domingo, 27 de octubre de 2019






     

sábado, 26 de octubre de 2019

COPIADO DEL DÍA DE ZAMORA.


       Este Eugenio-Jesús de Ávila es el periodista, como ustedes van a ver, que mejor escribe. Por ser ético, tan recto e independiente, no ha medrado en el periodismo. Hace años creó el "Día de Zamora", fue semanal. Ahora es mensual. De eso, de pie,  vive. Tengo recuerdos muy entrañables de esa familia. Su abuelo, don Manuel de Ávila, siendo Delegado Provincial de Enseñanza, me dio mi primera escuela, como interino, en Cerecinos de Campos.

    Como me identifico totalmente con el editorial (yo soy carne de blog) de este mes, lo copio a continuación:

Mi CARNE ES CARNE DE PRENSA. 

Eugenio-Jesús de Ávila

Vivo de la palabra. Podría ser cualquier político. Yo las escribo. Las guardo en el cerebro. Después las pongo a trabajar. Soy verbo. Me doy en cada letra. Busqué la belleza en cada oración. Me ayudó la sintaxis a colocarlas como es menester. Sin orden, nada se entiende. Después de toda revolución, la sociedad exige sosiego, paz, calma. Cuando termino un artículo, necesito descansar. Las palabras trabajan por mí. Artículos, determinados o indeterminados; adjetivos, sustantivos, verbos, en cualquiera de sus tiempos, me ayudan a soportar la vida.

Existo, porque escribo. Vivo, porque amo. Este periódico soy yo, transformado en palabras, fotografías, imágenes. En sus páginas, hay trocitos de mi alma, parte de mi personalidad, mensajes de amor. Soy un hombre prensa. Habrá un día en el que mi periódico servirá para envolver lo que quedó de mi cuerpo. Mi carne es de papel prensa.

jueves, 24 de octubre de 2019

LOS PELOTARIS.

   
  EN HOMENAJE A LA POSIBLEMENTE MEJOR PERSONA HABIDA EN ESTE PUEBLO, CÁNDIDO BOYANO, Candi  "REQUETÉ"

    Entre los recuerdos más agradables de mi infancia y  juventud están los partidos de pelota. Aquellos partidos por las fiestas de los pueblos. La rivalidad ancestral entre las aldeas vecinas se ponía de manifiesto en los campeonatos, ingrediente principal de los festejos populares: misa, comida, pelota y baile:  San Antonio en Cerecinos, la Virgen de los Rayos en Tapioles, San Marcos en Revellinos, San Uno en Prado, San Pelayo en Cañizo...
  
      Los pueblos llenos de gente, de mozos... Con qué pasión se seguía cada tanto, qué forma de vitorear, aplaudir, discutir... Cuánto daría por tener una foto en el juego de pelota de aquí, con Antonino, "el Chulo", "Rebulle", "Canalejas", Tano... O después con "Peque", "Chungo", Paino, Vicente, Miguelín el de Foro, Sastre, Jesusín huevero, Fede el Curro, Palomo y servidor, el peor de todos.

     A base de preguntar a antiguos pelotaris, los hijos de "Loren" de Castronuevo, me han mandado las que cuelgo a continuación. Casi todas son de competiciones de la OJE.



Con corbata y camisa, casi en el centro, está  Candi "Requeté"; el de la izquierda, fumando es el famoso "Litri", de Revellinos. Se llamaba Eufemiano del Estal. Fue muchos años alcalde del pueblo. Era un hombre con unas cualidades físicas inigualables; el otro muchacho, primero por la derecha, era de Torres del Carrizal.
; El de gafas es "Loren". Asoma por detrás un muchacho de Torres del Carrizal. Seguimos hacia la izquierda y nos encontramos, con barba, con Carmelo de Vidayanes, el rey de la siembra directa; sigue, a su derecho Carlos "el Artista" de Revellinos; delante de él, un poco agachado otro muchacho de Torres, el agachado con el cigarro en la boca creo es Pasca, de Villalpando.


