su rica, como escritor y político, biografía. He de limitarme, para hacerla accesible a lectores no muy especializados, a bosquejar ligero cuadro.

               Nació dotado de una gran inteligencia, que, con lecturas y estudios, desde muy niño hicieron de él persona de tan gran talla intelectual que sobresalía sobre los demás. Esa intelectualidad era pareja a su sentido de lo justo, a su honradez, a su gran moralidad.

               Sintió desde joven la necesidad de influir en la vida política para reformar sociedad tan llena de lacras, pero ello desde la misma monarquía de Alfonso XIII. Cuando comprobó que con aquella oligarquía llena de caciques y de privilegios, era imposible el entendimiento, fue cuando comenzó a pensar en destronarla, en instaurar una república democrática. Lo mejor de la intelectualidad española del momento coincidió con su republicanismo.

               Aunque fue Presidente del Consejo de Ministros, 1931-1933, y Presidente de la República, mayo 1936, hasta, aunque sobre el papel, su muerte en Francia, o sea, ocupó los cargos más altos, la política le proporcionó muchos más sinsabores que alegrías. Hubo bastantes momentos en que, harto de remar contra  tanta inmundicia, maldades, intereses, incomprensiones, errores,  (el navajeo político de siempre, la maldad y estupidez contra los que él luchaba, por ej., cuando se le echaron encima por los sucesos de Casas Viejas) estuvo a punto de abandonar. Lo más destacable de su personalidad, es que tomó parte en la “res pública”, no por afán de protagonismo, ni para ganarse la vida, ni por vanidad, sino impelido por ese sentimiento de querer arreglar el país en torno a dos ejes: democracia y profundas reformas, de justicia, de sentido común.

               Por eso, después de pasar tres meses encarcelado, acusado falsamente de haber tomado parte en el intento de huelga revolucionaria y de separación de Cataluña, en octubre del “treinta y cuatro” (insurrección sólo próspera en Asturias, aperitivo de la guerra civil), volvió a la política. Sus ideas, hijas del raciocinio de gran intelectual, transmitidas en un lenguaje que las hacia visibles, congregaron a millones de personas en mítines multitudinarios. Él aprovechó ese enorme respaldo popular para formar una gran coalición electoral de centro-izquierda, diríamos. Dos peligros pretendía evitar: el inmoral “Lerrouxismo por la derecha, y la revolución social por la izquierda.

               Invito a quien desee conocer a un político vividor, don Alejandro Lerroux, sobrino del cura de Villaveza del Agua, lea la biografía escrita por José Álvarez Junco, “Pepito” el del Registrador.

               Conseguir la referida coalición electoral, a la que llamaron Frente Popular, para las elecciones de febrero de 1936 , le costó desvelos y derroche de paciencia, para persona que huía del cabildeo político, estando las izquierdas tan divididas. Consiguió refrenar en el acuerdo, el programa de revolución social hacia la dictadura del proletariado, que intentaba con mucha fuerza Largo Caballero. El PCE, en esos momentos, abiertamente revolucionario, tenía poca fuerza. La CNT-FAI, quedó, una vez más, fuera de la coalición y de las listas. Ellos no admitían la república burguesa, sino la revolución libertaria ya, sin más.  

               El ambiente pre-revolucionario, pre-guerracivilista (huelgas, atentados, crímenes, desordenes que vivía España aquella primavera, consiguieron que un Azaña exhausto de intentar sujetar por la izquierda y por la derecha a unos y a otros, maniobrara para conseguir la destitución del Presidente de la II República, Niceto Alcalá Zamora, y acceder él a la Presidencia dicha. Le sustituyó como Presidente del Consejo de Ministros, lo que llamamos Presidente ddl Gobierno, un afín y amigo, Santiago Casares Quiroga.

               Cuando se sublevan los militares Casares dimite; Azaña nombra a Diego Martínez Barrio, para y quien intenta, inútilmente, negociar con los alzados. Al no conseguirlo, a las 24 horas dimite. El día veinte toma las riendas del gobierno José Giral. Éste, y sus ministros, acceden a dar armas a las masas proletarias, quienes las toman, no para defender a la República, sino para hacer su revolución. La guerra estaba servida. En este episodio que pudieron parar los militares, no sublevados, fieles a la república, la mayoría, creo que Azaña se vio desbordado.

               Continuaremos, s.D.q.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

              

              

 

 


miércoles, 20 de julio de 2022

TRISTE ACTUALIDAD.

