Apagada.
EncendidaUna de las vistas desde el salón.
Parte de la mesa y sillas en que cenamos y comimos.
A. Modroño Alonso
Apagada.
EncendidaAcabado de leer "Línea de fuego", de lo que di cuenta, me puse a revolver cajones para encontrar las cartas de mis tíos en la guerra. Encontré unas pocas, que transcribí y comenté. También encontré testamentos, escrituras y, patinadas en sepia, viejas fotos.
Estos son Pedro Chimeno Margallo, natural de Villárdiga, nacido hacia 1840. Ella, algún año más joven, Narcisa Luna Alonso, nacida en Villalpando, plaza de Santo Domingo, en vieja casa, solar ocupado por la de don Luis Delgado, el Notario. La foto está hecha en el corral de su casa, donde hoy está ésta, hacia 1923.
Leyendo el relato de "Azorín", "La vida de un labrantín", veo en él reflejada de la vida de este bisabuelo.
"Si se muere su mujer la primera, él se quedará también solo; su bella resignación, su bella serenidad, no se apartarán de él. Un suspiro vendrá de tarde en tarde a sus labios, y luego él exclamará: "¡Ea! ¿Qué le vamos a hacer? Todo sea por Dios.”
Pedro, "El Carruchero", murió antes que su mujer, pero no estuvieron solos, su hija María, mi abuela, y su nieta Patro, la madre de don Primitivo los cuidaron. Estaban también pendientes de él las otras dos hijas que vivían en el pueblo, Canuta (madre de los Camilos) y Josefa, madre de los Espinacos. La otra hija, Eugenia, vivía en Zamora, iba en el burro a verla de vez en cuando, y le llevaba alguna vianda. En lo demás, el trabajar de sol a sol, hasta ya viejico, como vemos por el tostado de su piel, en la frugalidad de sus comidas, en su bella resignación, en su bella serenidad, en su fe es igual al que don José nos describe.
Compruebo en el testamento que sus únicas propiedades eran la vieja casa en la Calle Silera, lindando a la derecha, según se entra, con la de David Curto, "El burrero", donde hoy está el jardín de la nuestra y la casa interior de Gracia, ya que en 1947 los Modroños se la compraron, medio en ruinas, a las hijas de David, Máxima e Isabel Curto; por la izquierda con la de la señora Petra Prieto, hoy de Jaime Rubio,; al fondo con corralón de los herederos de don Teodoro Núñez, comprado por mi abuelo en 1937 a los hijos de aquel, Cesar, Manolo y Adela Núñez Nájera. Creo, por tanto, que el pequeño corral del Carruchero no tenía salida para la actual calle de "Los Corralones".
Sus únicas propiedades, ya digo, la casa, y un cacho de majuelo de tres cuartas a "La Portilla". Lo conocí, el majuelo de mi abuelo, decía mi padre, entre los pinos de Quesada. Hoy queda dentro de nuestra parcela entre el de dicha Portilla y el Camino de Valladolid.
Y era labrador. Sí, como tantos otros, de tierras en renta, en colonía, se decía entonces. Parece ser que tenía una tierra propia, al "Corpus", que se la tuvo que dar al al gallego don Ramón Álvarez, secretario del Ayuntamiento y poderoso cacique local en aquel momento, para librar a su único, hijo, (el otro, Mateo, había muerto de tisis en el seminario de Valderas) el mayor, para librarlo, digo, del servicio militar, de la guerra de Cuba.
Las tierras que labraba eran propiedad de la "Palmera" de Villamayor de Campos, creo doña Concha Palmero, casada después con un Nájera, por lo que a esa heredad y familia se les conoció después como los Nájera. Hoy se los conoce como los Vázquez de Prada Nájera.
Mi tía Petra recordaba con cierta frecuencia de ir a coger algarrobas a una tierra grande que labraba su abuelo a la izquierda de la carretera de Quintanilla, donde estuvo el "Campo de Fútbol", hoy ángulo entre dicha carretera y el camino donde está el mercado, Lesa, etc. En la actualidad, a partir de ahí, tienen los de "La Nájera" un parcela muy grande. De aquel campo de fútbol del Frente de Juventudes, queda un montón de tierra, casi ya inapreciable, donde estuvo la caseta vestuario, de tapial. La Nájera habia prestado ese terreno en la posguerra, para el chinacoso y sin cesped,"campo de fútbol".