Hermenegildo Casaseca, Delegado de Auxilio Social, mutilado de guerra, en presencia de Candido Boyano, Candi "Requeté", Delegado de la OJE en Villalpando, entrega la copa a Lorenzo Román, "Loren", aunque de Castronuevo, lo había fichado Candi para el equipo de Villalpando.

,


Partido de pelota en el viejo frontón de Castronuevo de los Arcos.


   "El Chato" de Prado con Loren de Castronuevo. Los fichó "Requeté" para representar a Villalpando en los campeonatos provinciales.
     Esta foto me ha emocionado: "El Chato" de Prado, era la mejor raya de la contorna. Tenía las dos manos iguales, no tenía excesiva pegada, pero no perdía un tanto, ni una fallaba.
     Aquellos partidos en Prado: la aldea en la ladera de la lomba, desde cuya explanada de su iglesia se divisa todo el pando, hasta el horizonte de los "Campos", Valle y Dehesa; donde se entremezclan las casas sacadas de la tierra con las bodegas oradadas en la tierra; festoneadas de alamedas en el camino contra Villalobos, con el caño, bella disculpa de las mozas cántaro al cadril; los partidos en ese frontón recoleto, como todos en el centro de la aldea, por debajo de la arenisca espadaña campanil, tenían todo el gozo del deporte rural. Salían los muchachos de la escuela, y al frontón. En las vendimias se utilizaba para descargar los cestos de los carros y vaciarlos cuando llegaba el camión.
       Además de como homenaje a Requeté quieren mis letras recordar lo festivo, el ancestral deporte de la pelota y a los pelotaris terruñeros labrantines zamoranos.
      

ACLARACIONES.




                         ACLARACIONES.

    Ahora, cuando por las diligencias realizadas por la Guardia Civil de Villalpando, se confirma lo que yo ya sabía de la casa de Domicio, he de aclarar la situación.

Copio un párrafo  del atestado:

Trasladado el instructor de las presentes diligencias a la Residencia de la 3ª Edad de Villanueva del Campo, para informarse de la situación de don Pedro Gutiérrez Blanco (no es Gutiérrez Blanco, sino Blanco Gómez), y hablando con las trabajadoras y director de la misma, manifiestan que la comunicación con Pedro es casi NULA, debido a su estado de avanzada edad y por sus capacidades de lenguaje comunicativo. Facilitan el teléfono de contacto de la familiar que ingresó a Pedro Gutiérrez Blanco (Blanco Gómez) en la Residencia y que se encarga, como familiar de contacto, desde Francia del mismo”

En otro párrafo se dice lo siguiente, de boca de esa familiar:

“Manifiesta el delicado estado de salud de su tío, y solicita, que en la medida de lo posible, se evite tomar contacto con él, porque estando segura que no va a ser posible realizar con él ningún tipo de comunicación, debido a la discapacidad que sufre, tampoco se pueden saber en qué forma están sus capacidades mentales y que esta situación puede alterarle en demasía, y su tío es una persona muy mayor”

   O sea que Pedro, carente de capacidad comunicativa y volitiva IMPOSIBLE pueda hacerse  a la herencia de la casa de su sobrino Domicio. ¡Además! ¿Quién gestionaría y pagaría Notaría, Registro de la Propiedad, Hacienda?

    Y si roto ese tracto sucesorio, ¿Cómo van a heredar los sobrinos de Pedro (unos cuantos en Francia y Barcelona, Tasio entre ellos) lo que éste no ha heredado?

Penaliza el Art.  245 del Código Penal la ocupación de cualquier inmueble que TENGA PROPIETARIO. Actualmente la casa de Domicio NO TIENE PROPIETARIO. Luego en su ocupación no existe hecho doloso alguno. Prueba evidente es que la familia de búlgaros ahí sigue, y lo hará, como han firmado, hasta que exista propietario, bien por subasta o porque la herede el Estado.

