domingo, 23 de abril de 2017

LA CORRUPCIÓN DEL PP.


     Me van a permitir, porque es que si no hablo reviento. Si es que esto de la operación "Lezo", que se veía venir, aunque  diluvie sobre mojado, ya es demasiado, carga de razón a quien empezó a luchar contra la corrupción del PP hace dieciocho años en su pueblo y provincia.

     Como ustedes ven este blog es "un cajón de sastre" donde se puede encontrar historia, literatura, noticias locales, comarcales...,  y también, por qué no, crítica política, exenta siempre de ofensas personales y, sobre todo, de calumnias. Todas las informaciones que he dado, usando mi libertad de expresión, están respaldadas por documentación.

    Pero claro, la reacción de manual de  quien se siente poderoso, aunque sea en el ámbito de una pequeña villa, amparado por unas siglas, y con algo que ocultar, es la de intentar acallar al vocero.

    Como alguien se empeña en que la guerra no termine es conveniente recordar lo sucedido. Por ello voy a copiar  la información aparecida en la Opinión de fecha 8 de febrero de 2.015.

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     TODA LA CORPORACIÓN DE VILLALPANDO REPRUEBA LA ACTITUD DE UN VECINO .

PP Y PSOE aprueban un acuerdo de pleno en el que desmiente las "falsedades" vertidas por Agapito Modroño.

08.02.2.015 / 10:50


I.G. Miembros de la Corporación Municipal de Villalpando han presentado denuncias contra un vecino de la villa, Agapito Modroño Alonso, por "las calumnias, injurias e insultos" vertidos contra ellos en su blog. Esta medida se ve corroborada pòr el acuerdo adoptado en el Pleno con el apoyo de todos los concejales -los del PP en el gobierno y los del PSOE en la oposición- en el que a lo largo de nueve puntos se denuncian públicamente los "constantes ataques" vertidos por Agapito Modroño.

"Basta ya de sembrar dudas; si hay alguna irregularidad, dígala o denúnciela, pero hágalo con claridad. Lo que está haciendo atenta contra el honor de las personas. Su único fin es desprestigiar socialmente a alguno de los miembros de esta Corporación, a través de insidias, falsedades e incluso injurias y calumnias" expresan en uno de los puntos.

El alcalde  de Villalpando, Félix González, ha justificado por su parte el traslado de este caso a los tribunales de Justicia por "poner en entredicho la honestidad y honradez de la Corporación Municipal, a la vez que lamenta "el daño, confusión y enfrentamiento vecinal que está causando el señor Modroño con la aplicación de su particular, autoritaria y visionaria justicia". El regidor no duda en calificar de "falta de ética, honestidad y cúmulo de falsedades" las afirmaciones de Modroño en su blog.

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     Por ser vomitivos omito los siguientes párrafos. Pueden ir a la hemeroteca.

      Esa REPROBACIÓN fue la declaración de persecución desde el poder local contra un vecino honesto que jamás ha calumniado

       En efecto: se presentaron denuncias que, tras largo proceso e intento de presunta falsificación de pruebas por la vía penal, han sido archivadas, al demostrar que servidor ni injuriaba ni mentía. Más adelante aclararé la duda pueda quedar.

       Pero aún más grave que las denuncias fue valerse del cargo para adoptar una resolución en Comisión de Gobierno cuya única finalidad no era hacer cumplir la legalidad, ni velar por el bien común, sino CAUSAR EL MAYOR DAÑO POSIBLE A MI FAMILIA. Ya saben: "que habíamos de levantar la tubería soterrada de riego", un  daño irreparable, de muchos miles de euros.

       Nos obligaron a recurrir ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo, quien revocó tan inmoral acuerdo, y dicha instalación está completamente legalizada; pero hasta tanto, ¡cuántos gastos!, ¡cuántos disgustos! Y que todo lo anterior descrito lo haya hecho alguien de la familia antes tan querido, por quien tanto he hecho, quien tanto me debe...

      Y claro: aprovecharse del cargo público para obtener algún beneficio, es corruptela, aprovecharse del cargo público para perseguir a un vecino es corruptela, porque ello conlleva gastos al erario municipal. El abogado y procurador en el juicio ante el Juzgado de lo Contencioso, por ej. o la retro que fue a buscar la tubería, por ej.

      La corrupción del PP es sistémica, viene de muy lejos, es un  gangrena que se extiende por todo su cuerpo, que llega  hasta el último rincón, que deja poco tejido sano. Por supuesto que no generalizo en todas las gentes populares, pero dudo incluso de que Rajoy, con todo lo que está saliendo, por acción u omisión, esté limpio.

     Este Maillo nuestro que tanto sale por la tele. ¿No es acaso heredero de toda la oligarquía caciquil de la provincia? Fuimos los inventores de las mordidas a los empresarios, con ellas se compró a Antorrena. Sabemos como el de "Lis", ya no juez, tapó "el Caso Zamora", y como los del PSOE no lo apelaron ante Valladolid, Y como al poco le premiaron por ello a Villalba

       Este Maillo ha sido el jefe del partido de los Villasante, Lorenzo, Allende, González, Tomás... Ha sido Consejero de Caja España en la época del espolio. El que nombra a los cargos políticos en los Servicios Territoriales de la Junta en Zamora: agricultura, urbanismo, sanidad, educación..., donde, presuntamente, se protege a los de casa.

    Pongamos el ejemplo de aquí: dice el padre del promotor de la plaza de tientas en la dehesa, teniente alcalde en aquel momento, que ofendo a su honor cuando informo que la tal fue construida con una licencia de obra menor para "colocación" (esa es la palabra que aparece en la solicitud, aunque admitamos construcción) de cercados y corraletas". Por ello me denunció.

    Toda la "legalidad" a que se agarra es al informe del arquitecto municipal emitido cuatro años después (para empezar es ilegal no lo hiciera antes de conceder la solicitud). Lean ustedes dicho informe publicado meses atrás en este blog, con otros dos, igual de animosos contra mi persona, rebatidos ambos. Resulta que los "cercados y corraletas" se transforman en "recinto vallado" de forma circular... ¡Claro!: como según dijo en el Juzgado no sabe lo que es una "Plaza de Tientas..!  ¿No leería la  placa inaugurativa donde pone muy claro lo de PLAZA DE TIENTAS...?

   Y ya el sumum de la "legalidad" es que la Comisión Provincial de Urbanismo dé por bueno tal informe, sin tener en cuenta siquiera que ya los de Medio Ambiente habían incoado procedimiento por carecer la explotación ganadera de Licencia Medioambiental.

   Esa "legalidad", además de las alegaciones por escrito, la discutí tres veces con la Jefa. Le citaba los artículos del PGOU de Villalpando, los de la Ley 5/1999  y los consiguientes Reglamentos. No sabía por donde salir. Se "refugiaba" en el Roncero.

   Pero claro: estábamos en abril de 2.015. Todavía el PP con mayoría absoluta en la nación y en la provincia, vísperas de las elecciones municipales. ¿Cómo no intentar tapar ese escandalito?

     En esta cuestión hay algo muy elemental, que propuse por escrito al Ayuntamiento: que pidan el dictamen del Arquitecto de la Diputación Jefe del Área de Asistencia a Municipios. De todos modos Técnicos independientes por ahí quedan.

     Y si a mí me denuncian por injurias cuando no he hecho otra cosa que defenderme de las vertidas contra mi persona, ¿qué habría servidor de hacer con esa decisión de REPROBACIÓN publicada en La Opinión una vez probadas las no "falsedades" de que me acusaban, con esa nota que si es calumniosa y vejatoria: "el regidor no duda en calificar de falta de ética, honestidad y cúmulo de falsedades  vertidas por Modroño". ¿Es más ético lo querer hacernos levantar la tubería?

    Y a ese señor, tan amante de mi blog, que rebusca y saca de contesto frases para denunciarme, le recomiendo relea lo de la REPROBACIÓN, de que fue muñidor; los anónimos de cuya autoría nadie duda (fueron en plena guerra, cuando publiqué las fotos de las faegas taurinas y con un estilo literario que era una firma de los autores), y lo del "Feisbuk" , tan ofensivo y calumnioso, que yo había lanzado anónimos contra Javi Núñez y unas cuantas injurias más, que, aunque borrado quince días después, hay copias.

     Y a los que colaboraron en la persecución (reprobación, declaraciones, tubería...) les advierto deben desmarcarse. Igual a los cargos actuales.

     El PP necesita limpieza en España y en Villalpando.

    

   

        
       

      
    

      

        


    

miércoles, 19 de abril de 2017

HOY VA DE APELLIDOS.


    Antes de que nuestras aldeas se mueran del todo, al igual que he recogido todas las facetas de la vida en aquella sociedad rural tradicional, quiero hoy recoger los apellidos característicos de cada pueblo que, dada la endogamia, apenas se mezclaban con los de pueblos próximos.

    Aparte de los Fernández, González, García,  Martínez, Álvarez, Núñez comunes en todas las partes, voy a recoger los "pata negra" de cada pueblo_

   En Villalpando los Infestas, Boyano, Mazariegos, Allende, Bariego, Riaño, Cepeda, Mansilla, de la Puente. Compartidos con otros lugares, por ej. Sanabria, de donde puede que procedan, tenemos,  de Prada, Chimeno, Gallego, Vega. Luna y Espinaco, muy de Villalpando, se van perdiendo.

    Los Manrique pertenecen todos a la misma numerosa familia asentada en el pueblo a mediados del pasado siglo. Igual el Modroño, aunque menos numeroso en el pueblo, porque emigraron todos los hermanos de mi abuelo,  es apellido llegado, tres generaciones anteriores a la mía, de la provincia de Valladolid.

   Vayamos a Cerecinos de Campos. Creo que era el pueblo más endogámico de toda la comarca, a tenor de sus apellidos tan peculiares y predominantes: Miranda, Torio, Casquero, Gangoso, Anta, Cabreros...

     En Prado, tan próximo también hay Gangosos, por lo que dudo si éste es original de uno u el otro pueblo. Además están los  Palmero, Quesada y no sé si alguno más, que el pueblo siempre fue pequeño.

    Lo mismo podemos decir de Quintanilla del Olmo, que si le adjudicamos algún apellido autóctono, ese sería el de Peláez.

    Tampoco Villamayor se caracteriza por muchos apellidos genuinos, puesto que abundan los comunes. No obstante de Villamayor son los Riol, Lozano, Tomé, de Caso (éste compartido con Villalpando), Rojo...

    De  "Villarico", Villar de Fallaves, solo se me viene al cacumen el "del Castillo". En cambio de Castroverde de Campos los Bausela, Cando, Alcalá (de este también hay en Villanueva y Cerecinos), Morejón, Espeso, tienen mucha fuerza.