También sé que Pedro Chimeno tenía un majuelo en Valdeconejo, por encima del de los Oleas. Por lo tanto hoy pinar de nuestra propiedad.
Leyendo la descripción de una tierra de Luis Mazo, en el Raso, a la Senda Marbana, la del pleito con Cobera por arar los pinos, dice: "al este con tierra de Pedro Chimeno" . Es fácil deducir que, siendo de Villárdiga, aunque trasladado a Villalpando, labrara también, además de lo de en renta de la Palmera, algunas viesas en el Raso. Mi tía Petra recordaba de ir a vendimiar majuelos y a atropar gavillas al Raso.
Cuánto no trabajaría aquel hombre, cuán austera había de ser la vida de toda la familia, dos hijos y cuatro hijas. Dudo llegara a segar a máquina. Alguna cuadrilla de gallegos, a hoz, lo ayudaría. Seguro que tampoco tuvo aventadora... Limpiaban a bieldo y a cribo de piel. Pues cogía trigo para sembrar, para la ración y algo para vender. Me contaba mi abuela que su padre llevaba los doce costales de trigo en el carro a vender a Rioseco, donde se embarcaba en la dársena del canal para el Norte, o para exportar.
También cogía algarrobas, que vendería a pastores, garbanzos para los cocidos, cebada para mulas y dos marranos, guisantes también para éstos... Vino para el gasto, al menos, había un bodegón en casa.
De todo cuatro saquicos. Lo suficiente para subsistir con austeridad pero sin miseria como los jornaleros. Vemos por las fotos, que seguiremos poniendo, que vestían con decencia. Eran muy Cristianos, Católicos practicantes, de inocente fe. Me lo contaba la bisnieta mayor, Carmen, quien se acordaba de él, que murió, sentado en la cama, con plácida serenidad.
Todavía, por Villalpando, y por el mundo, quedamos bisnietos. Al menos que esto sirva para recordar de dónde venimos. Y si mantuviéramos algún contacto con los de la Argentina y con los de aquí, sería mejor.
Por la mañana, fallecida el día anterior, el de Josefina López. Natural de Prado, fue la esposa de Eustaquio García Pérez, con quien tuvo cinco hijos, tres hombres, Diego, Usta, Jesús, y dos mujeres: Josefina y Monserrat..
Es de esas esquelas que a uno le sorprenden, pues no teníamos noticia de su enfermedad. Además era relativamente joven, 75 años. Sentimos su pérdida.
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Por la tarde fue el de Clarita Cepeda Lucas de 92 años, quien había sido esposa del famoso Luis Cepeda Lucas, Luis "el Currero". En la biografía de Andrés Vázquez aparece su foto, delante de la imagen del Nazareno que portan Andrés, sus dos hermanos Antonio, Juanito, "Jabonero", y Ofo.
La voy a colgar. Espero que a sus hijos Teresa, Luis Miguel y Adolfo les guste contemplarla.
En cuanto al "bicho". Dice el periódico que en Villalpando seguimos libres de contagios. Posiblemente se refiera a la localidad sin meter a la Zona Básica de Salud, pues en la Residencia de Cañizo están infestados todos los residentes menos dos, Anuncia, una señora de Villárdiga, y otro hombre, de Castroverde; de ellos hay seis ingresados.
Y frío: No levanta la niebla. En el termómetro de la Farmacia, CERO grados.
Ayer, sobre la una, en flamante "todo terreno" mono volumen blanco, vino un técnico de la Diputación Provincial a ver los daños producidos en la "limpieza" de cunetas de la carretera de Quintanilla del Monte en nuestras parcelas (todas en una pieza) lindantes con dicha carretera.
Ahí va la primera foto, para empezar:
Les copio el titular de la entrevista que La Opinión de hoy publica de una misionera zamorana en Togo. María Escarda. Merece la pena que la lean.
Resulta que es una de los cinco hijos de Cesáreo Escarda y de Purina. Su abuelo ya era el encargado de la ermita del Cristo, en Villanueva del Campo. Ahora es su padre quien desempeña tal cometido. Ejemplar familia cristiana la de estos villanovanos, probada en la adversidad.