            Digo subasta puesto que están impagados los tres últimos recibos del IBI, por un importe de 475’81 euros. Y estaban los del agua.

            En cuanto a los búlgaros. Yo les informé de la situación de esa vivienda, pero la decisión de ocuparla la tomaron ellos, porque no sé de qué manera tenían llave de la puerta del camino. Y la prueba es que la han pintado, tapado desollones, ahí están. Yo no les obligo a ello. Y en todo caso es a los búlgaros a quien habría que denunciar para que la dejaran Pero ¿quién? ¿con qué título de propiedad?

            Si  Tasio hubiera tenido la menor posibilidad de heredar (una octava parte) hubiera pagado los recibos del IBI, digo yo. ¿Y qué saca con denunciarme a mí? ¿Acaso la estoy yo ocupando? ¿Qué le he robado? ¿Qué daño le he hecho? ¿Acaso no sigue cobrando la renta de las cocheras? De quienes quieren pagarle. Para eso sí es dueño. Para pagar el IBI, no. Debería saber quién,delante de él,  encabeza esa denuncia. Me da la impresión de que lo están utilizando quienes me tienen ganas.   

            Sé muchas más cosas que me callo.

            

miércoles, 23 de octubre de 2019

viernes, 18 de octubre de 2019

COPIADO DE FACEBOOK

La imagen puede contener: 13 personas, personas sonriendo, personas sentadas

Traslado foto tan entrañable para ponerle nombre a todas las caras: De pie, de izquierda a derecha:  José Luis Rupidera, semiagachado; con el brazo por encima del anterior, Pedro San Pedro, "Pedazo"; con el ojo guiñado, Rafael Alejos de Prada, "Rafa"; Manolo Vega, "Brillantina"; en el centro, con corbata, don Benigno, el maestro; asomando la cabeza Ramiro Martínez, "Pite"; de perfil, Primitivo Redondo, "Primi";  por último, el pequeñito es Faustino Allende, "Tinín Brina".

Semiarrodillados: Orencio de la Nogal Coca, esposo que fue de mi querida prima Mari Cimas Alonso; José Luis Redondo,  hermano de Primi; en el centro, con el balón, Luis "Pillollo" fallecido muy joven, hermano menor de Pepe "Pillollo", esposo de Mimí Burgos; a continuación José Antonio Redondo, "Nubero"; por el último el legendario Aniano, no hacen falta más explicaciones.


La imagen puede contener: una o varias personas

San Roque años sesenta: quien baila al novillo, tras la acacia, es Jesús Boyano Martínez. Observen cuánta gente haciendo corro, cuánta gente en el remolque, en la plaza. Aumentada la foto conozco a casi todos: en primer plano, de blanco, Pedro Blanco, "el Mudo"; a su lado con los brazos cruzados, Andrés "Nitro"; apoyado del remolque, con visera y barbas, Jesús Cepeda, "Lizondo"; también con los brazos cruzados, en el centro izquierda, Jesusín, "el Huevero", un poco a la izquierda, a su lado, Rafael Féliz, "Cael"; por el culito, en el grupo de espaldas, hay una chica; en el pescante del remolque, con gorra, está sentado el señor Maximo, a su lado, su hijo carpintero.
La verdad es que los cuernines del novillico imponían poco respeto. Miren cuánta gente, tan cerca y tan tranquila. Con el toro de la juventud de este año no hubiera ocurrido lo mismo.

lunes, 14 de octubre de 2019

CARTA ABIERTA.


     

            Villalpando, (Zamora) a las diez treinta horas del 14 de octubre de 2.019
       
            Excmo. señor don Pedro Sánchez, Presidente del Gobierno de España..

            M A D R I D.

      .
            Estimado señor:

           Ya sé es difícil que desde este retirado rincón, en la “Tierra de Campos” zamorana, nada sospechosa de nacionalismos, le llegue mi misiva.   Perdone mi pretenciosidad. Si me atrevo es acogiéndome a ese refrán: “Del viejo, el consejo”; pero, aunque la fecha de mi nacimiento vaya quedando bastante atrás, lo que me    da experiencia (no es cosa de largarle mi curriculo)  mis preocupaciones sociales y cívicas, no sé si por desgracia, se mantienen, a pesar de los desengaños, intactas.