 


   El chalet que se ve al fondo el de Justi y Merce Castañón. Un trailer de cinco ejes, preparado para el transporte y descarga de pienso, sin señal de frenazo ni alguna otra, se salió de la carretera, se llevó por delante una farola, el muro, verja, puerta de la cerca de dicho chalet y, como ven, volcó. El conductor, un enorme de 62 años, al parecer natural de Ciudad Real, pereció en el acto. La cabina quedó aplastada. La suposición general en el pueblo es que "le daría algo" y el camión quedó sin conducción. Parece ser que había descargado pienso para pollos en Tordesillas e iba a acabcar de descargar en Valderas. Lo sentimos.

   Otra cosa: esta mañana hemos amanecido con el olor al humo de los incendios en la comarca de Tábara y Alba. Los próximos, en línea recta, no están a más de cincuenta kilómetros. ¿Qué les voy a decir de la tragedia tan difundida en los medios? Me entristece: las olas de calor son las mayores conocidas. Cierto. Los rayos han sido causa de algunos; pero, por desgracia, también ha habido pirómanos, y, lo peor: el abandono de nuestros bosques. Incluso cuando talan en entresaque, se llevan los troncos y dejan todo el ramaje, que es yesca.

  Las mancomunidades, Consejerías de Agricultura y Medio Ambiente, Seprona y resto de Guardia Civil han de volcarse en labores de vigilancia de nuestros bosques. Se ha de evitar el transito en sus proximidades de coches, tractores, motos...


viernes, 15 de julio de 2022

LA INOPORTUNA LEY DE MEMORIA DEMOCRÁTICA. Los crímenes del franquismo. (V)

     Es miserable el intento de, sin otra finalidad que la partidista, faltar a la verdad histórica; sacar a pasear de nuevo el fantasma de Franco para ver si los españoles nos olvidamos de la galopante inflación que nos hace más pobres; intentar confundir a las nuevas generaciones contando la verdad a medías y mintiendo.

    Mis fuentes no son ni Pío Moa, ni Federico. Los datos que cito a continuación son tomados de la Enciplopedia sobre la Guerra Civil, doce tomos, escrita y/o coordinada por Hugh Thomas: los sublevados, los de derechas, "nacionales" fusilaron en la retaguardia a 57.883 izquierdistas. En esa cifra se incluyen las víctimas de la represión en la posguerra. Los frentepopulistas (republicanos demócratas eran una minoría que no fusilaba), socialistas, comunistas anarquistas. troskistas.., "los rojos", fusilaron a 72.337 de forma aún más indiscriminada; en las ciudades, Madrid y Barcelona donde mayor fue la represión, se conocía menos la gente. Bastaban indicios: haber llevado corbata o sombrero, ir a misa, haber votado a la CEDA,..

    El total de religiosos asesinados, en muchos casos después de torturas horribles, fue de 6.832. De ellos 4.148 curas, 2.365 frailes, 283 monjas  y 13 obispos.

   Si hablamos de los crímenes del franquismo hemos de hacerlo tambien de los crímenes del socialismo (un sector) comunismo (y no metamos a Stalin), anarquismo..., y sentir el mismo rechazo a al terror ejercido por los "Hunos" y los "Hotros"; sentir la misma compasión por las víctimas de ambos bandos.

   Conozco de primera mano el dolor de las víctimas del franquismo y de sus familiares. La provincia de Zamora fue, en proporción al número de habitantes, la que sufrió una más alta represión. El Martín Mariscal ha pasado a la historia como uno de los mayores carniceros de España. He rescatado del olvido a las veintiocho de Villalpando; pero todo lo cual no justifica que nos olvidemos del terror en la otra zona, sino que aprendamos la lección para no repetir aquella tormenta de odios, cuyas causas he ido explicando.

   Desde los regeneracionistas de finales del XIX (el famoso "escuela y despensa" de Joaquín Costa), hasta los intelectuales de los "veinte" y "treinta", siglo pasado, vieron como primera necesidad para abordar la pobre situación de España, la formación humana de sus habitantes: cultura y ética.

    Con todos los avances económicos y sociales conseguidos, en esta crisis (veremos lo del cambio climático), la ÉTICA   (la verdad sobre los hechos históricos forma parte de ella)  es imprescindible. De ahí mi crítica, por parte del gobierno, a ese intento de tergiversación histórica sectaria. Absurdo, por otra parte,  intento,  dados los inmensos medios actuales para conocer la verdad de lo ocurrido.