    Demos un salto a Quintanilla del Monte. Aquí es "sota, caballo y rey": Áres, Valdés, Brezmes y Martín. Más o menos en Cotanes: Cabello, Cimas, Vicente, Ferreras, Galindo..

    ¡A ver!: ¿Quién en Villárdiga y San Martín entre sus ocho apellidos no tiene algún Gago, Vidal, San Juan, Alaíz, Asensio o Benayas?

      Creo que el Toranzo, es oriundo de Cañizo, si bien extendido a Villalpando, Revellinos...; además, cómo no, están los Pedrero, Montaña, Cadierno, Margallo...

      El pueblo de tras la lomba es la villa de los Lobos, a igual que en su pariente de un poco más p'allá, Vega de..., aunque además algún Burón, Múñiz y Calderón deben quedar por ahí.

      No me podía olvidar de mi querido Villanueva del Campo, donde existen unas cuantas familias que siempre están en Febrero y en Abril. Pero, además, hay Labradores, Quintanas, Alcalás, Legidos, Escardas, Abades, Castellanos, del Campo, Morenos...

       He dejado Tapioles para el final por ser la "joya de la corona" de los apellidos linajudos: Osorios y Urueñas, ¡tela marinera!, que conviven con los más humildes, Posada, Uña, Maestro, de Vega...

       Como seguro que más de uno se me habrá olvidado, me lo pueden recordar con un mensaje.                                                                                                                                                                                                                              

   

 

domingo, 16 de abril de 2017


    Nada que ver la actual Semana Santa villalpandina con la de hace treinta y más años.

    Las procesiones: dos larguísimas filas de a uno, por las aceras, encabezadas por los ciriales portados por dos monaguillos. Niños y niñas vigilados por maestros y maestras; luego las mujeres, creo recordar, y al final los hombres, o viceversa.

   En la procesión del  Viernes Santo salían todos "los santos", todos en andas de cuatro brazos, por supuesto: el Señor atado a la columna, una talla pequeñita, portada por niños (le dábamos dos pts al nieto del Sacristán por llevarlo)  le seguía el  "Ceomo", un poco mayor; "La Oración en el Huerto"; San Juan, La Soledad, La Dolorosa, El Cristo con las Magdalenas, los únicos que iban en carroza; el Nazareno, y por último "La Urnía", escoltada por la Guardia Civil.

  Solo había dos cofradías: Vera Cruz y los del "Cristo". Desfilaban con sus pasos en fila interior. Detrás del Nazareno iban alumbrando un montón de mujeres, alguna menos detrás de la Dolorosa y del Cristo.

   Todos los años era noticia, "¿a ver quién lleva este año a Jesús?" . Aquello daba prestigio. Había que tener fuerzas y dinero. Las andas se subastaban y había puja  para decidir qué grupo de cuatro sería ese año el cargador. No sé si un año se llegaron a pagar 500 pts. por llegar a Jesús. Cada uno iba provisto de horquilla en la que apoyar los "brazos" en las frecuentes paradas de descanso. Aunque, como el recorrido era más corto, y el paso de los cargadores mucho más ligero, las procesiones duraban mucho menos que las actuales.

   No existía banda. El sonido de las procesiones era el bronco tambor de Miguel el pregonero, y la esquila de "Cementerio", pero sobre todo los "Cantos Penitenciales"- Recuerdo algunos fragmentos:

    "Amante Jesús mío / ¡oh cuánto te ofendí / perdona mi extravío (la mayor parte de la gente decía "nuestra vida") / y ten piedad de mí.

    ¡Quién al mirarte  exánime / pendiente de una cruz / por nuestras culpas víctima / expirar buen Jesús, / de compasión y lástima / no siente el pecho herido / habiéndote ofendido / con negra ingratitud.

     Otro muy conocido  era: ¡Perdón a tu pueblo Señor / perdón a tu pueblo /perdónalo señor/. No estés eternamente enojado, no estés eternamente enojado, / perdónalo Señor.

      Por las heridas de tu costado / y los tres clavos que te clavaron / perdónalo Señor.

      ¡Bueno, bueno!: qué tenebroso: un ¿Dios eternamente enojado? porque (esto moderno es más bonito)- todos somos pecadores / y por eso le cantamos / al Jesús de mis amores / al que ha resucitado. Yo soy el Camino la Verdad y la Vida, y nadie va al padre si no es por mí.

     Sin querer entrar en disquisiciones teológicas, pienso en "los pecados" de aquella sociedad rural, ¡pobres gentes!, y eran los mismos defectos de siempre de los seres humanos, aunque muy atemperados por la pobreza y la presión social del nacionalcatolicismo. Por ej.: había muchos menos robos, homicidios, odios.. que esos son los verdaderos pecados.

     Ahora bien: como un pecado, y gordo, era el incumplimiento del sexto ("No cometerás actos impuros". El Catecismo del Padre Astete decía: "No fornicarás") y noveno, ("No consentirás pensamientos ni deseos impuros", el idem decía: "No desearás a la mujer de tu prójiomo") Mandamientos de la Ley de Dios, de estos pecados, sobre todo contra el Noveno Mandamiento, nadie de los jóvenes se libraba. ¡Fíjate!. ¿Quién nos iba a decir la promiscuidad actual?

    Antes, contra estos pecados, clamaban los curas desde los púlpitos. Ahora, me parece, que ya ni los mientan. El jueves, en la sobremesa, pregunté si habían quitados estos dos de los Diez Mandamientos, porque, incluso personas de práctica muy religiosa, han dejado de practicar el "Sexto", según el cual las relaciones sexuales sólo estaban permitidas dentro del matrimonio y, además, encaminadas a la procreación. También era pecado el uso de anticonceptivos.

      Conocen los lectores mi filosofía ética: le doy verdadera importancia a las inmoralidades, que diría sociales, resumidas en algo esencial: ser buena persona, compasiva aunque amante de la justicia, tener buenos sentimientos, intentar no dañar al prójimo..., dicho lo cual, afirmo también mi desacuerdo con tanto desmadre sexual actual. Entre otras razones porque también es dañino socialmente, y no sé si hace más felices a los individuos. Desde luego no a los hijos de padres separados, ni al cúmulo de víctimas de la violencia.

     Aunque suene antiguo, ya desde antes de Cristianismo, la familia era la célula que cohesionaba a las sociedades. Las costumbres actuales están dañándola seriamente, lo que está yendo en perjuicio de las personas.

     Todavía nos queda el colchón de los de nuestra generación, e incluso más jóvenes, refugio, en muchos casos, de hijos/as procedentes de tanta pareja rota.

     La Semana Santa, celebración cumbre del Cristianismo, de la Iglesia Católica, no debería reducirse a esa farfolla de carrozas, cucuruchos, flores, cirios..; vírgenes de mantos, coronas, tronos de las "macarenas"... debería hacernos recapacitar sobre comportamientos.

    Me entristece la utilización de la Iglesia Católica actual para la celebración de actos sociales tan carentes de significado religioso, o escaso. Las procesiones de Semana Santa, en gran parte, pueden ser un ejemplo, aunque, ¡qué quieren que les diga!, en las de mi pueblo, percibo que la motivación principal es una religiosidad tradicional, que hay devoción, y, supongo, que todos los participantes serán creyentes, si no.. ¿a qué van?

   Rechazo la utilización de la iglesia para otros "actos sociales": los bautizos. ¡Pobres curas, tan pocos y ancianos! Unos pocos intentan ser justos, ( y se les cae el pelo). Otros ceden.

   Si lo normal es que los padres que no cumplen las normas de la Iglesia, en cuanto al matrimonio, por ej., que por esto no son mejores ni peores, pasen de ésta para todo.

    ¡Ah, no!: que el niño no se va a quedar moro. Pero qué bobada es esa. Sé consecuente. Si en la práctica no eres católico, pues que sea para todo.

     -¡Claro..! y luego no puede hacer la Primera Comunión.

       ¡Amigo!: el acto social de la Iglesia Católica por excelencia. Vomitiba farsa en la mayoría de las familias. A una cría, con diez añitos, le oí decir: -yo no creo en Dios pero hice la Primera Comunión por el vestido.  ¡¡¡...!!!

      ¿De las bodas...? La ceremonia religiosa es mucho más larga, solemne. Quiero pensar  que en quiénes optan por esta celebración, (sin minusvalorar las otras) existe algo más que los tules y la marcha nupcial.

       ¿Y los funerales? ¡Amigo!: Ahí, de  golpe, todos nos volvemos creyentes, y para los familiares, incluso anticlericales, es un consuelo, y son muy respetuosos, con la ceremonia religiosa.

        Ya de paso, recomendaría a todos los que usan la iglesia, aunque sólo sea en las procesiones de Semana Santa, que, al menos, pongan la cruz en el IRPF, que esta iglesia de ahora, tan escasa de curas, es mucho más pura que las anteriores, y sus obras sociales, (léase Caritas, Manos Unidas, etc.) están matando muchas necesidades.

        Resumiendo mis sentimientos, aunque la imagen de nuestro Nazareno, meciéndose entre rojo y morado, sobre recios hombros de villalpandinos, me siga conmoviendo, les canto: ....../ ¡Oh no eres tu mi cantar / no quiero cantar, ni puedo / a este Jesús del madero / sino al que anduvo en la mar/  ¡Oh, no...!

         Y que me marcho a la plaza a disfrutar de la otra faceta bonita de la Semana Santa: la convivencia.

miércoles, 12 de abril de 2017

NOTAS NECROLÓGICAS.


    Hace como dos semanas fallecio en Benavente, Aurelio Vázquez Revuelta, "Yeyín". tercer hijo de la familia de "Los Soberanos". Tenía 72 años. Desde hacía unos cuantos sufría una enfermedad neurodegenerativa. Estuvo muy bien atendido en la Residencia de Villalpando. Su hermano Jesús, único que vive en el pueblo, pasaba ratos con él todos los días.

   El pasado domingo falleció en una residencia de Valdemoro, creo, Ascensión Boyano Redondo,  "CHONI", tenía 85 años. La mayor de una familia de siete hermanos; la formada por el mayor de "Los Camilos", Cándido Boyano Chimeno (primo carnal de mi padre), y Angelita Redondo, hija del señor "Nino el narigón!. Sus hermanos fueron "Candi Requeté", "Nines", Jesusa, Serapio, Teodoro y "Quique".

   Ahora acabo de ver la esquela. El entierro será esta tarde: Julia Zamora Blanco, de 96 años. Fue la esposa de Ovidio Sánchez, "el del banco" y madre de  Jesús, Carlos, Isahel y Miguel.