                 Difícil este momento, pero no se arredre, amigo. Los ha habido mucho peores en nuestra reciente historia. Veo el mayor problema en que para nuestros dirigentes políticos primen, por encima del interés general, el partidista. En que se aproveche la coyuntura para, en lugar de arrimar el hombro, tirarse a las gorjas del adversario.

               Desciendo de las ramas y me voy al grano, el que más supura: el problema catalán.

               Grandes estadistas han sido quienes en momentos difíciles han tomado decisiones audaces. Creo audaz es mi propuesta nada más conocer la sentencia: los políticos catalanes condenados deben ser indultadoso amnistiados, porque  las leyes y la justicia deberían ser hijas de la razón y del sentido común; ese sentimiento íntimo ve injusto que Oriol Junqueras, a quien considero un buen hombre, pase otros once años en la cárcel.

               Cierto que se equivocaron en la declaración de independencia, si bien no olvidemos que ellos actuaron de acuerdo con el sentir de casi la mitad de los catalanes, y la cárcel de sus líderes disgusta, crispa, es semilla de más independentismo.

               Ya sé que en estos momentos prima la confrontación electoral, y que el problema catalán es causa de la polarización visceral de “hunos” y “hotros”, pero somos muchos los de la “unamuniana tercera España”, los tolerantes, ecuánimes, moderados, quienes a lo mejor comprenderíamos de usted, que junto a la firmeza en defender nuestra Constitución, en aplicar el “155” si fuere necesario, en aras de la concordia, insinuara ya al menos, la medida de clemencia, también constitucional, como primer paso para el diálogo y entendimiento entre los españoles. Pienso que aplicando la adecuada pedagogía sus votantes, y muchos más en el catalanismo, lo entenderíamos.

               Sea usted un hombre de paz, tenga la valentía de prometer la amnistía (si sale elegido) , incluso aunque ello le supusiera, que no, pérdida de votos. Contactos discretos con Oriol Junqueras, para ir apagando hogueras. Enfriar la situación- ¿Usted se imagina el triunfo de las tres derechas y la mano dura contra los catalanes, y ello en el escenario de la recesión que se avecina? Miedo me da. Poco tardaríamos en llamarle a usted como pacificador.

               Por supuesto que ese favor no debe ser gratuito, sino un bello gesto, una baza en la negociación por la paz, antes de que Cataluña se “batasunice”.

               Con mucho gusto le salud “este que lo es”, suyo afectísimo.

              Agapito Modroño Alonso.

              
              
  NOTA: Pido a quienes estén de acuerdo en buscar la paz en lugar de la guerra, difundan esta carta. Si hubiera alguien que la hiciera llegar a algún periódico de Cataluña, mi primo Gil, por ej., a La Vanguardia, se lo agradecería.                                          



sábado, 12 de octubre de 2019

UN VILLALPANDINO IMPORTANTE.


    UN VILLALPANDINO IMPORTANTE: CIPRIANO PÉREZ-ARAPILES DELGADO.