    Los seres humanos nacemos con muy distintas capacidades (intelectuales y físicas), con muy distintas tendencias: al egoísmo o altruismo, a la bondad o la maldad, a la pereza o al esfuerzo, al bien y al mal; mejores o peores personas, en suma. Hemos de rehuir de las etiquetas de buenos o malos según la ideología política; más ahora, cuando son tan próximas (ni revolucionarios ni fascistas); pero sí evitar avivar esos rescoldos de odio que queda en "izquierdistas" y "derechosos" más extremos. Que conozco a buenas y malas personas a uno y otro lado del espectro.

       En el próximo capítulo recordaré a las personas quienes, dentro del conflicto, tuvieron un comportamiento humano ejemplar. Recordaré cómo se consiguió la reconciliación en la ejemplar transición democrática, que ahora, de forma torpe y sectaria, cuestionan.

    

   


domingo, 10 de julio de 2022

LA MEMORIA DEMOCRÁTICA. (IV) LA GUERRA.

 

LA GUERRA.

Lean con atención lo escrito por don Claudio Sánchez Albornoz, un republicano demócrata, gran intelectual, historiador, Catedrático en la Universidad de Madrid, quien sufrió 45 años de exilio. Copio fragmentos.

“La guerra civil española ha destrozado mi vida”. “Ningún español, ora por acción, ora por omisión, dejó de contribuir al inicio de la lucha en los días que precedieron a julio de 1936”

“La sublevación socialista de Asturias y el alzamiento de la Generalidad de Cataluña en octubre de 1934, crearon el clima de discordia civil en que iba a naufragar la República. Ambos movimientos que Azaña no logró evitar (yo lo presencié) y la dura represión de los mismos alzaron montañas de odios entre los españoles. El clima de violencia era tal que el mismo Azaña dijo en el mitin de Comillas: -No me llevéis al poder si no me vais a dejar gobernar-. Sus temores se cumplieron. Hubo desarmonía entre el Presidente de la República y el gobierno del Frente Popular triunfante en febrero de 1936, la cual llevó a la injusta destitución de don Niceto y con ello a la alarma de las clases conservadoras.

“La estulta actitud de Largo Caballero –le habían convencido de que iba a ser el Lenin español- provocando revueltas con la esperanza de hacer la revolución  -me consta que anunció a sus aliados electorales su decisión de hacerla cuando le fuera dable- asustó terriblemente a las derechas, que decidieron dar un golpe militar para barrernos a los republicanos. Me anunció su acordada realización Honorio Macera, para que me pusiera a salvo.

“Pero en nuestra guerra civil, ¿Se peleó por la defensa de unos ideales encontrados? Sí y no. Unos combatieron por la perduración de sus tradiciones religiosas, escarnecidas por el enemigo, pero ante todo y sobre todo por la conservación de status social y económico. Y otros, los menos, por el mantenimiento de un régimen democrático, pero, los más, ante todo y sobre todo por adueñarse de los bienes materiales, dando la vuelta a la tortilla, como se dice vulgarmente”

“He registrado otrora las palabras que oí de los labios de Azaña en Valencia, en agosto de 1937: -La guerra está perdida, pero si por azar se ganase, tendríamos que salir de España los republicanos, si nos dejaban, lo que equivaldría a reconocer que la liberal democracia había sido superada por la revolución social, y yo pude comprobar personalmente la realidad de sus afirmaciones. En enero de 1938 fuimos destituidos los profesores universitarios republicanos por el ministro comunista de Instrucción Pública.”

     

¡Pues ya lo ven! Por aquellas fechas del “treinta y ocho” el PCE detentaba el poder. El pobre Azaña nada pintaba.

Desde la caída del muro, el Comunismo ha sido superado. Hoy todo el mundo, hasta la Declaración Universal de los Derechos Humanos, respeta la propiedad privada; visto el fracaso económico y social del Comunismo hoy (con todos los matices del mundo) se ha visto, ya hay coincidencia en que el modelo económico-social menos malo es el del liberalismo, la economía de mercado, la iniciativa privada. Si quieren llamémoslo capitalismo (al que, por cierto, es necesario poner límites).

Pero entonces, la URSS, su dictadura del proletariado, era el ansiado paraíso para los proletarios del mundo, de las izquierdas.

