AVISOS

  UNO.-  El próximo domingo, día 21 de abril, a la salida de misa, una menos cuarto, la plataforma, "Salvemos San Pedro", CONVOCA a una reunión popular delante de dicha iglesia. El objetivo es mandar la foto a los medios, intentando despertar conciencias, tocar la fibra sensible del "villalpandinismo" para defender lo nuestro. Si todos colaboramos, lo podemos conseguir; si no, la última de nuestras iglesias medievales, seguirá el camino de las anteriores.

OTRO.-              

                                          PLANTEMOS ÁRBOLES.

Villalpando se ha sumado a la campaña "#Un árbol por Europa" con una plantación colectiva que tendrá lugar el 26 de abril, a partir de las 10.30 horas, iniciativa promovida por la asociación juvenil "Equipo Europa" y que cuenta con el apoyo de las Oficinas del Parlamento Europeo en España.

El objetivo de la actividad es promover la colaboración intergeneracional, mediante una plantación conjunta de árboles. El punto de encuentro, y lugar donde se van a plantar los árboles, es el polideportivo "Chema Martínez" en Villalpando.

El Ayuntamiento de Villalpando ya ha trasladado una invitación a participar a los alcaldes de la zona, aunque también colaborarán el IES Tierra de Campos y la asociación de jubilados y pensionistas "La Purísima" de la localidad. Durante la jornada, se proporcionará a los asistentes el material necesario para llevar a cambio la plantación intergeneracional y, una vez finalizada la actividad, se procederá a la lectura del manifiesto de la campaña.

NOTA.- Para que no se asusten del trabajo de cavar las cincuenta hoyas, les cuelgo la foto de arriba, hecha hace un momento en el polideportivo. 

TRISTE NOTICIA.

Un muerto, José Miguel Alejos Cepedello, en un accidente de tráfico en El Cubo del Vino.
La colisión entre un camión y un Porsche provoca el fallecimiento del conductor del turismo, atrapado en el vehículo.

Queremos llevarle, si es posible, algo de consuelo a su mujer, hijos; a sus hermanos...

La noticia ya ha corrido por Benavente, al ser familia muy conocida: "La tahona de Alejos", en la calle Cervantes.

Para la gente mayor de Villalpando que sigue este blog, les cuento que este José-Miguel fue el tercer hijo de "Rafa" Alejos y de Julita Cepedello, de Cerecinos de Campos.

QUIEN VE SU VILLA... (VI)

                                                      

               Tuvo mala suerte la II República. A los graves problemas estructurales que de siempre venía padeciendo España, se unió la crisis económica mundial a causa de la gran depresión del “veintinueve”. El Gobierno Provisional intento remediar la situación por el paro, sin cobertura económica; en aquella primavera del “treinta y uno”, sobre todo en Andalucía y Extremadura la situación era de hambruna y auténtica explotación. Poco consiguió.

               La barquita republicana zozobraba en aquel mar de intereses contrapuestos, de viscerales confrontaciones ideológicas; una de ellas, y no menor, fue la cuestión religiosa. Azaña, gran intelectual y persona de buenas intenciones, se equivocó en la redacción de una Constitución beligerante con la Iglesia Católica. Ya, en mayo del “treinta y uno”, un encontronazo en Madrid en que, parece ser, hubo un muerto de izquierdas, fue el pretexto para incendiar en toda España unos veinticuatro edificios religiosos. Niceto Alcalá Zamora, católico practicante,  dimitió de su cargo de Presidente en desacuerdo con el Art. 26 de la CE, tan anticlerical, aunque lo volvió a retomar.