    El apellido Arapiles, cuando  yo  niño y joven, era todavía muy conocido en la villa. Todos sabíamos la casa donde había vivido esta familia: la número diez de la Calle Real, Esquina al Reguero. Ausentes del pueblo, allá por 1935, se la habían alquilado a don Manuel Cossio Berrios, el abogado con quien trabajé de los 13 a los 20 años. En ella nacieron sus siete hijos, en ella  falleció don Manuel el primero de mayo de 1970.
    En el Diario de León aparecen varios reportajes dedicados al doctor Arapiles, en los que se glosa su importante labor médica y social de protección a la infancia en los difíciles años de la guerra y posguerra. Fue en esa ciudad donde transcurrió su vida profesional, de ahí que dicho periódico, titule el reportaje como “EL LEONÉS QUE APRENDIÓ PUERICULTURA EN ALEMANIA”. Luego en la letra pequeña dice que nació en Villalpando, un 8 de abril de 1.909.
    Pues resulta fue hijo de un médico quien debió llegar joven a la villa, y en ella ejercicio la medicina. En la página 76 de “La otra Historia de la Villa”, leemos de un acta municipal: “ 24 de septiembre de 1923, por traslado del médico titular, don Nicanor Pérez Arapiles a Valladolid, se adjudica, de forma interina, la plaza de la Beneficencia Municipal a don Tomás Toranzo, dotada de un haber de 1.000 pts anuales y la obligación de atender a cien familias pobres de la villa”.  
     No sabemos de otros hijos, supongo que los hubiera, de este don Nicanor, cuya mujer, por el apellido, Delgado, creo sería natural de la villa, posiblemente prima de don Luis Delgado, el Notario, por lo tanto los apellidos de este Cipriano, fueron Pérez Delgado. Ahora bien: dado que a toda esta familia se les conocía como los Arapiles, apellido procedente de la provincia de Sevilla, creo, pues igual ocurría con Cipriano: el doctor Arapiles. Es por ello que solicitara, y le concedieran en el Registro Civil, el añadir el Arapiles al Pérez. Así ha pasado a la historia: Cipriano Pérez-Arapiles Delgado.
      Volviendo a "La otra historia de la villa", leemos que al atardecer del 19 de julio de 1936, entre el grupo de sublevados que llegan en una camioneta a tomar el pueblo, está "Cipriano Arapiles", quienes corriendo detrás de un "2rojillo" que los había desafiado, se paran a la puerta de esta casa, en la que ahora escribo, pues delante de ella quedaban dos jóvenes quienes no se asustaron por los disparos al aire. La muchacha era Pacita Modroño Paniagua, el muchacho Agapito-Gil Modroño Chimeno. Ella, la prima, llorando, se echó en brazos de Cipriano y le preguntaba por su hermano Marcial, quien  entonces, cumplía la mili en Zamora.
        Cipriano estudió medicina en Valladolid, si bien terminó la carrera en Madrid. perfeccionando sus estudios especializándose en pediatría en la Universidad alemana de Heildelberg. Todo lo mucho que allí aprendió lo puso en práctica en España.
        En Valladolid conoció al fundador de las JONS, Onésimo Redondo, coincidentes en la ideología de la justicia social, la defensa de la familia y los intereses del campo. Muerto éste, los primeros días del alzamiento, en Labajos (Segovía) cuando se dirigía voluntario al frente en la sierra de Madrid, Cipriano comenzó a colaborar son su viuda, Mercedes Sanz Bachiller. Así montaron, para niños pobres, los primeros comedores de Auxilio Social, en plena guerra, en Valladolid. Pronto ese auxilio se extendió por toda la zona "nacional". Tengo noticia de que en plena guerra, en Villalpando este auxilio social lo prestaban, dando una comida diaria a niños pobres, las Hermanas de la Caridad. Nosotros conocimos el comedor de Auxilio Social donde mataban el hambre los niños de mi generación. Funcionó, en los  últimos años llevando la comida a casa, hasta los años sesenta-setenta.
       Don Cipriano Pérez-Arapiles Delgado fue el pionero científico en socorrer las carencias y enfermedades de la infancia. Fundó, en León, la primera maternidad que hubo en España. En todas las capitales y pueblos cabecera de comarca, se abrieron dispensarios donde recibían atención y ayuda las madres de los "niños de teta". A esos centros, al menos en la villa, se los denominaba como "La gota de leche". Estaba en la calle Liceo, a continuación del Juzgado Comarcal. Recuerdo ver madres de los pueblos con los bebés en el regazo envueltos en la toquilla a por "la gota, mejor los botes, de leche"..
      Nuestro personaje publicó números estudios de pediatría. Franco le propuso importantes cargos políticos que rechazo. Ello le valió la repulsa del dictador, motivo por el que no le fue concedida la Cátedra, que merecía, y a la aspiro durante toda su vida.
    Creo que este villalpandino de "Las cuatro calles" bien se merece nuestro recuerdo afectuoso 

       

   
   

    


miércoles, 9 de octubre de 2019

LOS MOZOS DE CUANDO LAS ERAS..