 En las derechas, el lema de Acción Popular, como partido democrático (por cierto su líder, Gil Robles, no apoyó la sublevación, aunque sus bases en la guerra se radicalizaron, nutrieron las filas de los sublevados y se olvidaron de la democracia) era: “Dios, Patria, Familia, Orden, Trabajo y Propiedad”. Si bien, a la mayoría, de ese punto, lo último, la propiedad (aunque fueran dos cachos de tierra) era lo que más les interesaba.

     En el marco de una sociedad llena de pobreza e injusticias, la guerra civil española fue el enfrentamiento de dos ideologías contrapuestas: izquierdas contra derechas, azules contra rojos; derechistas contra comunistas, anarquistas y los revolucionarios del PSOE.

    Eran dos formas antagónicas de entender la sociedad: colectivismo (ejemplo ruso) contra propiedad privada (llena de excesos); laicismo (con su punto de razón), contra catolicismo (aunque con defectos y exceso de curas y monjas, tan arraigado en la humilde clase media, la alta y las mujeres de la baja); amor libre, matrimonios civiles, contra “moral” católica y familia (aunque el vínculo familiar siempre fue fuerte entre los de izquierdas).

     Los republicanos moderados, centristas de izquierdas y derechas, se vieron desbordados por los extremos. Aquella II República no fue aceptada por los anarquistas, por ser burguesa, quienes estaban por la revolución ya, directa, sin más.

     Los Comunistas, y el sector largocaballerista del PSOE, pretendían llegar a la Dictadura del Proletariado, desde la democracia.

       A partir del triunfo del Frente Popular en las elecciones de  febrero del 36, en España se vivía un ambiente pre bélico, lleno de episodios con muertos y heridos, que venían de lejos. Hasta en Villalpando los había habido.

     Aquí la gran falacia maquiavélica que se está instalando es que los llamados, ahora republicanos, antes rojos, eran los demócratas y los buenos. Y los antes llamados nacionales, ahora fascistas, eran los dictadores malos.

    ¡Pues no!: cada uno tenía sus razones, sus ideas, su idealismo, su maldad, su crueldad… Atrocidades las hubo por ambos bandos. Sobró crueldad y represión por parte de Franco en la posguerra, aunque no sabemos qué hubieran hecho de haber vencido ugetistas, comunistas y anarquistas.  A tenor del antecedente ruso,  cuando el triunfo de los bolcheviques en 1917, podemos imaginarlo porque hay una cosa clara, evidente, para quien quiera ir a las hemerotecas de la época, para quienes conocimos a los protagonistas,y lo vieron, y dijeron personajes tan ilustres como Marañón y Ortega y Gasset, Chaves Nogales,..: DE AQUELLA GUERRA CIVIL, según quiénes fueran los vencedores, SALDRÍA UNA DICTADURA DE IZQUIERDAS O DE DERECHAS.

Es mentira que el ejército sublevado estuviera compuesto por unos jefes señoritos y por mercenarios (moros y legionarios), sino, en su mayoría de reemplazos de muchachos movilizados contra su voluntad en la zona “nacional”, y que no eran ni rojos ni azules, como los pacifistas de mi familia. También fue importante el número de voluntarios: falangistas y requetés. Su extracción social era la clase media, trabajadores autónomos, diríamos hoy día: hijos de labradores, comerciantes, artesanos.., quienes defendían sus dos cachos de tierra pero además sus ideas de defensa de la familia, la religión, el orden. En aquella España rural este sector de población era muy numeroso.

Cierto que el ejército de la república lo componían muchos más voluntarios: anarquistas, comunistas, socialistas..., (milicianos armados por Giral a quienes, tras el caos y la indisciplina  de los primeros meses, fueron integrando en el ejército profesional mandado por militares fieles a la república) la mayoría proletarios, si bien en las levas de movilizados en la zona republicana los había de todo pelaje. En julio del “treinta y ocho”, para la batalla del Ebro, el gobierno republicano movilizó a muchachos nacidos en 1920, quintos del “cuarenta y uno”, la quinta del biberón, que tenían entonces 17 y 18 años,

En el bando nacional también fueron movilizadas once quintas: desde los nacidos en 1908 a los en 1920, ambos inclusive. Hemos de tener en cuenta que en las zonas donde triunfó la sublevación, Castilla la Vieja, León, Galicia, Navarra existía una densidad de población muy superior a la actual, predominando, además, los jóvenes. De Villalpando fueron a la guerra entre cuatrocientos y quinientos muchachos. En la aldea más pequeña había, al menos. veinte o treinta. Con todo era muchos más numerosa la población en las regiones (Madrid, Cataluña, Levante, Extremadura, Andalucia…) que quedaron fieles a la república.