               Ya en los años “veinte”, se quejaba don Luis Calvo de que la ideología marxista estaba, en Villalpando, apartando de la iglesia a la clase obrera; que se estaban produciendo matrimonios por lo civil e, incluso, quedaban niños sin bautizar, y los inscribían en el Registro Civil con nombres no cristianos: Armonía, Fraternidad, Arístides...   Con la república llegaron los incidentes. Decían las nuevas leyes que las procesiones, al ser consideradas manifestaciones públicas, deberían obtener permiso gubernativo para su celebración. ¡Tú veras!:  permiso para la procesión de la Purísima…; debió ser al pasar por la plaza, un grupo de mujeres obreras se plantó delante de las andas; las portadoras dejaron a la Virgen en el suelo y anduvieron a la greña…

               Otra vez, también mujeres, salieron a tirar cantos al “Santísimo”, en la procesión del Corpus.

               Contado directamente por los protagonistas, a los pocos niños de la Calle Olleros que iban a misa, al pasar por la Puerta de Villa, otros niños les apedreaban…

 

               “Las buenas intenciones, los proyectos e inclusive la positiva gestión realizada desde el poder, durante el bienio reformista, por el Gabinete presidido por D. Manuel Azaña, chocaron con la coyuntura económica adversa (larga crisis económica de 1929), las convulsiones sociales: huelgas, paros, manifestaciones; la legitimidad de la republica que cuestionaban los grupos extremistas: monarquismo, falangismo, catolicismo combativo, en el extremo derecho y en el izquierdo, cenetismo y comunismo. Y, además, como aditamento, el nacionalismo Catalán y Vasco, insatisfechos con la vía pactada del Estatuto.

            Esto en el plano nacional. Fuera de nuestras fronteras el imparable ascenso de Hitler y del Comunismo  Soviético, arrosiaban más la hoguera interior”

Ante esta situación a don Niceto no le quedó otro remedio que convocar nuevas elecciones generales, para el 19 de Nov. de 1933.

“El advenimiento de la república de forma inesperada en 1931 descolocó, desorientó y asustó a las fuerzas conservadoras. Además, muchas gentes de ideología de centro derecha en lo social y económico, eran sinceramente partidarias de la república, como ruptura que acabara con todos los vicios del viejo régimen , y como esperanza del triunfo real de la soberanía popular

El panorama había cambiado en 1933. Las fuerzas de derechas se habían organizado, y reorganizado de cara a estas elecciones, “cada oveja con su pareja”. Se deshizo aquella amalgama artificial de la Conjunción Republicano Socialista: Agrarios, Acción Popular, Republicanos Conservadores se unieron para concurrir juntos en lo que llamaron “Coalición antimarxista”, y después CEDA (“Confederación Española de Derechas Autónomas”).

Votaron, por primera vez, las mujeres. Nuestro censo había aumentado más del doble, 1.526 votantes (las mujeres, que entonces no fumaban, vivían más). La participación fue menor, 66’5 %, a causa de la abstención de los anarquistas, y, a pesar de que un obrero villalpandino, (un valiente, le resultó muy difícil al partido encontrar candidatos, porque los patrones no les darían trabajo), Salvador Luna Alarma, quien lo pagó con su vida, encabezaba la candidatura provincial por el PCE. En Villalpando, después del de la capital, se había creado el primer “radio comunista” de la provincia.

Pues aquí, como en el resto de España, aunque no con tanta diferencia, ganaron las derechas, la Coalición Antimarxista, con el 61% de los votos escrutados. A las izquierdas les perjudicó su desunión.        

Si con un gobierno, en el que predominaba el centro izquierda, la conflictividad social fue grande, con el de centro derecha, presidido por Alejandro Lerroux, apoyado por la CEDA, pueden imaginarse. El episodio sobresaliente: la huelga revolucionaria de octubre del “treinta y cuatro”, aunque sólo prendiera en Asturias.

¿Qué ocurrió aquí en aquel “treinta y cuatro”?. Vayamos a la hemeroteca, para contar lo más significativo, aparte de otros muchos rifirrafes.

 

“El Heraldo de Zamora, fecha 2 de junio de 1934, extraemos la noticia: “Los sucesos de Villalpando”. En la huelga de unos días antes, los tres “mozos de año” de la "Viuda de Candidín"  habían ido a la arada, si bien al Raso, para “no dar incienso”, no provocar. Un grupo de jornaleros anarquistas fueron a por ellos (dos eran muy jóvenes y el otro casi viejo) y les infirieron humillantes vejaciones.