A María, y a sus hermanos, los recuerdo de niña ejemplar en el CEIP "Gabriel y Galán". Merece la pena que vean su foto y lean la entrevista. Sus padres y nuestro grupo de matrimonios, a través de don Nemesio, fuimos muy amigos.
MISIONERA ZAMORANA DE TOGO (ÁFRICA)
María Escarda: “No podemos
robar a África y prohibir a los emigrantes venir”
“Aún tenemos una
Iglesia muy de vela y abuela, yo creo en la que camina en la calle, más
aperturista”
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También dice lo siguiente María Escarda.
La Iglesia es Cáritas, el Banco de Alimentos, Proyecto Hombre, muchas organizaciones, hacen una labor muy buena.
Galende y Villalpando son las únicas localidades de más de mil habitantes que están libres de enfermedad.
Lo acabo de copiar de La Opinión. Si esto sigue así en dos semanas podrán venir los que están, los que están fuera: "vuelve a casa vuelve, por Navidad"; pero mejor si vienen con pruebas negativas.
MÁS BUENAS NOTICIAS.
Las cosechas de remolacha de los Mazariegos, "Mois", Cotanes-Villalpando, y de los Modroños, Villalpando. Vean fotos.
Impresionante parvón, en "Los Quince Puentes", todo el cual no cabe en la foto.
La cesta de 18 Tm. se llenaba en cada vuelta.
Próxima a la lindera ya venía la cesta llena.
Gracias a estos modernos agricultores que invierten, arriesgan y trabajan, producimos en España azúcar, alimento básico, muy barato.
El cultivo de la raíz sacarósica es el que, desde sus comienzos, allá a finales de los cuarenta del XX, más se ha tecnificado.
De la semilla poligermen, sembrada con una maquinita de la que tiraba una persona y otra conducía, que hacía imprescindible el entresaque, del escabucheo manual; el trasplante con plantón (iban a buscar con el carro a las vegas de Benavente el que quitaban del entresaque), el riego por regaderas y surcos, la nula o casi fertilización, hemos pasado a la semilla pildorada monogermen, la abundante fertilización, el deshierbe químico, sembradoras de precisión de doce surcos guiadas por GPS; los sistemas de riego con pivot o coberturas automatizadas...
Del arranque, ni les cuento: de ir sacando a base de zacho, pelando y quintando el barro una a una; hemos pasado a estos enormes maquinones.
Aquellas pobres gentes con mucho esfuerzo, pasando calores y fríos, en la hectárea que sembraba quien más, podían coger veinte toneladas. Pero valía 500 pelas. Luego el azucar, un precio inasequible para los pobres. Era producto racionado. Un caramelo nos sabía a gloria. Nuestra ingesta de azúcares (ni galletas, magadalenas, natillas, flanes, bollería, pasteles, helados, tartas etc., si no en las bodas o una vez al año: rosquillas por Semana Santa y oreja en Carnavales) era muy escasa. ¡Obesidad infantil..? Ni a un quinto gordo conocí.
Ahora bien: que no nos toque las narices el Garzón, Que el azúcar no mata, como el tabaco, el alcohol y las drogas. Que es necesaria para el cerebro. Se nota él ingiere poca, por eso el caletre no le da para más.
Pues claro que no se debe abusar de la bollería industrial, ni de las bebidas azucaradas; eso ya casi todo el mundo lo va sabiendo, pero unas galletas, o mejor una magdalena (que no tiene aceite de palma) en el desayuno, un terrón en el café , un refresco de vez en cuando en el verano y unos pastelitos de higos a brevas, a nadie le hacen daño.
De aquella veinte toneladas estamos cada año (con nuevas variedades, la más moderna una resistente a alta dosis de herbicida, con lo que se pasa de cuatro o cinco tratamientos a uno solo), estamos llegando a unas producciones impensables. Veremos si los Mois no llegan a las 150 Tm/ en cada Ha. de las catorce. Veremos si los Modroños no llegan a las 140. Veremos riqueza y descuento. Hace no tantos años el tope solía andar por las 100 Tm/Ha.
No es sólo mérito del agricultor. La azucarera de Toro ahora mima a los remolacheros. Sonia, la mocetona técnico, vigilia los cultivos, al menos semanalmente, sobre todo al principio, aconsejando sobre laboreo, sobre abonado, dándole al suelo lo que necesita según los análisis previos; sobre el riego, la vigilancia y tratamiento contra plagas (oidio, mildiu, cercospora), inevitables a finales de verano dado el follaje, la humedad y el calor.