       En principio, quien dirigió las operaciones, fue el general Mola. Muerto éste en accidente aéreo, reunidos en una ganadería de Salamanca, el resto de los generales nombraron Generalísimo a Francisco Franco.

       Tampoco se cuenta la verdad en lo de la ayuda extranjera: Sí, a Franco le ayudó  Juan Marx, quien sacó mucha tajada de esa ayuda, y Alemania e Italia ( a quien fuimos pagando con alimentos , cuando en España había hambre, y minerales); a los republicanos los ayudó (a cambio del oro español, 700 toneladas) Rusia, y las Brigadas Internacionales.

       Quienes conocimos a los protagonistas, la situación de antes de la guerra en este pueblo y en toda España, sabemos que las masas jornaleras (y no sin razón) lo que pretendían (frase entonces acuñada, como dijo don Claudio) era “dar la vuelta a la tortilla”. Que en las Casas del Pueblo se discutía cómo se iba a repartir la propiedad de los grandes terratenientes

       Y durante la guerra se radicalizaron mucho más las posturas. Los  de izquierdas, luchaban por la revolución. El Gobierno republicano nada pintaba. El poder efectivo estaba  en manos, de la CNT, la UGT y el PCE. Si en plena guerra, en Cataluña Aragón, los anarquistas llevaron a la práctica sus ideas colectivistas… Repasen  las hemerotecas de entonces, los carteles con la propaganda de ambos bandos.        Y no critico esa postura.

       ¿Cómo se podrá negar tanta evidencia? Cliquen en cualquiera enlace y verán murales gigantescos en la Gran Vía madrileña con las fotos de Stalin, de Lenin. Se informen en la Wikipedia de la lucha en Barcelona, del 3 al 8 del “treinta y siete”, entre la CNT, Juventudes Libertarias, el POUM, trolskistas, sección bolchevique-leninistas quienes estaban por la “revolución, el colectivismo, ya”, contra socialistas, comunistas, gobierno de la Generalidad quienes defendían: primero ganar la guerra y luego la revolución; quinientos muertos y mil heridos causó  esa lucha dentro del bando "frentepopulista".

       De haber ganado la guerra, los revolucionarios  Dolores Ibarruri, Largo Caballero, Santiago Carrillo, Federica Monsetny, Victoria Ken, José Diaz, Negrín; los mandos militares rojos, “El Campesino”, Enrique Lister, “Modesto”,,, , los Lenin, Trosky, Stalin españoles, se hubieran impuesto sobre el democrático pensamiento de Azaña, Indalecio Prieto, , Aranguren, Besteiro.., Gil Robles, Alcalá Zamora, Miguel Maura; Salvador de Madariaga, don Claudio Sánchez; Marañón, Ortega y Gasset  Otra cosa es qué hubiera ocurrido, cómo hubiera reaccionado Hitler con una España comunista y/o libertaria. 

      Insisto en criticar la crueldad de la represión sobre los vencidos: exilio, campos de concentración, cárcel, trabajos forzados, en Cuelgamuros, por ej., juicios sin garantías, ejecuciones por motivos políticos…, terrible lo de las “Trece Rosas”, el trato dado a Julián Besteiro a Miguel Hernández…

       Se debe recordar la guerra civil, estudiarla los jóvenes, pero con objetividad; como lección de un gran error, de un gran horror del que aprender para no repetirlo.

       Es infame que, con trasnochado afán partidista, se intente reescribir la historia, intentando resucitar viejos odios, cuando los españoles,  hace ya muchos años, pasamos página de aquello.

      

                   

 

sábado, 9 de julio de 2022

UNA MUJER VIRTUOSA,

 

   Dice la Biblia: " Una mujer virtuosa, ¿quién la hallara?, porque su valor sobrepasa grandemente al de las piedras preciosas".

    Y la halló, cobijadas sus virtudes por esa oración pétrea , cuya torre quiere tocar el cielo, de la iglesia de Molacillos, barroco levantino en plena "Tierra del Pan"; la halló mi amigo del alma, Ángel Mazariegos Alonso, "Angelito Marcos".