   Como  Julia era una de esas personas mayores, lúcida hasta el final, deseosa siempre de tener noticias del pueblo, y,  como otras muchas, le decía, a su hija en este caso: "mira a ver si ha escrito hoy algo Agapito", quiero dedicarle mi pequeño homenaje.

   Pues resulta que era natural de Roales de Campos. Su familia se trasladó a Valladolid cuando ella tenía doce años. El padre había enfermado. Por eso vendió casa y labranza en el pueblo y compró cuatro casitas "molineras" en Valladolid: una para vivir, otra posada y dos para alquilar. Sabía decisión.

   Aunque Julia de niña, incluso algo moza, venía por Villalpando a casa de la señora Alejandra, la madre de los Gareas, en la calle Amargura, fue en Valladolid donde la conoció Ovidio, quien, acabada la guerra, y de la última quinta movilizada, los nacidos en 1920, fue la última licenciada. Aquellos soldaditos, mi tío Pablo entre ellos, tuvieron siete años de mili, acuertelados, por si acaso. Ovidio en Valladolid, donde aprovechó para formarse, y así que lo licenciaron, ingresar en el Banco Español de Credito. Entonces, en aquellos años, se hizo novio de Julia. Se casaron, y a Villalpando. Don Manolo y él eran "los del banco" Le ofrecieron direcciones en oficinas importantes, pero él no quiso salir de su pueblo. Y, claro, Julia era de Villalpando. Aquí parió y crió a sus cuatro hijos, que no era labor menor la de aquellas esposas y madres.

     Vivió en sus últimos años, el inmenso dolor de la pérdida de un hijo, pero ha tenido el el gran consuelo de estar siempre querida y protegida por los restantes. Fallecido Ovidio, mientras pudo siguió en Villalpando, muy pendientes todos de ella. Isabel y Pablo son de los de casi todos los fines de semana al pueblo. Cuando ya no se valía, se la llevó Isabel.

      En los últimos meses, aunque con la cabeza bien, era totalmente dependiente, y resultaba muy difícil manejarla,  atenderla en un piso. Ella pedía que la llevaran a una residencia. En la de Villalpando no había plazas, ¿..?  De entre Villanueva y Cañizo optó por éste, que allí tiene consuegros y casa su hijo Miguel. Como sus hijos no han dejado ni un día de estar con ella, ha fallecido con resignación cristiana, a los diez días de estar en "La Estrella de la Mañana".
 
     Acaso, ¿no hablan de Dios las estrellas? Mantengamos esa esperanza.
 

martes, 11 de abril de 2017

LOS PESTICIDAS Y LA AGRICULTURA.


  El debate, incluso a escala global, es tan intenso, el problema nos afecta tanto, como consumidores y productores, es tan actual, que me meto a informar y opinar.

  Primero: Son pesticidas tres grandes grupos de productos químicos: HERBICIDAS, INSECTICIDAS Y FUNGICIDAS que en el lenguaje comercial y agrario se les denomina FITOSANITARIOS, "FITOS" coloquialmente.

 Segundo: No son pesticidas los fertilizantes químicos, lo que se empezó a llamarse, y sigue, ABONOS MINERALES. Estas sales de Nitrógeno, Fósforo y Potasio, son el alimento natural de las plantas. Proceden de yacimientos y de la atmósfera (el nitrógeno). Se incorporan a los suelos, muy lentamente y de forma escasa,  por la descomposición de la materia orgánica, y de forma más abundante por las aportaciones fertilizantes.

  Tercero: Desgraciadamente sin los productos químicos en la agricultura, nos moriríamos de hambre. Bien ecológica era la agricultura de nuestra infancia: trabajaba en ella el 70 % de la población activa, que no producía alimentos para ellos y el 30 % restante, Vivíamos en España veintiocho millones de habitante, hoy cuarenta y siete. El promedio de vida en un siglo, se ha duplicado.  Un 6%  de población activa en el campo, produce alimentos en abundancia, de sobra en bastantes productos, para todos. Añadimos la obviedad de que la otra pata importante es la mecanización.

    ¡Bien!: Salvo en los cultivos de huerta, mejor dicho, en el cacho de huerto familiar donde se puede quitar la broza a base de doblar el lomo, una agricultura totalmente ecológica es inviable. Sin "minerales" y herbicidas, no hay cosechas. Los insecticidas y fungicidas no  siempre son imprescindibles.

    Las explotaciones, no profesionales del campo la mayoría, que cultivan en ecológico, no obtienen cosechas, o muy escasas. Si la practican no es por vocación ecologista, sino por cazar las sustanciosas primas. En el cosechón del pasado año, una parcela, que conozco, de trigo escanda, en ecológico,  salió a 500 kilos la hectárea.

    Ahora bien: la filosofía de nuestra explotación familiar es la de usar los menos "fitos" posibles. Una forma de evitar herbicidas es con la rotación de cultivos. Preferimos un mínimo laboreo para matar el rebrote otoñal que el "herbicida total". Insecticidas y fungicidas cuando no queda más remedio.

    Les pongo un ejemplo de ahora mismo: LAS ALFALFAS.

    Resulta que este año, después de un otoño de lluvias justas, nulas en diciembre y enero, vinieron muy bien los cien litros de febrero, insuficientes para los cereales como no llueva pronto, pero que, junto con la buena temperatura de marzo, han hecho que la primera corta de alfalfa, esté ya hecha,  con casi un mes de adelanto sobre lo normal (que por abril ya he conocido yo segar).

   Me consulta el gerente de una labranza grande. Voy, piso la parcela. Me da la alfalfa por la rodilla, Tiene claramente terminado el ciclo. Sacudo, pongo las manos, y se me llenan del gusano verde. Se empieza ya a ver el daño, el tiempo está, por desgracia, muy bueno para la seca, ¿qué hacer pues? ¡¡SEGAR!! ¿Cómo, por rutina, (qué es pronto) se puede estar ciego ante la evidencia? Mis hijos ya están segado. Ayer, en el camino a Zamora, he visto segar y segadas.

  Pues miren: les voy a contar lo que consiguen aplicando la "piretrina", que algunos lo están haciendo, ¡menudo pestazo pega!: retrasar en quince días el nuevo brote, arriesgarse a que, pasadas dos semanas, plazo obligatorio de siega después de aplicado el insecticida, ¡ojalá!, llueva, y ni un kilo más de cosecha  que ahora. Incluso, las alfalfas más viejas, extraído todo el jugo, empiezan a mermar. Y, lo peor, meter veneno, evitable, aunque sea poco, a la cadena alimentaria. Les recomendaría a los ganaderos que la van a comprar tuvieran en cuenta que hayan pasado los quince días desde la aplicación.

   Algo parecido está ocurriendo con los trigos:  desde hace días se empiezan a ver hojas amarillas. No sé si será por "roya" o "sectoria"; pero más bien creo que por la sequía. Y si no llueve va a dar igual tengan los hongos y los insectos que quieran. ¿A qué gastar dinero en pesticidas? ¡Además!: ¡menudo precio tienen los cererales..!

    Resumiendo: FITOS SÍ (los más peligrosos se han ido retirando del mercado), PERO LOS IMPRESCINDIBLES.

miércoles, 5 de abril de 2017

¿VA A LLOVER EN SEMANA SANTA?



      Hace dos días los de La Opinión anunciaban una gota fría en el Atlántico, frente a las costas de Portugal que podría estropear, a partir del martes las procesiones. Tan sedientos como estamos, ¡qué alegría!

     Busco en los modelos metereológicos, esos en los que se ven las isobaras, borrascas, presiones, anticiclones, masas de nubes y su posible evolución. De momento, na de na. Pero si está el aire de arriba, áspero y endemoniao.

    Hay un borrascón  sobre las Azores, que se acerca y se separa. Sobre Europa los anticiclones no le dejan entrar, en unos días. Veremos a mediados de la próxima semana, la santa: ¡con lo buenicos que nos hacemos casi todos esos días: nos ponemos la corbata, el anillo y la capa, y todos y todas unos santos.

    En el modelo, la mancha azul, para el Viernes Santo,se pone encima de nosotros. A ver si quiere Dios, que la cosa se está poniendo muy fea. Y ya para el Domingo de Resurrección, una mancha azul oscura cubre toda la península.

    Esta es una de esas primaveras de siempre mirar al cielo, para ver si hay "cambio", si se pone el "ramo de la fuente", si empiezan a "levantarse los burros" por la dehesa; si los pardales se agarran a las paredes de barro, si se pone cálido por las noches y el sol se mete con "cara de agua"...

    En otoño llovió lo justico. Febrero se portó como un hombre bueno (que malos, y lo dice Tobeña aunque no conoce a algunos "homínidos de esta fauna", hay unos cuantos). Cayeron a lo largo del mes cien litros. Ya decíamos entonces:  hasta finales de marzo, primeros de abril, nos arreglamos. Tenemos un campo precioso, pero ya empieza a acusar la sequía.

    Los más valientes, sin apenas tempero, que lo saca la labor, ya andan sembrando los girasoles. Mi hijo va a esperar a que llueva. Si aunque se siembre ahora, mientras no vengan las aguas, no se van a nacer. Si acaso en algunos corros frescos puede "trabajar" y no salir. Y si no llueve, nos ahorramos la semilla y el herbicída que valen un pastón.

    Los "muchachos" míos andan regando. Aprovechan la tarifa nocturna para pegarle un riego cada noche a la recién sembrada remolacha en "los quince puentes".  El programador automático, con permiso de los ratones, abre y cierra válvulas cada hora, y así quedan regados los once sectores.

    Solventados problemas en el motor, mañana, s. D. q., comenzarán a regar un trigo de fuerza en el Camino de Valladolid. Ahí, aunque rieguen con gasóleo, lo harán también por la noche, en que se suele parar el viento y no hay evaporación, sino al contrario. Ello supone una eficiencia del treinta por ciento a mayores.

    Es un consuelo ver echar los aspersores. Les aseguro que me gusta ver los nuestros y los ajenos. El agua es vida. La remolacha es un cultivo sumidero de carbono, creador de muchos puestos de trabajo directos e indirectos. Importamos  azúcar, cereales... El regadío fija población en el medio rural, pero aquí que no tenemos canales, las inversiones son altas. Nosotros lo hemos ido haciendo poco a poco, con mucho esfuerzo y sacrificio, con muchos miles de kilos de zanahorias, pasadas por las manos de toda la familia. Ahora uno de mis hijos se ha pasado el invierno arreglando un viejo motor. Se pasan días montando coberturas...