Aquel 1º de junio, día del Corpus, recién anochecido, ardía la hoguera de la octava de Santa María. Toda la juventud del pueblo allí se congregaba para bailar al son del organillo y beber limonada, que regalaba el mayordomo. Fue la ocasión aprovechada por los hermanos de uno de los vejados para ajustar cuentas con los autores. Salieron a ellos, cuando iban para casa en el arrabal. Malhirieron a dos, por el sobreviviente, Marcelino Caramazana Fernández de 23 años ingresado en el Hospital de la Encarnación en Zamora, sabemos que el otro agredido, y muerto a las pocas horas, Francisco Gallego, “El Tano” era el Presidente de la CNT en Villalpando, cuyo carnet le fue encontrado entre su ropa. Así se desmintió la noticia, publicada en un primer momento de ser comunista, cuando en realidad era anarquista. Este es uno de los muchos testimonios de la pujanza de la CNT en la villa”.

            Omito nombres; viven sobrinos, nietos, incluso hijas, hijo de aquellos, entonces, muy jóvenes, “mozos” de la “Viuda”, aunque no autores de la agresión.

            Sí un curioso dato familiar: aquel día 2 de junio, Octava de Santa María, se casaron, con 18 años, mi tía Coral Alonso, con mi tío José Mazariegos, “China”, de 23 años, a quienes recuerdo con enorme cariño.

QUIEN VE SU VILLA..., (V) y una ayuda importante.

        Aunque lo he colgado al final de la entrada anterior, es tan importante la información que me han remitido a comentarios que no quiero continuar la historia sin añadirla. Repito: la agradezco enormemente, porque viene a suplir carencias que, sin duda, poseo, y porque enriquece este blog.

 Ángel dijo...

A partir de 1904 se suceden las siguientes manifestaciones en Villalpando, lo cual demuestra que no mejora la situación local:
.1913.Manifestación por las calles de la villa, dirigiéndose hacia el ayuntamiento donde se entregaron unas solicitudes con el objeto de que "se estudie el medio de resolver la tremenda crisis que atraviesa la clase obrera"
.29 de diciembre de 1913 manifestación de subsistencia
.22 de enero de 1914, huelga de obreros agrícolas, exigiendo el respeto al derecho de asociaciones.
.enero de 1914.Huelga de jornaleros
mayo de 1919.Huelga de sirvientas
.mayo-junio de 1919.Huelga de jornaleros
.enero de 1920.Manifestación por subsistencia
.marzo 1920.huelga jornaleros
.julio de 1920.Amenaza de huelga de jornaleros
Las huelgas siguieron continuando, y en 1920 se producen nuevas agitaciones, debido a que los harineros no quieren ceder la harina al precio que la ley le señala y los labradores se ven obligados a vender el trigo a precio de tasa
1922.Alboroto contra reclutamiento

                                                QUIEN VE SU VILLA,  (V)

 

      ¡Bien! Agradeciendo la ayuda anterior, continuamos el relato, ahora ya más seguro de que, si en algo fallo, hay quien me ayude. Era de suponer esa agitación de la que no encuentro noticia en los libros de actas municipales por mí consultados; creo esté en las hemerotecas, quizá ya digitalizadas. Le pido a “Ángel” si en algo fallo, me siga echando una mano.

                   ¡Bueno!:  caída, 1º de enero de 1930, la dictadura de Primo de Rivera, intentando el rey volver a la normalidad democrática, le sucede la “dictablanda” del Gral. Berenguer. La mayoría de los intelectuales, de la opinión pública, de la clase política más moderada, ven, en el derrocamiento de la monarquía y en la implantación de una república, viejo anhelo, la solución a los problemas de España.