   Sí: MARÍA ANTONIA DOMÍNGUEZ DOMÍNGUEZ, fallecida anteayer a los 77 años, viuda desde los 56, fue la mujer más abnegada, santa, llena de fortaleza interior que he conocido: discreta, serena, austera, supo afrontar con estoicismo los reveses de la vida. Sostuvo a su marido, le cuidó con cariño en su penosa enfermedad; sacaron adelante a tres joyas de niñas, a quienes la vida, con su esfuerzo, ha situado en el lugar que se merecen.

   Siempre que paso por la calle Real, recuerdo que esa casa, ya al final, a la derecha, cobijó "la dicha más perfecta": un hogar donde el cariño se palpaba entre el matrimonio y las niñas. ¡Cuántas veces animé a Ángel..!: Antonia, Soraya, Estela y Alicia son un tesoro. Valen más que todas las riquezas de la tierra.

   Fue un desgarro terrible para las tres adolescente la muerte de su padre. Le conocieron afrontar la vida a base de desvelos, de trabajo, de lucha contra la adversidad, para que a ellas no les faltaran libros, pan, vestidos, y el calorcico de aquella chimenea a cuyo amor tantos ratos de compañía les hice.

  ¡Cuánto hubiera disfrutado Ángel al ver a sus hijas terminar carreras, ocupar puestos de responsabilidad, relacionados, además, con la agricultura.

   Antonia, y las chicas, al faltarles ´Ángel, se fueron a Zamora. La madre trabajando y las hijas estudiando, cogieron, con coraje, el toro de la vida por los cuernos. Antonia ha disfrutado en sus últimos años, del fruto de tanto esfuerzo. Además Soraya (niño y niña)  y Alicia (una nena de meses) le han dado tres preciosos nietos.

   Ayer, vi la esquela en San Miguel, por la tarde (imposible asistir al funeral a las siete en su Molacillos del alma, en la San Martín de Tours, donde los vi casar) ya lloré, por los móviles, con Soraya.

   Ahora les mando el abrazo más cariñoso del mundo.

   


viernes, 8 de julio de 2022

LA LEY DE MEMORIA DEMOCRÁTICA. (III).

 

PRIMER INTENTO DE GOLPE DE ESTADO. 

 

     Lo dieron, para derrocar a la Monarquía, el 10 de diciembre de 1930, los Capitanes Fermín Galán y García Hernández, de la guarnición de Jaca. Confiaron en que, dada la simpatía de gran parte del ejército por las ideas republicanas, se iban a sumar a sublevación, lo que no ocurrió. La intentona fue sofocada sin dificultad por el ejército. Juicio sumarísimo a ambos y fusilamiento. Las ideas republicanas ya tenían sus mártires.

          No hubo necesidad de alzamiento militar. El triunfo en las capitales de provincia, que no el medio rural, de las candidaturas republicanas en unas elecciones municipales, celebradas el 12 de abril de 1931, provocó la renuncia de Alfonso XIII y la proclamación de la II República.

          Los dos partidos de izquierdas más radicales, poderosos y activos, Comunistas y Anarquistas, que estaban por la revolución, no aceptaron aquella república democrática y burguesa. El PCE no participó en las primeras elecciones, las del año 31, y la FAI-CNT, ni en las del 31, ni en las del 33. Sí en las del 36, formando parte del Frente Popular.

          Estas fuerzas del Pacto de San Sebastián, izquierdas, centro y derechas moderadas, concurrieron juntas a las primeras elecciones generales de la República, 28 de Junio de 1931. Sus diferencias ideológicas no eran tan grandes, y les unía el nexo del republicanismo: la defensa de la república LIBERAL DEMOCRÁTICA, que acabara con los vicios del antiguo régimen.

          Esta CONJUNCIÓN REPUBLICANO SOCIALISTA obtuvo en Villalpando el 73% de los votos. Y así en el resto de España. Está claro que muchas gentes de la derecha más moderada les votó.

          Las buenas intenciones de este gobierno, presidido por don Manual Azaña chocaron con una situación económica mundial adversa, con las exigencias obreristas del rápido reparto de la tierra”; con todos los obstáculos que, en las Cortes ponían los "Agrarios" a esa Ley de reforma, con la oposición de la, entonces poderosa, iglesia católica, contra la que, error de Azaña, se había mostrado beligerante la Constitución Republicana, y, unos incontrolados, prendieron fuego a varias, ya en el "treinta y uno", en aquellos primeros días, iglesias en Madrid.  Se inicia así el periodo más convulso de nuestra historia: huelgas, enfrentamientos, crispación social… Y, por si fuera poco, los sucesos de “Casas Viejas”, en los que “las fuerzas del orden”, ordenadas por el Gobierno de Azaña, reprimieron con dureza la sublevación (intento de ocupación de tierras) comandada por el anarquista “Seisdedos”. Hubo unos cuantos muertos por ambos bandos.