    Perdonen que lo recuerde. No lo puedo evitar, sobre todo algunas mañanas que me toca ir a parar el motor poco después de que el sol asome tras la loma del valle, y la niebla de los aspersores, al trasluz, es un canto a la vida. Y, ¡que esto tan bonito, por odio y con abuso de poder, sin que incumpliera norma alguna y a nadie perjudicara, (vayan a ver si encuentran algo que invada, estorbe o moleste) se lo quisieran cargar  (si no es por los tribunales)"las autoridades" del empadrónate.., quien me debe estar ahí, y mil favores y cariños a lo largo de toda una vida, inculcado por el otro...

    Y si lo vuelvo a sacar a colación,es porque el otro no para en su guerra contra mi persona y familia.  Guerra en la que va a implicar, aunque yo no lo quiera, a terceras personas en las que se apoyó en su día (léase personas de la anterior Junta de Gobierno Local, Arquitecto o de la administración del ayuntamiento). He manifestado varias veces que, por mi cuenta, no iba a tomar la iniciativa de tirar de la manta, pero como me atacan he de defenderme. Les recomiendo lean las Normas Urbanística de Villalpando, art. 1.3.11, y la Ley de Urbanismo de Castilla y León. 5/1999, de 8 de abril, art. 99.1, por si consideran conveniente desmarcarse.

 

   

sábado, 1 de abril de 2017

BUENAS, MALAS Y REGULARES PERSONAS EN LA VIDA NORMAL.



   Razonamos en el artículo anterior que para los que  poseen tendencia innata a la maldad, los que delinquen, el remedio más eficaz es el castigo, apartarlos del cuerpo social por su toxicidad; todo de acuerdo con unas justas leyes.

    En el caso de los extranjeros, que encuentran, sobre todo los del "este", en España un paraíso para la delincuencia (todo los días tenemos noticias de bandas organizadas que roban y destrozan a mansalva), la mejor solución sería ponerlos de patas en sus países, ficharlos bien y no consentirles el regreso. Serían muy convenientes los tratados internacionales para que los delincuentes cumplieran condenas en sus naciones.

   Descendamos ahora a la convivencia entre las personas normales. Dice el Profesor Tobeña que frente al dos o tres por ciento con instintos criminales, y otros  dos o tres dígitos más que nacen malos, malos, existe, sobre un veinte por ciento, buenazos de nacimiento. Luego, abunda más lo bueno que lo malo, teniendo en cuenta que entre los regulares, la mayoría, somos más los que tenemos tendencia al bien, que los dominados por la tendencia al mal, en mayor o menor medida.

   A lo largo de la historia de la humanidad la lucha entre el bien y el mal ha sido constante. No puedo entrar en el análisis de todos los pensadores, filósofos, doctrinas, corrientes filosóficas y de pensamiento que han tratado de influir en las sociedades humanas. Simplemente intento unas reflexiones de andar por casa.

   Vivir en un pueblo con habitantes suficientes para un amplio muestreo, y para que todos nos conociéramos, sobre todo cuando tanto nos interrelacionábamos, (ahora somos menos y más desconocidos) da mucho lugar para conocer a las personas por sus comportamientos, en las distintas épocas. En nada se parece la sociedad de mi infancia y juventud a la actual. Por supuesto que, dados a escoger, aun mejorable, la diferencia es abismal a favor de ésta.

   No obstante, aparte de las carencias y necesidades, que se fueron aliviando a partir de finales de los cincuenta, también aquellas sociedades, sobre todo las rurales, tenían aspectos positivos: eran más patriarcales. En todas había curas, maestros, incluso médicos. En las "cabezas de partido judicial", como se decía entonces, jueces, abogados, procuradores, notario, registrador (es inevitable utilizar el masculino, pues salvo las maestras y hermanas de la caridad, lo demás eran hombres), practicantes..., quienes ejercían positiva influencia.

   Y no sólo los de este estamento superior, que diríamos, sino otras personas que, con la edad, se iban haciendo venerables, porque habían sido de conducta intachable. Recuerdo por ej., a los señores Amadeo Fernández,. Vicente y Paco Méndez, albañiles; al señor Silvano y mi tío Paco,  carreteros; labradores medianos, como los Allendes (Tomás, Pablo, Marcelino, Vicente); los Núñez: Manolo y Aurelio; otros más pequeños pero igual de honrados y ejemplares, como el Sr. Ubaldo, "Toteza", "Pajalarga", "los Roísos ", el tío Forrús"...; no puedo olvidar a los ancianos que conocí de niño, pastores a sueldo, cavadores de majuelos, alguna albillera propia, y los demás ajenos, como el suegro de "Upín", que vivía en la calle del Espino; los Bayones, Mecos, Brigidones; el Sr. Aínse, que cuidaba el majuelo de Cobera...

   Todas esas personas ejercían influencia positiva en la vida del pueblo.

     Por supuesto que estábamos en la dictadura, de lo que niños y jóvenes no éramos conscientes. Todas esas circunstancias contribuían a que apenas existiera delincuencia, salvo los pequeños hurtos debidos a las necesidades.

    El gobierno de los pueblos no engendraba confrontación. Alguna que otra trifulca sí se originaba en la Hermandad de Labradores y Ganaderos, porque ahí se manejaban más intereses: arriendo de los pastos, guardería del campo, las afiliaciones de los obreros a la seguridad social agraria, pago de cuotas, cobro de "puntos".., que todo se llevaba desde esa oficina, (en la que estaban, por la noche, don Eloy y don Benigno, cuando podían ir labradores y obreros) en el "Sindicato".

     En la elección de los cargos dirigentes de la Hermandad existía cierta democracia. Debió ser por ello que esos puestos los ocuparan, e hicieran buena labor social, gentes con reciente pasado muy de izquierdas, que mantenían una buena relación con los de derechas.. Tengo que citar a Eumenio "el tocinero", Serapio Veledo, Melecio Mansilla, Segundo López, "relojero"...

    ¡Claro!: entre la influencia de los curas, (le oí al Sr. Silvano: "la religión es un freno") de los patriarcas, y de la guardia civil, existía una moralidad, no me refiero sólo al sexo, entre convencida a impuesta. Las familias estaban muy estructuradas. Con trabajar para subsistir y criar a las camadas no había tiempo para peleas ni pensar en divorcios. En los pocos casos de maridos tarambanas las mujeres aguantaban carros y carretas.

   Esas circunstancias propiciaban que, por temor policial y social, afloraran menos las tendencias negativas de las personas.

    Y, por fin, llegamos "al consonante": ahora cuando gozamos de libertad es el momento en el que quien posea valores,  cada uno, según su capacidad de influencia, intente convencer con su ejemplo y su palabra, de la necesidad, por el bien de todos, de ser honrados.

   Podríamos exponer alguna idea sobre un código de buena conducta, aunque de ello ya hay mucho escrito.

                                                     Segunda Parte

    Nos hablaba el Catecismo Católico de los siete pecados capitales, yo diría, coincidentes con la moral natural. Esas tendencias negativas, asociales, en el ser humano son la fuente de los desajustes para una convivencia más justa y armónica. Vamos a recordarlos: soberbia, ira, avaricia, envidia son los cuatro más gordos; los otros tres, pereza, gula y lujuria son más disculpables. Pienso habría que añadir, hipocresía, falsedad, zorrería.

    Don José Labrador Luna fue un señor católico ejemplar. Seguro que nació con el gen "finlandés", el de la bondad. Vivió soltero con una hermana. Ejerció de Procurador de los Tribunales. Vivía en una casa de la carretera de Madrid, que es en la actualidad, modificada, de Isidro "Pucherero". Cuentan que cuando la gripe del dieciocho, la última epidemia grave, y muy contagiosa, él fue a atender a las siete familias que vivían en las casas del Raso, afectados todos sus miembros.

   Al poco de estar servidor con don Manuel Cossio,  otra católica buena persona, presencié esta conversación, con don José Labrador, servidor casi niño y él casi anciano:

   -Mira Manolo: yo, de los siete demonios capitales, a seis los tengo bien sujetos. Tú sabes que no soy iracundo, ni avaro,  envidioso, perezoso, glotón, ni lujurioso; pero el que me trae más por la calle de la amargura es de la soberbia, eso de creerme yo el mejor,... Y era un hombre humilde.

     ¡Bueno!: que cada persona a quien más quiera sea a sí misma está en la ley natural, en el instinto de supervivencia. Eso de amar al prójimo como a ti mismo, en según a qué prójimos, es un precepto incumplible. Cierto que han existido, y existirán personas que han dado su vida por salvar la de otros, sobre todo si eran seres amados.

    Una faceta de la soberbia es la vanidad, normalmente asociada a la necedad. Son estos individuos que no suelen tener otro tema de conversación más que hablar de lo que tienen, de lo listos, de lo machos que son o han sido. Eso, los del "yo": porque soy, porque tengo...

     Les pongo un ejemplo: un especimen de mi casi quinta: -"yo he sido muy figura. Ahora estoy jodido de la espalda de tanto manejar la puta hemina que, además, me gustaba tanto (nada: cuatro cargas en la era hace doscientos años). Ni he escrito un libro, ni he tenido un hijo, ni he plantado un árbol, pero era el mejor labrador del pueblo (lo dejó antes de los cincuenta años y vendió las tierras que le tocaron, casa, tractor, nave...), y ya ves como futbolista, gracias a mi ganamos el trofeo "Gañán"  (en el Atlético Villalpando, cuyo rival más directo era el Villamayor de Campos); y con las mujeres, he tenido las que he querido... (de joven, feo y patán no se comió un rosco. Ya de mayor a la oleta del dinero fresco de las tierras que vendía, no le faltaron extranjeras).

   De todos los modos estos vanidosos, si no son muy necios o pedantes que pueden resultar insoportables,  no son peligrosos. Lo malo son los soberbios dañinos

   Es una buena máxima el "no trates a los demás como no te gustaría que te trataran a ti". Personalmente una de las filosofías que trato de aplicarme es la de desear no ser envidioso ni envidiado, ni temeroso ni temido, ni agresor ni agredido, ni ladrón ni robado, ni murmurador ni murmurado...

    No necesariamente el "hombre ha de ser lobo para el hombre". Ahora, cuando las máquinas han liberado a hombres y mujeres de los trabajos más penosos, podríamos, podemos vivir en una convivencia con bienestar basado en la justicia.

    Así como a los malvados malhechores el temor a la ley es lo que puede frenarlos, a estos otros de menor pelaje, a esta gente con ciertos defectos de fábrica y, sobre todo, si llegan a desempeñar cargos públicos (lugar en el que se refugian mediocres o prepotentes con ansías de medrar, de valerse del cargo para satisfacer su "ego" y su bolsillo), debe ser, a tenor de sus hechos, de su comportamiento, el temor al rechazo social lo que podría disuadirlos.