       Los mozos y mozas de antaño, de cuando las eras, los carros, el bieldo y la tornadera, la abundante juventud de estos pueblos en aquellos escasos años, venían por la feria y, si acaso, un rato (eran días de acarreo y trilla) por San Roque.

      Ahora cada poco y de uno a uno, ya no vienen, los traen, unas horas, un día, a las "Cercas de Santa María". Así, hace tres días, a uno de Villárdiga, MELQUIADES SAN JUAN BERNARDINO.
Hará como dos o tres semanas, en la tienda de Toño, había hablado con su hijo Andrés. Me contaba como su padre estaba muy malico, completamente dependiente. Su madre también necesitada de cuidados y afectos.

      Andrés, "el francés", dejó sus negocios o trabajos en París, y se vino a Villárdiga, a cuidar a sus padres. Es un testimonio humano tan loable, tan ejemplar que quiero aquí dejar constancia del mismo.

        Los acompañé en la iglesia de Santa María del Realengo, con ese, no ha mucho, restaurado retablo gótico del que tanto me hablaba Marisa . Caminé junto a ellos, oteando en los horizontes el verde metálico de las encinas, el más fresco de los pinos en la ladera, que parece querer asomarse por encima de las tapias de ese humilde unamuniano cementerio. Allí lloré a la querida compañera; Mª Isabel Benayas Galindo.

         Personas tan sencillas como buenas merecen nuestro recuerdo.

                                 -----------------------

         Este amediodía, ya tarde, regresaba a comer a casa. En el poste de lo de Foro, veo la esquela: LUCIO URUEÑA SAN JUAN. Como decimos aquí, "me dio una vuelta el cuerpo". Es el sentimiento de sorpresa y tristeza. ¡Lucio el de Tapioles! ¿Es `posible? Pero, qué hace le vi hablando en las Angustias con Jose Suena...

         Era el menor de hijas e hijos de Gaspar Urueña, uno de aquellos patriarcas terracampinos. Eran dos las hermanas casadas en Villalpando, Avelina, la de Manolo, el de la dehesa, y Maruja, esposa de Paco Allende. A ésta, muy amiga de mi esposa, tan buena conversadora,  me encantaba oírle cotar sus vivencias juveniles, También con Lucio, y su hijo Fernando, mantenía, mantengo buena amistad. De ahí que esa familia me resulte amiga, cercana. Mi amistad también se extiende a su esposa Pura y su hermana Vicenta, con quienes, si coincidimos, pegamos bien la hebra, por eso de ser de Pozoantiguo, donde ejercí de maestro.

        Lucio estaba joven, activo. Creo que, cuando le dejaban, todavía echaba horas en el tractor, su juguete preferido. La agricultura era su vida, su afición, su pasión. Ese solía ser nuestro tema de charla.

        Qué de golpe, de forma tan inesperada (no sabía llevaba unos pocos días enfermo) se nos ha ido.

        Poco a poco se van quedando sin mozos las eras. Mi esperanza es que trillen sobre el añil de la bóveda que, como media esfera invertida, cubre nuestra estepa campesina. 

       


jueves, 3 de octubre de 2019

REFLEXIONES EN TORNO A DON MIGUEL DE UNAMUNO.