          Al Presidente de la República, don Niceto Alcalá Zamora, no le queda más remedio que cesar a don Manuel Azaña y convocar nuevas elecciones. Se celebran el 19 de noviembre de 1933.

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          Disuelta la Conjunción Republicano Socialista de las elecciones en el 31, repuestas las derechas del sopetón del advenimiento inesperado de la República, se reorganizaron, unieron y formaron la COALICIÓN ANTIMARXISTA, integrada por el Partido Agrario, Acción Popular, el Republicano Radicla de Lerroux, y otros partidos regionalistas menores de derechas, quienes unidos tomaron el nombre de CEDA, liderada por Gil Robles.

          Votan por primera vez las mujeres, miles de monjas de clausura salen por primera vez de sus conventos para votar, si bien, como los hombres, las mayores de 23 años. Gana el centro derecha. Alcalá Zamora encarga de formar gobierno al centrista don Alejandro Lerroux, quien lo consigue apoyado por la CEDA.

          Si en el anterior gobierno con predominio de las izquierdas moderadas, hubo no sé cuántas crisis y convulsión social, en este de centro derecha, ni les cuento. Para empezar, el alzamiento de la Generalidad de Cataluña con el apoyo de los anarquistas, que habían intentado boicotear las elecciones, y la convocatoria de la huelga general revolucionaria por parte de la UGT, en octubre del 34, mecha que prendió en Asturias, aperitivo en muertos y horrores, de la guerra próxima.

          Si al periodo del gobierno de Azaña se le llamo el bienio reformista, a este de Lerroux y unos cuantos más, se le llamó el bienio negro.

          Nuevas elecciones adelantadas. Tres en cinco años, cuarenta y seis crisis de gobierno, veintitantos grupos políticos distintos en el parlamento. El 16 de Febrero de 1936 se celebran estas terceras. En esta ocasión se reagrupan todos los partidos de izquierdas, incluidos Comunistas y Anarquistas, formando una coalición a la que denominan: “Frente Popular”. Ganan las elecciones.   La guerra civil estaba servida.     

           Así que se forma nuevo gobierno, presidido de nuevo por don Manual Azaña, una de sus primeras medidas es suprimir los ayuntamientos democráticos de derechas y sustituirlos por Gestoras de Izquierdas nombradas a dedo. Al menos eso ocurrió con el de Villalpando. (“La otra historia de la Villa”). Pongo, como botón de muestra, por eso de "su villa y Sevilla", el clima político y social en este pueblo.

          Desde el 13 de marzo de 1936 hasta el 18 de julio del mismo año, celebraron diecinueve plenos. En sus actas se refleja el estado de necesidad y de crispación existente en el pueblo. Dedican horas y viajes a intentar solucionar el  paro obrero, a aminorar inminentes situaciones de indigencia en enfermos pobres, comprándoles leche, por ej.; pero también se excedieron en autoritarismo, imponiendo montones de multas: a padres de niños por cortar flores en el paseo, por “hacer aguas mayores”, por romper una bombilla..; por pastar con ovejas, bueyes, vaca, yegüa, chivos… en regatos y baldíos hay un montón de multas.

          Expulsan de su colegio a las Hermanas de la Caridad, quienes han de mudarse a la  calle del Condado, y les exigen reparen los desperfectos en el edificio, de propiedad municipal, en la Plaza de san Nicolás que llevaban dos siglos ocupando. 

          Luego, a los tres días de nombrados, comienzan con el cambio de nombres de las calles; Calle Real por Calle de la República; calle de la Amargura por Avenida del Primero de Mayo; calle de San Isidro, por calle de Galán y García. (Los de Jaca).

          Continúan a los pocos días: plazuela de San Andrés:  España Moderna; Plazuela de San Pedro:  Ángel Galarza; plazuela de Santa María: Largo Caballero;  Plazuela de  San Nicolás: Sargento Vázquez; la de Santo Domingo, será la plazuela de “La Pasionaria”; y la de las Angustias, José Díez, el 2º del PCE; la plazuela de Santiago paso a  ser la de Santiago Moreno, un izquierdista zamorano; la de San Miguel: Marcelino Domingo; y la calle de Olleros se llamará calle de Manuel Azaña. 