Pues eso: disfrutemos con el turrón que el azúcar es sano.
Copio a continuación la carta que les he mandado. Cuelgo más fotos intentando ver si quieren arreglar todo lo que han desarreglado.
Villalpando, para Zamora, 10 de
Diciembre de 2.020.
Srs. Jefes del Servicio de
Carreteras y de Medio Ambiente y Sostenibilidad.
Diputación Provincial.
ZAMORA.
Respetados señores:
El motivo de la presente es poner en conocimiento de ustedes los daños ocasionados por la motoniveladora
propiedad de esa institución, o trabajando para la misma, “limpiando” cunetas,
en las parcelas de nuestra propiedad nºs 872, 873, 874 y 851, en término
municipal de Villalpando, y colindantes, a lo largo de unos 1.400 metros, con
la carretera local 2325 que une la localidad dicha con Quintanilla del Monte.
Dicha máquina, como puede apreciares en las fotografías que acompaño, ha
invadido totalmente nuestro terreno, para repartir por el mismo, en una anchura
en algunos sitios de tres metros, la tierra robada a la “caja” de la
carretera, dejando montones que tapan el
cultivo de cebada.
Con ser ese un daño importante es menor comparado con el arrasado de pinos
y almendros jóvenes, que se ha llevado para adelante, y quedado tapados con
tierra los más pequeños.
Dado que soy persona amante de la naturaleza, del medio ambiente,
durante ocho inviernos empleaba mis ya escasas fuerzas, en cavar hoyas, comprar
y plantar arbolitos, pinos y almendros principalmente; también planté olivos,
de los que sólo uno había agarrado; cerezos, dos; nogales, ninguno; por eso,
cada año había de ir replantando. Cuando ya había conseguido almendritos para
echar flor la próxima primavera, llega la cuchilla feroz de la Diputación y los
arrasa.
Puesto en contacto ayer con un responsable del Área de Carreteras, me indicó que vendría a
verlo, pero que, no obstante, los propietarios de parcelas colindantes con
carreteras, habían de dejar un espacio de tres metros por dentro de la lindera
de “libre disposición”, sin plantar árboles ni realizar obras. Dos cuestiones
que son distintas.
Para empezar: en esa carretera, tanto en su discurrir por las afueras de
Villalpando, como en fincas
próximas a la misma localidad, existen cerramientos de viviendas y
solares, vallados o con tapias, colocados justo sobre la misma linde con cuneta
estrecha, y muy cerca de la calzada. Si hay vallas, ¿por qué no puede haber
árboles a mucha mayor distancia de la calzada por ser la cuneta mucho más
ancha?
Dudando de esa afirmación oral, y con cierta prepotencia, del
responsable interlocutor, me puse a buscar normativa por internet, y llegué al “Manual de plantaciones en el entorno de
carreteras” promulgado por el MOPT.
Acompaño copia de la norma a aplicar en este caso de carretera local, y croquis
de dicha norma. Según la cual (distancia mínima de 2 metros desde el borde del
arcén) nuestros árboles plantados dentro de nuestra propiedad, están a mucha mayor distancia, por lo tanto de acuerdo
con la ley.
Apelo también al responsable del
Área de Medio Ambiente porque talar arbolitos en este secarral de Tierra de
Campos debería, incluso, de ser considerado como delito ecológico, máxime
cuando en nada perjudican al muy escaso tráfico de una carretera local.
El daño a esa carretera es haber rebanado, hecho desaparecer en unos
cuantos tramos, el ya escaso arcén de tierra, y quedado la calzada al borde del precipicio, (han profundizado un montón la cuneta) cuando deberían
haber hecho lo contrario: aportar más tierra para ensanchar, aunque fuera un
poco, carretera tan estrecha. Veremos si en algún cruce, o adelantamiento, de
noche, no se sale algún vehículo de la carretera.
Además de acompañar dos fotos, les sugiero entre en el blog, “Sobre
Villalpando y Comarca”, donde pueden ver amplio reportaje del atropello.