     DON MIGUEL DE UNAMUNO Y JUGO (Bilbao, 29 de septiembre de 1.864-Salamanca 31 de diciembre de 1936).
            Don Miguel, junto con Larra. Jovellanos, Ganivet, Costa, Macías Picavea, Concha Espina, Rosalía de Castro, Manuel Machado, Miguel Hernández, Delibes…, por citar los más recientes,  don Miguel digo, es uno de mis referentes en lo humano y lo literario.
            Esta semana se ha estrenado en Salamanca la película de Alejandro Amenabar, “Mientras dure la guerra”, que no es solamente su biografía, sino una lección de la historia de España en aquellos turbulentos años. No sé dónde he leído que no va a gustar ni a “rojos”, ni a “azules”; como diría don Miguel, ni a los “Hunos”, ni a los “Hotros”. Esa prueba de objetividad me gusta. Coincide con lo por mí contando en la entrada anterior.
            La vida, el compromiso, la actividad de Unamuno, están completamente incardinados en nuestra historia reciente. Esa faceta de manifestarse, dar la cara, de influir; ese compromiso social y humano es lo que ahora voy a intentar resaltar, dejando a un lado su extensa, valiosa y conocida obra literaria; incluso su existencialismo.
            Siendo niño llegó a conocer algún episodio de las guerras Carlistas; la restauración de Alfonso XII; a medida que iba creciendo, la regencia de Mª Cristina, la pérdida de Cuba, la coronación, con dieciséis años de Alfonso XIII; la Dictadura de Primo de Rivera; la II República, la guerra “incivil”;  la incultura, pobreza, desigualdades sociales, la injusticia, en fin de aquella pobre, como dice Álvarez Junco, España, “Mater Dolorosa”; situación social propiciatoria de tanto suceso trágico.
            Pero él no se conformó con lamentarse, como sus compañeros de la “Generación del noventa y ocho”, sino que utilizó su talento, su pluma como bisturí, intentando frenar la gangrena de aquel cuerpo enfermo.
            Es 1914, a causa de toda su crítica contra la Monarquía, Alfonso XIII consigue destituirlo como Rector de la Universidad de Salamanca, pero a don Miguel no hay quien le tape la boca.
            13 de Septiembre de 1923 en España, sin sangre, toma el poder un directorio militar, encabezado por el General don Miguel Primo de Rivera. A pesar de que la UGT y el PSOE, apoyan esta “dictadura” (como botón de muestra les recomiendo lean en “La otra historia de la Villa”, la intervención, en noviembre de ese año, del socialista ejemplar, Antonio García Sacristán, en un pleno municipal, en la que invoca, como la nueva España al Directorio Militar), Unamuno redobló sus ataques contra el General. Éste, en 1924, lo destituye y destierra a la isla de Fuerteventura. Cuando a mi esposa le cuento estas cosas, a propósito de mi pequeña lucha, se apiada y siente compasión por Concha Lizárraga: -¿Cómo lo pasaría esa mujer?, dice, porque, desposeído del sueldo, no sabemos cómo esa familia subsistiría.
            Al cabo de un poco de tiempo, “huye” a París. Ahí ya lo tenemos en Octubre de 1924. La capital de Francia era un hervidero de jóvenes españoles revolucionarios, principalmente anarquistas. Posiblemente algunos estuvieran ya allí trabajando, si bien la mayoría, sobre todo los dirigentes, Durruti, Ascaso, García Oliver… habían llegado huyendo del dictador. En París están también,  Vicente Blasco Ibañez, Ortega y Gasset más algunos otros intelectuales de menor rasgo.
            El de “La Catedral”, “Cañas y barro”, “La Barraca”, republicano activo, llevaba ya tiempo conspirando y poniendo dinero de su bolsillo. Todos éstos, a través de mítines, octavillas y panfletos calentaban las cabezas.  El paroxismo llegó en el mitin celebrado, el 31 de Octubre, en la Salle de Sociètès Sevantes, abarrotada y con altavoces en la calle. Abrió el acto un francés de izquierdas, Charles Richer, a continuación tomó la palabra Ortega y Gasset, quien, aunque convincente, comedido; cuando, con su barbita blanca, reluciente, sube la ascética figura del Rector de Salamanca y pronuncia un discurso apasionado, en el que conjugando la ira con la ironía, lanzaba invectivas contra el “Borbón”, faldero,  sus hijos hemofílico y mudo, el Primo de Rivera “putañero, el Martínez Anido, cerril… aquello hervía.   