    Perdonen que me haya subido al púlpito, que de acuerdo con la deontología periodística, además de entretener e informar, intente, en mi pequeño ámbito, formar.

 


       

 

 
 

 

sábado, 25 de marzo de 2017

BUENAS, MALAS Y REGULARES PERSONAS. ¿QUÉ SE PUEDE HACER?


     Con los que nacen malvados, criminales, dañinos, apartarlos de la circulación. Lo dice científicamente Tobeña, estamos hartos de conocerlos. Ni les influye, como ocurre en algunos casos, ni el buen ambiente familiar, ni el social.

    Recuerdo, por los años ochenta, al famoso Quintas de Zamora. Asesinó, de forma cruel, a una candorosa pareja de adolescentes que estudiaban las aves en el río Duero. Sin más, porque le dio la gana. Aquello me entristeció e indignó al máximo. Por entonces mi hija mayor era una adolescente que estudiaba COU en Zamora.

   Con los años y todo el catálogo de horrores que padecemos, se está produciendo una cierta e inevitable insensibilización,  Si es que todos los telediarios están llenos de sangre. Aún así, en mi caso, les aseguro no me resultan indiferentes, ni los crímenes de los delincuentes comunes, ni los de los delincuentes organizados, todavía más peligrosos, porque intentan justificar sus crímenes sobre inocentes en aras de no sé qué ideario nacionalista o religioso.

   Quedó atrás la pesadilla de ETA. ¡Dios mío, cuánta crueldad!: aquel asesinato del joven y brillante abogado sevillano y su esposa; ya no recuerdo si dos o tres niños pequeños huérfanos; el de Gregorio Ordoñez, y el más inhumano de Miguel Ángel Blanco, después de dos días de angustia, como a un corderico inocente. Y así, hasta cerca de ochocientas víctimas. ¿Para qué? Si aquel sector de la sociedad vasca no hubiera estado enfermo de fanatismo, aquella actuación de sus afines ideológicamente, hubiera bastado para renunciar a sus ideas.

   Desapareció ETA, unos aficionados, (no se "inhmolaban") al lado de estos de la "yihad". Son criminales de nacimiento y además irracionalmente fanatizados por una absurda idea. Una lacra y un peligro para occidente. Con chinos, rusos, indios, etc., no se van a meter. Con éstos no queda otra más que la actuación policial y de las leyes. Acabar con ellos, desde el punto de vista militar (evitando el daño a inocentes) y esperar a ver si a los afines les entra el raciocinio. También que la progresía, tan crítica con los israelitas cuando se "pasan" con los palestinos, empieza a "piarla" contra estos "hermanos" de la alianza de civilizaciones.

   Volvamos a los delincuentes comunes. A esos que nacen malvados. Fijándonos sólo en España, en los últimos años tenemos un buen muestreo, de los más famosos, que crímenes raro es el día que no hay alguno: el espeluznante caso de las niñas de Alcaser; al Anglés no lo han echado mano, el Ricart ya está en libertad; el Bretón que se carga a sus dos niñicos; los de la otra niña adoptada en Galicia, ¿para qué acordarnos de Marta del Castillo con "El Cuco" y el "Carcaño" chuleándose de todo el mundo, y el dineral gastado (necesario), para buscar sus restos..?

   De la injusta severidad, de la brutalidad contra cualquier pequeño o grande delincuente en tiempos pasados, hemos pasado a otra, también injusta, laxitud contra el delito. Aunque pocos se atrevan a escribirlo, esto es un sentir generalizado entre la población: lo barato que resulta robar, matar.

   Presumir de buenismo  farda mucho. Es, o fue, una de las modas de la filosofía "progre". Hasta nuestra Constitución recogió , ¡y qué bien si fuera eficaz!, esa doctrina en su Art. 25.2: "las penas de prisión, etc., estarán orientadas a la reeducación y reinserción social".

    Reinserción de violadores que cuando salen de permiso penitenciario la vuelven a armar, a criminales que idem. Conozco ejemplos muy cercanos.

    De ello trata Adolfo Tobeña en "Neurología de la maldad", estudio científico a disposición del mundo de la justicia en el que, incluso alerta de la imposibilidad en la mayoría de los casos, del buen deseo constitucional, con individuos que carecen de sentimiento de culpa, que son insensibles, incluso gozan con el dolor ajeno.

     Desgraciadamente el freno para los malhechores no es otro que el temor a que les sean aplicadas unas leyes coercitivas justas, que se los aparte, incluso de por vida de la relación social. La relativa impunidad con que ahora actúan anima mucho.

    Que nadie piense, al atreverme a escribir de lo que se habla mucho, pero no sobre el papel o la pantalla, que me motiva el odio, sino mi afán de justicia, y, sobre todo, mi piedad por las víctimas. Les puedo asegurar soy persona compasiva pero mucho más con quien sufre que con hace sufrir.

    En el próximo capítulo, s.D.q., trataremos de la gente más corriente.

     

 



domingo, 19 de marzo de 2017

                      HOY VA DE BUENAS, MALAS Y REGULARES PERSONAS. (I)

            Bien pronto, desde niño, como a Paco, el monaguillo de Mosén Millán, en la novela de J. Sénder, empezó a preocuparme el comportamiento de las personas.  Por eso observaba, me fijaba en actuaciones.

            Poco a poco se fueron afianzando mis convicciones, para las que tampoco hace falta ser un lince: los seres humanos, en cuanto a sentimientos, somos mezcla de “ángel y demonio”, o mejor de bondad y maldad, distribuidas ambas de forma muy aleatoria, predominando en cada uno, en muy distintos porcentajes, una u otra cualidad. Por ej.:  desde los del 100 % de maldad a los de ídem de bondad. En el intermedio los hay de todas las gradaciones.

            Para configurar la personalidad de cada uno, a esa tendencia al bien o al mal, hay que añadir otras muchas cualidades, aptitudes: la inteligencia en todas sus variantes, capacidades, como las distintas clases de memoria, destrezas y condiciones  físicas (mayor o menor tamaño, robustez) o intelectuales, habilidades… La mezcla de todo configura la personalidad de cada cual.

            Bien pronto en la escuela, los maestros, vivimos las enormes diferencias intelectuales, la facilidad o dificultad en el aprendizaje entre unos y otros niños y niñas. A pesar de lo cual habíamos, ya en los tiempos de la progresía, de aguantar las “chapas” de los sicopedagogos para que todos los alumnos por igual,  “progresaran adecuadamente”. Se les olvidaba la evidencia del dicho clásico: “Cuando naturaleza no da, Salamanca no presta”. 

            De entre todos los grupos de alumnos que, en mayor o menor medida, pasaron por mis manos, yo sabía ya desde primer y segundo curso de Primaria, quiénes tenían capacidad para realizar estudios universitarios. Como mucho dos o tres en cada clase de veintipico alumnos. Conociéndolos de niños  qué me va a extrañar la garrulería demostrada por unos pocos  de mayores.

            Ahora ya, libre de la esclavitud de lo políticamente correcto,  aseguro que el “fracaso” en Educación Secundaria, aparte de haber disminuido la capacidad de esfuerzo, se debe  a que “Quod natura non dat, Salmántica non praestat…” capacidad intelectual para adquirir los contenidos impartidos en esa etapa y menos en el bachillerato.

            Pues bien: tanto a las cualidades físicas, volitivas, intelectuales como a la mayor inclinación al bien o al mal vienen en gran parte determinadas por las leyes de la herencia. Lo de ser más o menos malo, bueno, inteligente,  torpe; soberbio, humilde; agresivo, pacífico; compasivo, cruel;  vanidoso, sencillo; resumiendo: mejor o peor persona, está en su mayoría en los genes. Todo eso depende en gran medida de la complejísima lotería de la biología.

            Todas mis anteriores convicciones, tan evidentes para quien no quiera cerrar los ojos, como los de la filosofía “progre”, resulta que las ha demostrado científicamente el Catedrático de Psiquiatría de la Universidad Autónoma de Barcelona, Adolfo Tobeña, referidas a la maldad, y por ende, a la bondad en el libro que les recomiendo, “Neurología de la maldad”.

 Basándose en el  estudio del genoma humano asegura existen identificados  centenares de genes por su propensión a la maldad. “El malo, pues, nace malo”.

Por supuesto que desmonta el infumable mito “rousseauniano” del buen salvaje, y el de la banalidad del mal de Hanna Arendt.

Desde sus tangibles, que están ahí, conocimientos biológicos, basados en el estudio genético y de cómo acaba cristalizando la maquinaría hormonal  y cerebral (el 30 % que le concede a los factores externos), afirma que los hay que “vienen de fábrica” con propensiones muy dañinas; que la gente buena, buena es como el 20% y los malvados no llegan al cinco por ciento; los que ya nacen criminales andan, en según qué etnias, por el uno o dos por ciento. Éstos son los poseedores de un gen ya identificado, al que han llamado el gen MAO-A.

También ha sido identificado otro gen, el “Finlandés”, de propensión a la bondad, que, junto al anterior, influyen, positivamente en éste, y negativamente en el MAO-A, regulando la serotonina cerebral.

De lo escrito no quiero sacar conclusiones pesimistas, estoy convencido es mayor el bien que el mal ( lo dice Tobeña), sino realistas.

Si Dios quiere, reflexionaremos en el próximo artículo, bajando ya más a pie de tierra, para  buscar soluciones para seguir con mi sermoneo laico, o no tanto, pues mamo de las Bienaventuranzas.



           
           



martes, 14 de marzo de 2017

PRIMER ARTÍCULO PUBLICADO EN "LA MAR DE CAMPOS"

                                                      PRESENTACIÓN.

    Nací en la “Tierra de Campos”, / entre Zamora y Palencia, / que llaman “Tierra de Campos”/ lo que son campos de tierra; “an'cá” de mi abuela, “la señá” Ana “la Maragata”, casona posada en la carretera de Madrid, en cuyo corral bien podría haber sido armado caballero Alonso Quijano; a seis leguas de Benavente y tres media de Villardefrades, cuando todavía sobre esa ruta cantaban los bujes de los carros, y los arrieros.