          Por último, la calle Mayor, actual de la Solana, se llamará de Pablo Iglesias,  la Ronda de Santiago, calle de la Libertad, y la de San Pedro, calle de Abundio Riaño, el anarquista, tío de Marcial Villasante Riaño, muerto en Vera de Bidasoa en 1924. Al barrio de San Francisco le ponen Barrio Rojo.

          

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En la sesión de 21 de abril , ACUERDAN solicitar del Ministerio de Agricultura permisos legales “para llevar a cabo asentamientos en la Dehesa Encinar y en el Monte Coto, dada la crisis de trabajo existente”. Pero si es que en esto tenían toda la razón del mundo. Siquiera poseer unos cachos de tierra para subsistir. Cuando no había apenas industrias, en los grandes latifundios todos ponían sus ojos.

Durante los años de la II República aumentó el clima de crispación social en todo el país. Volvamos al botón de muestra de nuestro pueblo: en mayo, junio de 1934, huelga general. Los obreros de la casa grande no la respetan. Un grupo de anarquistas llega adonde araban, en el Raso, muy lejos del pueblo. Cometen con ellos vejaciones. A los dos días hermanos de los vejados se toman la justicia por su mano: matan de una cuchillada el Jefe de la FAI local y hieren gravemente a otro obrero.

Nada que ver con la situación actual de los pueblos en que la gente, la poca que queda, está despolitizada y apática. Si acaso pequeñas rencillas por los ayuntamientos. Entonces, desde muy jóvenes, todo el mundo, sobre todo los de izquierdas, tomaba parte en la confrontación política. En Villalpando existían cuatro partidos de esa tendencia: PSOE, PCE, FAI-CNT, PRRS, con afiliados, cuotas, sedes, organización, reuniones…; mítines, desfiles y cánticos todos los “primeros de mayo”…

Los de derechas, sobre todo al principio, estaban menos organizados y daban menos la cara. En las huelgas lo hacía por ellos la Guardia Civil. Constan en los archivos relaciones de simpatizantes del Partido Agrario, y de Acción Popular.

En las elecciones de Febrero 1936 el Frente Popular consigue en esta villa el 52’65 % de los votos, con una participación de más del ochenta por ciento; La coalición antimarxista el 44’51 %. El resto pequeños partidos de centro, monárquicos, independientes de derechas…

Falange Española, presentada por primera vez a unas elecciones, no obtuvo ni un voto. Sus afiliados y simpatizantes, surgidos en aquellos momentos del “treinta y seis” eran muy jóvenes, hijos de los de la Acción Popular y Agrarios, no llegaban a la edad de votar, veintitrés años. 

Por transmisión oral de los protagonistas de quienes vivieron aquello,  conozco un montón de peripecias: cuando en la procesión del Corpus un grupo de mujeres de izquierdas “apedreó” al “Santísimo”; cuando en la de la Purísima hubo forcejeo y anduvieron a la greña las portadoras de la imagen (a la que dejaron en el suelo) y las proletarias; a los pocos niños de la Calle Olleros que iban los domingos a Misa, los canteaban, al subir la Puerta de Villa, los críos de otra cuadrilla anticlerical. Eso lo sé por alguno de los que tiraban las piedras y de los que las recibían.

En la Casa del Pueblo se discutía cómo se iba a organizar el reparto de la tierra de los más pudientes… A un riquillo que construía una casa, le dijo un jornalero al pasar: -Déjala bonita que veremos quién va a vivir en ella.

Los de la Gestora poco pudieron hacer para remediar tanta penuria y necesidades en la clase baja.

En toda España, el ambiente en aquellos primeros meses del “treinta y seis”, era prerrevolucionario. Intentonas golpistas de izquierdas y derechas ya había habido unas cuantas, la más cruenta la de octubre del 34 en Asturias.

Y es que las ideologías emergentes en Europa eran el Comunismo, que había triunfado en la URSS, y el Fascismo, que había triunfado en Alemanía e Italia. Éstas encandilaban a los “Hunos” y a los “Hotros”.

Pues ya ven cuan pacífica, democrática y próspera era la situación de aquella II República contra la que, "con ayuda del capital y un ejército de mercenarios" se sublevó Franco". ¡Cómo están intentando tergiversar la historia!

 Con citas de historiadores imparciales, de intelectuales republicanos (Don Claudio Sánchez Albornoz, por ej.) resumiré con imparcialidad la guerra civil.