No pretendo por los daños, tipo alguno de
recompensa económica, sino que la Diputación ponga a mi disposición plantas
para reponer en todos los claros de esa línea de árboles que festonea, alegra y
mejora el medio ambiente de la estepa a lo largo de más de un kilómetro, sin
que supongan peligro alguno para el tráfico rodado de esa carretera, la cual
discurre en casi la totalidad de la linde, en una cota superficial mucho más baja
que la parcela. Quien se salga de la carretera, imposible pueda chocar con
alguno de nuestros árboles.
Del hecho he dado cuenta en el Puesto de la Guardia Civil de
Villalpando, el pasado día cuatro. A las dieciséis horas, dos agentes,
realizaron inspección “in situ”, tomaron notas y fotografías. Me comunican que
si el organismo a quien me dirijo se lo solicitara, podrían enviarle el
correspondiente informe.
Deseo este conflicto se resuelva de forma
pacífica y justa.
Espero noticias de ustedes.
Firmado Agapito Modroño Alonso.
Eso es un croquis copiado del Ministerio de Obras Públicas y Transportes. En resumen ordena que en las carreteras locales, como es el caso de ésta, la distancia desde el borde del arcén al lugar donde se pueden plantar árboles, o levantar vallas, es de DOS METROS. O sea: mucho menos que la anchura de la cuneta entre nuestra finca y la carretera.
Aunque apenas se ve la valla (deficiencias de mi móvil), por un poste que sí apreciamos, se ve como mi hijo Álvaro ha colocado su valla, no en el borde de la parcela (es donde está su nave agrícola en la misma carretera), sino todavía UN METRO por dentro (ese espacio es el que está lleno de broza), y por lo tanto a MUCHO MÁS DE DOS METROS del borde del arcén.
Más distancia de otro árbol a la carretera. Miren si no lo pude plantar en el faldeo. La calzada, que ni se ve en la foto, está a cinco o seis metros del árbol.
Las ruedas derechas del coche están, todavía, sobre asfalto. A partir de ahí, rebanado, y la carretera más peligrosa. Para adelantar a un tractor uno se juega el tipo.
Y, todavía puede que alguien diga que siempre me ando metiendo en líos. Me meten. En toda la denuncia de anteriores páginas, queda demostrado tengo más razón que un santo.
La tala de mis arbolitos me ha hecho daño, me "ha mancao", como diría mi amigo Angelito el de Marcos. Si bien me consuela la esperanza de reponerlos.
Agapito: Mira qué documento más curioso. Y de muestra lo antiguo de nuestra devoción a la Purísima.
Por otra parte, al final del documento número 107-1940 del Legajo 8
de la Parroquia de Santa María la Antigua - Parroquia de la Inmaculada
(Legajo 1º de La Purísima), y sin conocer exactamente los motivos,
el entonces Secretario del Ayuntamiento certifica que la costumbre de encender
la hoguera, poner luminarias en la víspera de la Purísima y hacer procesión
el mismo día 8, se remontan a muy antiguo
(hacia el año 1200, es decir, muchísimo antes del Voto de Villa).
El escrito oficial que expide el Secretario Municipal y que pretenden
magnificar dándole la forma de certificado, dice textualmente:
Don Mariano Huerga Cadenas, Secretario del Ayuntamiento de esta Villa de Villalpando, del que es Alcalde-Presidente, don Pablo Riaño Riaño.
CERTIFICO:
Que en el archivo de esta Corporación Municipal existe un legajo, libro de acuerdos tomados por la Corporación Municipal de esta Villa, que da principio en el año 1616 y termina en el de 1628, entre cuyos acuerdos se halla el tomado en la sala del Ayuntamiento el día siete de diciembre de mil seiscientos veintidós que dice así: “Al margen – Fiesta de María Concepción – Dentro - Item: Acordaron que se pregone y que esta noche “agan” “ogueras” y pongan luminarias a la fiesta de la Inmaculada Concepción por ser fiesta tan antigua de “a más” de cuatrocientos años que se guarda en esta Villa, y de mañana “bayan” a la procesión y limpien las calles so pena de ser multados”. Concuerda con su original al que me remito. Y para que así conste a petición del señor Cura Ecónomo de la iglesia Parroquial de esta Villa y de orden del Señor Alcalde, pongo la presente que firmo y sello con el del Ayuntamiento en Villalpando a siete de octubre de mil novecientos cuarenta. Vº Bº El Alcalde – El Secretario – Es copia literal.