               El día 17 de agosto de 1930, en el domicilio de la Unión Republicana de San Sebastían, se reúnen los siguientes:

               Por Alianza Republicana: Alejandro Lerroux.

               Por Acción Republicana: don Manuel Azaña.

               Por el Partido Republicano-Radical Socialista: don Álvaro Albornoz, Marcelino Domingo y Ángel Galarza Gago.

               Por la Derecha Liberal Republicana: don Niceto Alcalá Zamora y Miguel Maura.

               Tres catalanistas de centro-derecha.

               Sin representar a partido alguno, a título personal: don Eduardo Ortega y Gasset, su hermano, don José, el filósofo, mandó nota de adhesión, y, repito, a título personal, Indalecio Prieto; junto a don Julián Besteiro representaban el ala no revolucionaria, social demócrata, diríamos, del PSOE.

               ¡Cómo me gustaría llegar al coco de todos los del pensamiento  único “progre” que identifican republicanismo con izquierdas, de la falsedad de ese tópico! Miren quiénes son los padres: centristas moderados de izquierdas y derechas. Ahí, en ese pacto de génesis  no estuvieron, ni el PSOE, ni el PCE, ni la FAI-CNT; un sector importante del primero y los otros dos estaban por la revolución.

               ¿Tenía relación Villalpando con alguno de los de San Sebastián? ¡Pues claro!: con el zamorano Ángel Galarza, quien nos visitó varias veces. Su partido, de centro izquierda, tenía implantación en toda la provincia. Una de las Agrupaciones más importantes era la de aquí. El impulsor y Presidente de la misma, ya en julio de 1931, fue mi abuelo Goyo Modroño Maestre. Les remito a “La otra historia de la villa”, donde encontraran información muy importante, sobre la Junta Directiva, vive algún hijo, etc., de este PRRS. Conservo copia de cartas que mi abuelo le mandó a Galarza.

               En la villa, como en toda España, la república se recibió con sorpresa y algazara. No se pensaba que, aunque los partidos republicanos ganaran en las elecciones municipales del doce de abril, Alfonso XIII, abdicara y huyera, sin más, y tal día como hoy se proclamara la II República.

               Se formó un gobierno provisional, presidido por don Manuel Azaña, quien cometió el error de redactar, sin estar refrendada su elección en las urnas, la Constitución de la República. Debió haber hecho, lo primero, convocar elecciones generales, en lugar de que tardaran más de dos meses, el 28 de junio, en celebrarse, y el gobierno salido de ellas no tomara posesión hasta el diciembre siguiente.. En ellas, Villalpando, sintonizó con el resto de España.

               El censo de votantes en nuestra villa era de 698. Sólo votaban los varones y mayores de 23 años. Predominaba la población infantil y juvenil. El pueblo tenía casi 3.000 habitantes.

               Ganó la CONJUNCIÓN REPUBLICANO SOCIALISTA con el 73% del voto escrutado. Esta CONJUNCIÓN de fuerzas heterogéneas la formaban partidos de derecha liberal republicana, de centro, de izquierdas moderadas, cuyo único nexo de unión, aparte de ideologías, era su republicanismo:  la defensa de la república liberal democrática, que acabara con los vicios del viejo régimen.

               Los tres partidos de derechas, que concurrieron separados, obtuvieron entre los tres un 26% de los votos.

               En el próximo capítulo, descenderemos ya mucho más a lo local. Verán qué movida estuvo la cosa.

              

                                                    

                                    

              

              

 

 

 

QUIEN VE SU VILLA... (IV)

                                                   VE SEVILLA. 

              

               Retomamos el estudio de la reciente, y tergiversada, historia de España, tomando como muestra la de nuestro pueblo.

               Lo dejamos en las revueltas jornaleras de 1904. Algo debió mejorar la situación local, como explicamos en el artículo anterior. No tenemos noticia de más huelgas hasta los años de la II República. En cambio, en las ciudades, sobre todo en Barcelona, siguieron ocurriendo graves sucesos.