            De aquel mitin, tan incendiario, al que asistieron siete villalpandinos, salió la decisión de invadir España, porque las “noticias” que llegaban convencían sobre que la situación en la “madre patria” estaba a punto de explotar. Sólo faltaba que la invasión de un grupo de valientes, por Navarra y Cataluña, prendiera la mecha de la revolución.                                                                                                                                                                                                                                                                 
            A la hora de la verdad de entre los miles de entusiastas, quienes llegaron a Vera de Bidasoa y a Cataluña, fueron sendos grupos de treinta o cuarenta individuos. En el primero iban los siete de Villalpando; a Abundio Riaño, con 21 años, le costó la vida; Ángel Fernández, Casiano Alonso, Gabriel Lobato, detenidos, juzgados y encarcelados, cumplieron prisión en una cárcel de Pamplona.
            Volvamos con Unamuno: fenecida la dictadura, en 1930, regresa a Salamanca. Es recibo en olor de multitudes. Se le repone en su cátedra. Se presenta por la Conjunción Republicano Socialista  (había republicanos de izquierdas y de derechas) a las elecciones municipales del 12 de abril de 1931. Sale elegido. A los dos días es él, quien desde el balcón del Ayuntamiento, proclama en Salamanca, la II República.
            Por la misma “Conjunción” , en julio de 1931, es elegido Diputado a Cortes. Ejerce su cargo desde esa fecha hasta octubre de 1933, en que éstas se disuelven. No quiso volver a presentarse. Empezaba su desencanto con aquella república, en la que hubo veintiséis gobiernos, constante huelgas, peleas, inestabilidad, y por la que tanto él había peleado, a pesar de ello, en 1935, el Gobierno radical-cedista de Lerroux, le nombra ciudadano de honor de la república. De sus críticas no se libró ni el que más tiempo fue Presidente, Manuel Azaña.
            Aunque ahora esto se quiera ocultar, hemos de saber que en los primeros momentos, en julio del 36, don Miguel de Unamuno, apoyó a los sublevados; realizó un llamamiento a los intelectuales europeos “para que apoyen a los militares defensores de la civilización cristiana”. Él veía en los rebeldes a unos regeneracionistas autoritarios. Destituidos todos los ayuntamientos, democráticos, también el de Salamanca, él mantuvo, y le fue consentido, el acta de concejal.
            Bien poco le duró la “alegría”, hasta que a los pocos días del alzamiento comenzaron las detenciones y los asesinatos, en muchos casos de amigos y compañeros de corporación y de cátedra. Le llegaban cientos de cartas para que intercediera por prisioneros a los que iban a fusilar por sus ideas políticas.
            A primeros de octubre consigue que Franco le reciba, le visita para pedir clemencia para muchos de sus amigos detenidos. Como el de aquí, ni malas palabras, ni buenos hechos: ¡nada!
            Con este estado de ánimo, el 12 de octubre de 1936, acude al paraninfo de la Universidad donde se va a celebrar el acto solemne del día de La Hispanidad. Él preside el acto. Lleva en el bolso el sobre con la inútil  carta de la esposa del pastor evangélico, Atilano Coco; como se conocía, había decidido no hablar. Acorto este episodio porque en estos días, a propósito de la película, está saliendo en todos los medios. Comienzan los engolados, patrióticamente hueros discursos, arremetiendo contra catalanes y vascos,… Fue tomando notas en el sobre de la carta dicha. Y llegó el momento en que saltó.
            Todo lo demás es muy sabido: "el muera la inteligencia" y el "vencer no es convencer" en la bronca con Millán Astray; el capotazo de Pemán; la protección de Carmen Polo; el llegar al café, como todos los días, al Novelty, creo, y todos sus amigos del día antes le vuelven la espalda; la reclusión en su domicilio con un soldado vigilando de día y de noche…
           
  (continuará)