   Ya no conocí a los carromateros del pescado de Galicia a Madrid, pero todavía llegué a tiempo de convivir con los cisqueros de Urueña y San Cebrían (Matías Revuelta y Manolo), los manteros y chocolateros de Vezdemarbán; los marraneros de Palazuelo al regreso de Zamora (la ida de vacío, si la mula era andadora, la hacían de una tirada) paraban a pasar la noche, soltaban a dar agua a los negros gurriatos escallones, unos granicos de cebada y a hozar el muladar de mi abuela; y conviví con los afiladores de Maceda, José y el “Zazo” con los que más. En la primavera alta de cara a la siega, se tiraban dos semanas afilando cuchillas; recuerdo remotamente a los labradores de Torrelobatón, (Cisneros, Puerta) llegaban, pasada la sementera, los miércoles por la tarde y salían la madrugada del jueves, a vender sus bueyes en Benavente; después de “las Candelas” volvían a comprarlos para reblar, binar, terciar las barbecheras.

    Éramos aquellos, niños de poca y mala escuela, menos libros, muchos juegos, comida justa, tirando a escasa, de ahí las “brúas” en guisantales, garbanzales, majuelos…, a pesar de los guardas de la banderola y los vergajos de la “benemérita”; pantalón corto de pana, jersey de lana autóctona, cazadoras de borra y sabañones en las orejas.

   Servidor no tuvo la suerte, o la desgracia de Daniel “el Mochuelo”: para estudiar no pude salir del pueblo. Y fui niño respigador, vendimiador, aguardientero, agostero trillique, hasta que aprendí a escribir a máquina y me coloqué de mecanógrafo y recadero de abogado. A cambio me pagaba las clases particulares, los libros, la matrícula y me examinaba por libre en el Zorrilla de Valladolid.

   De aquellos viajes en el coche de línea, son mis primeros recuerdos de los campos y los pueblos de tierra, en tapial o adobe, aunque en las casonas solariegas, no así en las casuchas de los jornaleros, la protegieran con el barro cocido, en ladrillos, que les enseñaron los mudéjares, tan parecidos al mío, 
cuya importancia asociaba al número y la altura de las torres, éstas ya de sillares de arenisca o ladrillo macizo.

  Las  iba divisando a lo lejos, por encima del caserío apiñado en su torno, de los panes, rastrojeras y barbechos: Villamayor, Santa Eufemia, Villafrechós, Morales de Campos, Tordehumos, Villabrágima, el más importante del recorrido, mancha de verdor en medio de la estepa, hasta que cruzado, libre la carretera de cercados y árboles, aparecían las majestuosas iglesias, en piedra blanca y dura del páramo, catedrales terracampinas de Santa María, Santa Cruz y Santiago. ¡Amigo!: es que ese pueblo es Rioseco.. Además tiene un canal, dos fundiciones, un fabricón de harinas, tren y una calle con soportales, me dijeron.

   Para acabar con mi presentación, que el folio no da más de sí, les resumo plagiando burdamente a Juan Ramón: soles, cierzos, escarchas; cabones, espigas, alfalfas; eras, bodegas, besanas, arados, palomares; niños campesinos a quienes educar en escuelas de pueblo; historias, costumbres, vivencias contadas en papel y pantalla; inquietud y compromiso social para erradicar la vieja lacra del caciquismo que ya le dolía Macías Pîcavea; no Platero, sino todo eso, y yo. O mejor: servidor de ustedes.

A. Modroño Alonso.



martes, 7 de marzo de 2017

REFLEXIONES SOCIALES (II)





La irrupción en "Feisbuk" (deseo castellanizar el anglicismo) de las calumnias y descalificaciones a mi persona, interrumpieron las reflexiones sociales. Esas actuaciones que he criticado, de las que he informado, me reafirman aún más en la necesidad de que se imponga la honradez. Las sociedades serán cuanto más perfectas a medida que los sean los individuos que las forman.

A Macias Picavea, cuando, al conocer la idiosincrasia de los pueblos de Castilla, el individualismo, hipocresía, mediocridad, zorrería de sus gentes, le invadió el pesimismo de que la mejora social partiera de abajo a arriba, le invadió la tentación de que surgieran líderes autoritarios, rectos, bondadosos, paternales que pusieran remedio a ese estado de cosas.

Recuerdo que en los años de la dictadura, allá por los sesenta, cuando el desarrollo y el pleno empleo, cuando se transformó el país, cuando la gente iba olvidando las heridas de la guerra, cuando se creó la seguridad social, los hospitales y las pensiones, ante la conformidad de la mayoría de la población, era muy común justificar la dictadura porque los españoles, por nuestra forma de ser, no éramos capaces de vivir en democracia.

Un día en el bar del cine, en la transición, cuando la tele ya empezaba a hablar de la formación de partidos políticos, le oí a un obrero que trabajaba él y su mujer, y, como la mayoría, había mejorado su calidad de vida, la siguiente frase: -"Sí: los partidos políticos, pa echarnos reñir a los unos contra los otros como cuando la guerra" . Luego resultó ser muy socialista.

Si estaría arraigada esa opinión que dio lugar a que el grupo musical "Jarcha", en el 76, saliera con esa canción que fue el himno de la transición: "Libertad, libertad, sin ira, liberta. Guardia tu miedo y tu ira porque hay libertad, y si no la hay sin duda la habrá".

Leyendo los editoriales del grupo "Tácito" en el "YA", me convencí que era imprescindible, que no quedaba otra opción, a la muerte de Franco, que la transición democrática; de que ni continuismo, ni ruptura.

No obstante me preocupaban los retos que la democracia tenía por delante: los separatismos catalán, entonces, con Tarradellas, adormecido, y el vasco, en plena efervescencia; el terror de ETA; el deseo de revanchismo que observaba asomar en ciertos izquierdistas rabiosos e históricos (al poco Felipe los domesticó a todos); los inmovilistas como Girón y Blas Piñar, la masacre del despacho de Abogados laboralistas. Me preocupaba la crisis económica del 73 propiciada por la brutal subida de los precios del petróleo, a causa de la guerra de Ihon Kipur... Pero entonces, dada mi juventud e idealismo no pensaba en el cáncer que podía corroer la democracia: las tendencias negativas, los vicios, las imperfecciones, la maldad de muchos, por desgracia, seres humanos, que traería consigo la profesionalización de la política, el ansia de medro en ello, el enriquecimiento ilícito, la corrupción. También el fanatismo que lleva al voto a piñón fijo. Aquella frase de cuando la enorme corrupción de la época de Felipe González. -"Como son los míos, si roban me da igual" . Después, todavía bastantes de derechas con el PP, si no lo dicen, lo piensan y votan. Cierto que lo de "todos son iguales" , más el miedo a Podemos, justifica esa actitud.

Esta necesidad que tiene la democracia de que todos seamos más virtuosos, se palpa en la vida, en el gobierno de los pueblos. Cuando no existía la pelea por el mando del que se empezó a obtener beneficio, los bajos instintos estaban adormecidos. La convivencia en el pueblo era mucho más pacífica. Incluso, como no cobraban, nadie se mataba por ser alcalde, sobre todo desde que yo recuerde. No niego que entre el grupo de los que podían mandar existieron piques, rivalidades y enemistades.

Me remonto a los tiempos de Emiliano Suena, al que me unió una buena amistad. El pueblo era una balsa de aceite. A partir de él, cada vez resultaba más difícil encontrar en Zamora, quién quisiera ser alcalde. Lo fueron don Millán, pobre, y Aquilino, porque eran funcionarios, y medio a la fuerza. Cualquiera de los tres citados fue mucho más competente y, sobre todo honrado, que la y él “democráticos”. Lo pongo entre comillas porque la forma de obtener votos, a partir de la tercera legislatura, de Carmen Allende era más que dudosa. Y el de ahora, bien poco respaldo democrático tiene en el pueblo, la tercera parte del censo. ¿Quieres a Ruperta por esposa? Al no haber otra cosa.

La democracia y el respeto a los derechos humanos son la mejor forma de organizarse las sociedades, si bien para que estas no se vayan al garete en perjuicio de todos (vean los estragos que ha causado la corrupción política) es imprescindible que todos seamos más virtuosos, (honradez, sinceridad, incluso compromiso, mojarse cada uno lo que pueda, aunque sé que eso, en el pueblo, es pedirle peras al olmo)

Pertenezco a la generación de los que entonces jóvenes, ( Adolfo Suárez, Marcelino Oreja, Landelino Lavilla, Martín Villa, Felipe González, Alfonso Guerra,,,) junto a otros mayores, (el principal, Torcuato Fernández Miranda, Gutiérrez Mellado, Fraga, sí también Fraga, Tarancón, Santiago Carrillo…) en las postrimerías del franquismo trajeron la democracia. La saludé con alegría. Estuve en todas las mesas electorales de la época. Milité en UCD, después en AP (del PP me expulsaron, un honor, cuando empecé a luchar contra su corrupción en este pueblo). Dentro de mis posibilidades siempre he tenido inquietud por lo político, lo económico, lo social. Salí elegido concejal en las primeras elecciones municipales. Renuncié al cargo antes de la investidura, al ver los manejos antidemocráticos para hacerse con la alcaldía. (UCD,4; PSOE, 3; los de Nano, 2; nosotros, liberales, 2, aquello se prestaba a todo juego de combinaciones). En las segundas, en la lista de Carmen, entonces PDL, 83-87, obtuvimos mayoría absoluta, entonces limpia, sin la residencia (PDL,5; PSOE, 3, AP,1).

Por entonces yo no sabía que se cobraba por la alcaldía, y por las concejalías. Se trató en el primer pleno. Un 4% del presupuesto eran las retribuciones a la Corporación; dos por ciento para la alcaldesa y el otro dos por ciento a repartir entre los ocho concejales.

A servidor, por entonces convencido, de que la actividad política debería ser una labor altruista, sin remuneración, si acaso los gastos derivados del cargo, viajes, por ej., no le entraba en la cabeza que se pudiera cobrar por ello. Chocaba con mis principios. Renuncié, en principio, al “sueldo”, algo más de cincuenta mil pesetas al año, de aquel entonces.

Mi actuación de última trinchera, cuando Carmen, aniquilados sus adversarios políticos (Luciano López, Pilar Casado, Nicolas Pérez, Felipe Vega) había implantado su bota sucia sobre el pueblo, es de todos conocida. Mi error fue la ingenuidad, el desconocimiento, la generosidad de hacer todo ese trabajo para otros, de aquel domingo de Ramos en “La Jabonera”, cuando creía que todos éramos una piña, decir: “-Pues que encabece Félix, por jubilado, tiene más tiempo que Cesáre,o hasta arriba con los camiones”.

Cuando en 2.007 se subió al carro, que ya se veía ganador, gracias a mi labor, sobre todo la de haber evitado el fraude en el voto por correo (a las monjas se les quitaron las ganas de llevar a 47 ancianos a correos a garabatear la firma o poner el dedo; además mi gestión con el Jefe Provincial de Correos también decidió), se subió, digo, el segundo de a bordo, otro buscador de beneficios personales en la político, “la jodimos tía Dolores”.