El comentario primero es mío. Una abrazo Pablo.
Amigo Pablo: ¡Cuántas añoranzas! Lástima que no ponga quién era el Cura Ecónomo. Posiblemente, un tal don Laurentino, a quien no conocí, que sustituyó a tu tío don Luis Calvo, muerto creo, el día de Nochebuena de 1939, según tengo escuchado a mi suegro.
¡Cuántas añoranzas de la tradición pura, tal cual, de mi infancia y juventud! Este año, entre la pandemia y la despoblación, (¿Quién iba a venir de Tapioles, si quedan cuatro? Concretamente, ahora en San Martín, quedan 17 personas. Por el estilo en Quintanilla y Prado) ni novena solemne, ni hoguera, ni procesión... Salí a la plaza por eso de ser el día de La Purísima. Podría haber entre las cuatro terrazas treinta o cuarenta personas. Ni Reyes y tú, ni Félix y mi prima Pilar, ni Guelín, Chitín y Cael y sus respectivas. Y, para qué me voy a remontar más lejos: ni Angelines "la Tinaja"; ni Conchi, su sobrina, y el marido; ni Carmen la de Silvano, Ni mis cuñadas Carmela y Rosi, ni Cesáreo, ni sus hijas y nietos, ni mi cuñada Maruja Blanco..., ni don Tomás Osorio, ni don Primitivo y Nana,..; ni, ni, ni. Ya ves que voy mezclando. Estaban no hace tanto. Todos, y muchos más (nuestra hija en cabecera) están en mi recuerdo. Esto corre que se mata, de ahí lo bueno de recordar, que es revivir. Tú ya no conociste, eras muy niño, cuando la hoguera era en la empedrada plaza. último año 1956. Para aquellos niños de alrededor del cincuenta, tan carentes de sensaciones, salir a esperar a los tres carros que traían la leña de la dehesa, descargarla en la plaza, frente al Ayuntamiento, era una fiesta. Y allí pasábamos la tarde, trepando sobre los carrascos, disfrutando de los faroles que ponían en los balcones del Ayuntamiento... A cenar y a la hoguera...
Y ya el crepitar de los palos, el chisporroteo de la hojarasca, cuando Rupi y Miguel conseguían que aquello empezara a arder. Siempre la misma manía de traer la leña verde... Y los mozos saltaban la hoguera, cuando ya en brasas. En los, por lo menos, veinte años siguientes, hasta que la asfaltaron, la hoguera se trasladó a San Nicolás, entre tú casa y la de Vicente, el herrero, más cerca de la de éste. Fui entonces de los mozos que la saltaban,... Lo dejo, lo dejo, estoy llorando: que cada cual disfrute, o sufra, con sus recuerdos. Me pongo en la mecedora a escuchar música. ¡Lástima no esté en youtube el "Villalpando y su tierra gloriosa". Ya ni las monjas lo ponen por el altavoz, ya ni tocan la campana. Me consuelo con "Salve Madre". Con qué emoción lo cantaba en la Iglesia de las monjas. |
En un pueblo de tan glorioso pasado cómo no conservar gloriosos vestigios. Uno de ellos, que se ha mantenido, es la observancia de diferencias, de privilegios, entre los ciudadanos.
En las fotos siguientes pueden observarlo ustedes. Es como para sentirnos orgullosos.
Ahí, en lo que se ve en la foto, estaba la entrada desde la carretera de Quintanilla a un camino de servidumbre, cuyo comienzo se distingue un poco, por donde accedíamos a la mitad de acá de mentada parcela, tiene unos 1.400 metros de longitud; y por donde se accede a otra parcela a la derecha, y a otro del fondo, junto a la laguna del Barrero. ¡Pues ya lo ven!: desaparecida la entrada. Aclaro que ese acceso desde la carretera a un camino es competencia o de la Diputación o del Ayuntamiento. Si pasado un tiempo no ponen una alcantarilla como Dios manda, entraremos en helicóptero.
Ese es el cunetón que han dejado, achaflanando la esquina de nuestra parcela, entre la carretera y el camino transversal, al otro extremo de las fotos anteriores, y echando la tierra dentro, como se ve en las fotos de ayer, en el ángulo entre la susodicha carretera y el camino transversal, limpiando la cuneta del camino como en cinco o seis metros.