Recuerdo que en el moderado júbilo de la noche electoral, ese segundo de la lista del PP (refugio de corruptos), entre guasón, suficiente y como en broma, me dice:

-¡Cómo nos hagas a nosotros tanta oposición como le hiciste a Carmen, estamos apañaos!
-
Espero no sea necesario, le respondí entre risas.

Desgraciadamente fue necesario. Muy a mi pesar, hube de remangarme. No soportaban mis ligeras críticas en “villalpandinos” por lo de los caballos del silo (¡por cierto!: según me informan uno de esos caballistas, sigue tomando agua de la red pública, por donde el ALSA, para llenar cubas de miles de litros con fines particulares) ni las de la obra en la Puerta de Villa, y se vinieron a por mí. Y en mi defensa destape todo lo que vengo contando, y lo que falta.

(Perdonen un inciso en cuanto a la “Puerta de Villa”: ni la antifuncional pasarela, ni los remedos de fosos, llenos de maleza, han servido para evitar las humedades. Observen cómo está el cubo de la izquierda según se baja. Un drenaje como el de los campos de fútbol y un empedrado con piedras del raso por encima hubiera sido más barato, eficiente y funcional).

Entre tanto sepan cuál es la actitud actual:

a).- No contestan al escrito en que pido el dictamen del Arquitecto de la Diputación sobre “Los Cercados y Corraletas”.
b).- No contestan a mi petición de acceso al libro de Registros de Entrada
c).- Lo último, muy reciente, de la semana pasada, no contestan a mi petición escrita de poder acceder al expediente de la obra de la nave de mi hijo, mientras que el denunciante de la también presunta denuncia falsa, ha escudriñado todos los expedientes de nuestras obras, todas ellas con proyectos y licencias legales, con lo cual están incurriendo en ilegal indefensión.

Bien: dada mi trayectoria anterior y desde hace unos años en esta bitácora, está clara mi apuesta regeneracionista intentando influir en las conciencias.

No pido que nadie se ponga en fila detrás de mi bandera. Ya sé que en la falta de actitud de compromiso las gentes de este pueblo huyen de “significarse”. Sólo les pido que, en el interior de sus conciencias, conociendo a las personas “por sus hechos”, conociendo todo lo que voy exponiendo y nadie rebate, juzguen sobre la personalidad del luchador y la de sus enemigos. Y, sobre todo, huyan de la hipocresía de dar el “para bien” a “hunos” y otro.

No, por favor, no acudan a la excusa tópica, para tranquilizar sus conciencias, de “el de siempre”. De todos mis referentes históricos, desde el de Nazaret hasta Nelson Mandela, pueden decir lo mismo.

Me siento en el deber, lleno de razón, de seguir con esto hasta el final. Atentos al capítulo (III) de la serie anterior.


NOTAS NECROLÓGICAS: En las últimas dos semanas han fallecido en el pueblo: Micaela Alonso Sinde, de la familia de “Los Guadillos”, tenía 95 años; Dionisia Redondo Mansilla, fue la mujer de Amalio Argüello, madre de Milagros y Amalín, iba a cumplir 101 años; anteayer Angelita Fernández San Pedro, hija única de Paulino Ranillo, que fue hombre muy competente, trabajador y buen amigo. Reciban sus familiares mis condolencias.

domingo, 5 de marzo de 2017

SOBRE ANDRÉS VÁZQUEZ.


     Desde el año 2.012 en que estallaron las divergencias entre la anterior Corporación y Andrés Vázquez, me he mantenido al margen de todo ese conflicto.

    Desde la autoridad que me da haber sido la persona de Villalpando que más, con mucha diferencia, ha hecho por el maestro, ya no me puedo callar.

    La polémica surgió de nuevo cuando el  Grupo Municipal Socialista de la actual Corporación presentó la propuesta de dedicarle una calle al diestro, que rechazó la mayoría del PP.

    Entonces salió el alcalde con unas declaraciones en La Opinión en las que afirmaba que el homenaje que el ayuntamiento había programado para el día de Santiago de 2012, al que iban a asistir antiguas y más recientes figuras del toreo, se había suspendido porque "Andrés los había llamado, diciéndoles que no vinieran porque ello era una bobada, que lo que se iba a gastar el ayuntamiento en la estancia de las figuras invitadas, que lo aportaran para el festival a celebrar en Zamora, unos pocos días después, en que mató u novillo a los 80 años."

    Me afirma una fuente muy directa, que no existieron las tales llamadas, que lo de suspender el festival fue decisión del Ayuntamiento, por lo que Andrés emprendió un procedimiento judicial por calumnias.

    Lo cierto es, que después de una larga instrucción judicial y de un acto de conciliación en que
no hubo avenencia, el próximo día 23 se celebrará el juicio oral en el Juzgado de Instrucción de Villalpando. Siguiendo mi norma de no afirmar o negar, de lo que no tenga pruebas, al no tener, en este caso, suficientes elementos de juicio no entro en más detalles.

    Si ahora me he decidido a escribir es, a propósito de la polémica suscitadas por el artículo de Paco Cañamero en su Glorieta Digital y los comentarios subsiguientes, en que unos defienden al torero y otros lo denigran.

   Desde mi condición de biógrafo, de conocer a "El Nono" de toda la vida, quiero terciar en este quite contra el toro de los intereses creados, señalando hitos de la historia del torero y de su personalidad humana, que es conveniente recordar. Me acojo al dicho evangélico que siempre tengo en cuenta: "Por sus hechos los conoceréis".

                                        HECHOS EN LA VIDA DE ANDRÉS VÁZQUEZ.

Primero: Se empeñó en ser torero y lo fue, grande, contra viento y marea. Se pasaron once años  (1951-1962)  de penalidades, de recorrer plazas de carros, vacas resabiadas, formar parte de la plaga de maletillas por los campos de Salamanca, pasar hambre, sed, frio, desde que toreó su primera novillada en "Vista Alegre", hasta que tomó la alternativa en las Ventas.

Segundo: En los años sesenta fue el cuarto o quinto del escalafón, con cuatro fenómenos como lo fueron "El Cordobés", "El Viti", Paco Camino, Diego Puerta; andaban todavía por ahí Antonio Bienvenida, Antonio Ordoñez,  etc.

Tercero: Se codeó con todos los famosos de la época (toros, fútbol, artistas e incluso intelectuales de fama mundial.

Cuarto: Paseó el nombre de este pueblo por todo el mundo. Todos los villalpandinos de aquella época estamos hartos de oír: ¡Ah sí!, el pueblo del torero. Creo era más conocido como el de Villalpando que como Andrés Vázquez. Bien es cierto que en aquellos años en el pueblo vivimos una emociòn colectiva con "El Nono".

Quinto: En los años de gloria fue generoso, rumboso con los dineros. No voy a entrar en detalle en la ayuda a sus hermanos porque ahí está. La conocemos todos. Bien que lo reconocía su hermano mayor, quien lo acogió y protegió cuando, sin un duro, volvió al pueblo

Sexto: A partir de la pag. 43 de sus memorias, vean las fotos con las Hermanitas de los Pobres de Zamora. El beneficio de una corrida en que mató seis toros, fue para esa institución, UN MILLÓN SETECIENTAS MIL PESETAS del año 1974. Esas obras son amores.  

      Esos son los datos por los que Andrés es conocido, valorado, aparte de los fallos que en la convivencia en el pueblo haya cometido.

      Siempre, al enjuiciar los hechos es necesario tener en cuenta las circunstancias de las personas. ¡Pues miren!, lo dijo Ortega y Gasset, "Yo soy yo, y mis circunstancias" . Al Andrés que con un coche viejo y siete galgos regresa al pueblo, tan manejable, tan necesitado de afecto, le he perdonado las dos faenas gordas, gordas, que me hizo. Algún día contaré el boicot a la publicación de sus memorias y cómo tuvimos Sara y yo que afrontar ese riesgo, y como Carmen, pasado un tiempo, se lo volvió a meter en el bote.

     La de ir de testigo falso en mi contra, aunque de nada sirviera, a cambio de tanto como por él había hecho, me dolió en el alma. Me ausenté de la sala. No podía soportar aquella traición. Tardé en echarlo mano. Nos evitábamos. Cuando le pesqué y se lo reproché solo le falto llorar.

    Ahora lo cuento porque no va a llegar, ni quiero, a sus oídos. Le he perdonado porque los culpables fueron lo que intentaron utilizarlo, tan desvalido.

     Pero de todos los modos esa cosilla con uno de su pueblo, no va a aparecer en su leyenda. Andrés ya lo es viva. De su película "Sobrenatural" se empiezan a leer, a ver reportajes en todos los medios. El último en la revista "La Mar de Campos".

    Es un honor para mí leer, por ej. en  "El País", anécdotas narradas por mi pluma. Se vuelven a vender ejemplares de ese libro, del que le regalé mil doscientos.

    Creo, espero, deseo que la vida en su última etapa le haga justicia, incluida la de los tribunales, a Andrés Mazariegos Vázquez, "El Nono",                                                                                                                                                                                                                                                                                    
 

miércoles, 1 de marzo de 2017

AVISO


     Si a alguno de mis lectores le llega una sanción porque su nave agrícola carezca de Licencia Medio Ambiental, o del papel de  "Comunicación de inicio de la actividad", les recomiendo, si está construida después del 2.003,  se lean  la Ley de Prevención Ambiental de Castilla y León, 11/2003 de 8 de abril. Verán En el Art. 24.1, y el 25,, cuáles son las actividades e instalaciones sometidas a la obligación de poseer "Licencia Ambiental".  Les aseguro que ahí NO están incluidas las NAVES AGRÍCOLAS, puesto que NO CONTAMINAN EL MEDIO AMBIENTE, ni a nadie molestan.

     Tampoco se preocupen si les denuncian por no haber presentado el papel de "Comunicación de Inicio".  En los Arts. 33 y 34 de la Ley 11/2003, y el 42 de la 1/2015, queda  muy claro que ese papel no  es obligatorio para las naves agrícolas. Si no están afectadas por esa Ley, al igual que no es obligatoria la Licencia Ambiental, tampoco lo es la Comunicación de Inicio de una instalación sometida a la tal.

    Y, ya de paso, les advierto a los responsables municipales de emitir y firmar informes, cuando, por consecuencia de denuncia, se lo piden del Servicio Territorial de Medio Ambiente, u otro organismo,  que se lean la ley, que se enteren de que para una nave construida con Licencia de Obra de ese Ayuntamiento de fecha 20 de abril de 2004, y con toda la legalidad del mundo  (pues no hubo qué vencer obstáculos), cumpliendo todas las leyes, entre ellas la citada de Prevención Ambiental,  no era preceptiva , ni lo es en creo en la actualidad, la dicha Licencia Medioambiental.

    Por tanto la respuesta del ayuntamiento en lugar de decir que "no cuenta con ningún tipo de licencia medioambiental", debió haber sido que dicha nave fue construida totalmente de acuerdo con la legalidad.

    Y, aún suponiendo, que en el 2.004 faltara algún papel a buena hora  Carmen, quien al lado de éstos, el listo y el tonto, era Sor Teresa de Calcuta; "otro vendrá...", nos lo hubiera consentido, lean el art. 83 de la tan referida  Ley 1/2015.

    Bien empollada la Ley me he enterado que la "Actividad Ganadera Doméstica para consumo propio", dependiendo de qué número de cabezas y especie, también requiere Licencia Ambiental o Medio, y el papel de Inicio de la Actividad.

    Estoy un poco acojonadillo: resulta que en el corral tenemos siete gallinas ponedoras de huevos sin galladura, las pobres; conejos padre y madre, él muy "cogedor", como el de mi amigo Domingo, que le llevaban las conejas de la vecindad a que "las cogiera", y ella, que pare como las idem, y cumplen el mandato bíblico de "creced y multiplicaos", más dos camadas de ocho en total; un "quico" enchulao, y su quica a quien, por celos, le pican las otras gallinas; encima se ha quedado clueca, y como se ha enterado de lo de la gestación subrrogada, se ha puesto a incubar los huevos de las otras gallinas; Fores, más algunos gatos que nos podrían adjudicar, y resulta que leyendo el Anexo III del Art. 42, si entre todos suman lo que una vaca, en cuanto a ventosidades contaminantes, ya hay que sacar papeles...

     Si por si acaso lo lee algún enteradillo me gustaría saber si estoy o no legal. Podría acercarse por Los Corralones para ver si también el gallinero, conejera, cama de Fores, agua, limpieza, comida, y demás circunstancias de habitabilidad, cumple con los "estándares" de la Ley de Protección Animal.

   Si es algún burócrata "mandao" del Ayuntamiento, mejor no, pues o saben poco de leyes, o lo que es peor, las interpretan a su modo, siempre intentando  "hacerme un favor". Todavía, con perdón a las feministas, si fuera mujer...

lunes, 27 de febrero de 2017













HISTORIA DE UN COSO TAURINO E IMPLICADOS. (II)






   Hasta el día 7 de febrero de 2.015, cuando sale en La Opinión la noticia de LA REPROBACIÓN Y LAS DESCALIFICACIONES A MI PERSONA. yo no había hecho en el blog más que insinuar el conocimiento de esa presunta ilegalidad.






   Mi reacción inmediata, al día siguiente, fue publicar en el blog lo expuesto en la entrada anterior, acompañado de fotos de “los cercados y corraletas”: la plaza de toros que todos ustedes conocen, y de la que circulan por la red abundantes fotografías, por lo que no me molesto en subir alguna aquí de nuevo, y en la que, en contra de lo afirmado en los informes municipales, sí se celebran espectáculos taurinos con asistencia de público.






   Confiado mi perseguidor en su poder dentro del ayuntamiento, y también alguno en Zamora, presenta ante el Juzgado de Instrucción de Villalpando una denuncia por calumnias e injurias (éstas por la crítica política en mi blog y en el “Día de Zamora”). También, por “injurias” presentaron denuncia los tres mosqueteros ex sociatas.






   Se inicia un largo proceso. La de los sociatas fue archivada “ipso facto”; en la otra el Juez quiso llegar hasta la verdad, y llegó. El resultado fue el ARCHIVO de la misma, pues de acuerdo con los “hechos probados” no hubo por mi parte ni intención de injurias personales, ni calumnia, puesto que “tuve buen cuidado de no afirmar lo que no estuviera probado documentalmente”.






   Para poder demostrar de forma más contundente mi inocencia, no me quedó más remedio que denunciar esas presuntas, y otras, ilegalidades ante la COMISIÓN PROVINCIAL DE MEDIO AMBIENTE Y URBANISMO.






   De Urbanismo piden al Ayuntamiento información sobre esa presunta irregularidad denunciada, a lo que éste contesta en oficio de fecha 14 de mayo de 2.015, afirmando, cómo no, que en la construcción de esa plaza de tientas, no existió irregularidad urbanística alguna. Uno de los párrafos dice así: “En todo caso se trata de una instalación al servicio de la explotación y complementaria de la misma, que no está destinada a espectáculos abiertos al público”. ¡Pues ya me dirán, con lo que salimos en la tele y todo! Les remito a la fotografía del exterior de la plaza de “digitalarturodelgado” verán cuán numerosa concurrencia, más los que no se ven.






   Esa información se apoya en el “informe urbanístico que emite el técnico municipal”, del que copio lo más significativo:






El día 17 de marzo de 2.015 (la solicitud se presentó el 12 de julio de 2.011, ( en esas fechas era cuando debió existir informe) realicé visita a las instalaciones objeto de este informe, que son:






              RECINTO VALLADO (¿¿ ¿?) de forma circular con una                altura de 2,00 m. o 2,50 m. ejecutado con bloque de                          hormigón enfoscado y pintado en color tierra…






            PEQUEÑOS RECINTOS VALLADOS adosados al tentadero…






   Luego continúa afirmando que es obra de “escasa entidad constructiva y sencillez técnica, que no tiene carácter residencia ni público…”






   Como ven el informe no se tiene en pie. Ni siquiera llevó un metro para precisarnos la altura del MURO CIRCULAR, su grosor, diámetro, de los burladeros, de los chiqueros, pasadizos, embarcadero...






   La licencia solicitada fue para “Cercados y Corraletas”, se entiende que vallas; construyen una plaza de tientas, con muros, y le llaman “Recinto vallado”.






   Lean la definición de la RAE: “Recinto vallado es el hecho de estacas, tablas o materiales metálicos, que cierra o delimita un lugar". ¿Es eso la obra en cuestión? 

   Lo realizado con bloques de hormigón, enfoscado y pintado, ¿serán muros, no vallas? Éstas, metálicas y bien altas son las que hay en Ceuta. Muros es lo que quiere construir Trump en la frontera con Méjico, muro es la muralla China, ¿Es acaso valla la muralla de Ávila?






   Por muy arquitecto que sea este hombre, ¡por favor!: no nos quiera hacer comulgar con plazas de toros, cuando además existen antecedentes de otros informes "a la carta" de quien le paga.






   Los del ayuntamiento comulgaron con lo que les echaran. Y también la de Urbanismo, que todavía en 2015 mandaba mucho el PP. No así los de Medio Ambiente quienes atendieron otras de las irregularidades por mi denunciadas, la de carecer de licencia ambiental y de inicio de la actividad, lo que ha derivado en importante sanción, de la que daremos más detalle en su momento.






   Claro: probadas todas mis afirmaciones de irregularidad, aunque lo de la obra hayan intentado taparlo que, como ven, en destaparlo estamos, el Juzgado archivó la denuncia. No obstante, sólo en plan de defenderme si pretendían seguir dando guerra, mostré las fotos de la plaza de tientas, y todo el dossier a diversos técnicos, el más importante el Arquitecto Jefe Técnico del Servicio de Asistencia a Municipios de la Diputación Provincial. Me atendió todo el tiempo preciso. Me dio la razón oralmente, pero me dijo que por escrito no podían pronunciarse a petición de particulares, sí a petición de los Ayuntamientos.






   Por ese motivo, con fecha 19 de octubre de 2016, presenté escrito a la CORPORACIÓN MUNICIPAL DEL AYUNTAMIENTO DE VILLALPANDO, Pidiendo, lo que es de Ley, SOLICITASEN A DICHO SERVICIO DE LA DIPUTACIÓN INFORME SOBRE LA OBRA EN CUESTIÓN.






   A fecha de hoy sigo sin obtener respuesta. Digo yo que si tan seguros están de la probidad del Técnico Municipal, ¿Por qué no la afianzan con informe de Técnicos de mayor rango? Donde no hay coco…






   En el siguiente capítulo les contaré las peripecias de los papeles “extraviados”, y “aparecidos” para intentar trincarme, las declaraciones de los testigos, y cómo tampoco contestan en el ayuntamiento a mi solicitud de acceder al libro de Registro de Entradas. a lo que tengo derecho, para corroborar las certezas sobre presunta falsificación de pruebas, a la que tampoco he obtenido respuesta, mientras el otro individuo tiene acceso a todos los expedientes de obras, hasta del año 2004. A fisgonear lo que le venga en gana. Lo sabe todo el pueblo.





   Como ven, aquí hay mucho tomate: si para construir una plaza de tientas (tal como reza en la placa inaugurativa) y, evidentemente es lo que es la obra en cuestión, no hacía falta ni un sólo papel, pues que ese nombre hubieran puesto en la solicitud, pero no, "cercados y corraletas", y el Arquitecto le llama "Recinto vallado". De risa.






   Cuando en los “Trancos” en villalpandinos de José Tomás, Agente Judicial, a quien respeto por sus atenciones conmigo y cualquier ciudadano, aludió a “una bomba a punto de estallar que iba a tener repercusión nacional”, ¿No se referiría a esto? Ello tiene ingredientes.






   Ahora le digo a los implicados, que no lo han sido por mí, que no me valen las afirmaciones que vengo oyendo: “una guerra entre tú y el otro en la que nos estáis implicando”. 

   ¡No señor! ¿Impliqué yo a todos los que me reprobaron y asintieron con las injurias en La Opinión? ¿Implique yo a la Junta de Gobierno Local que otorgó la licencia, para el hijo de un señor que formaba parte de esa Junta, y sin ver ni un papel? ¿Impliqué yo a los que aprobaron la resolución  del retranqueo de trescientos metros de tubería de 20 cm., con hidrantes, válvulas, microtubos a un metro de profundidad que anuló el Tribunal de lo Contenciso Administrativo lo que hubiera supuesto un enorme perjuicio a mi familia? Y, sobre todo ¿quién ha implicado al Arquitecto, Administrativos y Secretario?






   Ya ven que voy en serio, que me han hecho saltar, que la verdad es muy tozuda y da mucha fuerza. Que lo de este ayuntamiento no se puede aguantar. 

   Creo he dado suficientes muestras de valentía y eficiencia. Y no quiero le vayan perdigones a los que han estado o están al lado de la pareja gobernante, a los que se implicaron en toda mi persecución. De ahí mi aviso de que MUEVAN FICHA. Algo es necesario que ocurra, no solo por mi caso, sino por el de unos cuantos más que sufren algún modo de persecución o negligencia.