               Ya, en 1870, fue asesinado el entonces Presidente del Gobierno General Prim; en 1897, un anarquista, acabó con la vida de don Antonio Cánovas del Castillo; el siguiente Presidente de Gobierno liquidado fue Canalejas, en 1912; por último, también los anarquistas, segaron la vida de don Eduardo Dato. Sobre todo en los dos últimos, había Alfonso XIII, (quien el día de su boda se libró de chiripa de la bomba que Mateo Morral le arrojó en un ramo de flores) como reformistas, depositado su confianza.

               Todavía en el siglo XIX, el anarquismo estuvo muy activo; bomba en la procesión del Corpus, doce muertos; otra en el Liceo, veintidós. En 1909, como justa protesta del reclutamiento forzoso de soldados, entre las clases humildes (los ricos pagaban “la cuota” y se libraban) para llevarlos al matadero de África, fue la Semana Trágica de Barcelona y otras ciudades catalanas; setenta y ocho muertos en total. Todas esas actuaciones fueron reprimidas con brutalidad.

               Volvamos a Villalpando  En este caso copiamos fragmentos del acta del pleno semanal celebrado el 26 de noviembre de 1923, al mes de constituido este Ayuntamiento, por orden de la recién instaurada Dictadura del General Primo de Rivera, quien cambió todos los ayuntamiento.

            Preside el alcalde, D. Ramón Álvarez  Fernández.-(Procurador y propietario) Concejales asistentes: Mario Ruiz Izquierdo. Sebastián Villagómez Manso. Esteban Martínez Alarma.(obrero, conocido como “Pajalarga”) Ubaldo de la Puente Mansilla. (pastor) Máximo Cañibano Mazo.(propietario) Lucas Cepeda Cepeda (propietario). Cándido Allén Guerra. (Comerciante) Ausente: Melitón Féliz, escribiente y músico.

“ACTO SEGUIDO, el señor Presidente manifestó que la Corporación oiría las quejas y reclamaciones que se formulasen, conforme a lo establecido en el Real Decreto ( firmado por el general Primo de Rivera) de 29 de octubre último y a tal efecto concedió la palabra al vecino Don Antonio García Sacristán, que a ese fin la tenía solicitada, quien dio lectura a  un escrito que dice así – “Sr. Alcalde y Concejales.- Después del tiempo transcurrido, en que el señor Vecilla pidió la liquidación, nos enteramos, según el expediente que se hizo para tal efecto, de que el señor Vecilla no tiene razón, puesto que el Ayuntamiento ha estado dispuesto a liquidar, no así dicho Sr. Vecilla. No sé por qué razón dicho señor antes señalado no corre la misma suerte que los demás ciudadanos. ¿no es cierto que al vecino de esta villa, que deba al ayuntamiento y no paga se le embarga de seguida??. ¿Cómo no se procede lo mismo con dicho señor Vecilla?. ¡ah!, ¿será para entretener la atención de la galería?. Si así es, es sentar mal precedente poniendo en entredicho la honorabilidad de un ciudadano; y en caso contrario pido se le mande una certificación de sus deudas con este Municipio, para que en el improrrogable plazo de veinticuatro horas, pague sus deudas o venga a liquidar. Este es el camino a mi juicio a seguir, lo demás es ganas de gastar el tiempo haciendo política a la antigua usanza.

 

(Ahora viene lo mejor). ¿Por qué razón no se ha tenido en cuenta las denuncias que el Sr. Alarma, ( Ángel Alarma, conocido como “Upín”. Tenía tal inteligencia que fue capaz de licenciarse en derecho, siendo de familia humilde y, ya casado, con una hija del sr. Ramón “El Mona” que estuvo de pastor toda la vida en casa de Luis Mazo, aprobar las oposiciones a Notarías. Por aquellos años, siendo muy joven, fue alcalde. Al final de su vida, por los años 80, alto, enjuto, vestido con impecable traje de verano, pasó los últimos, con su esposa y un hijo en este su pueblo) hizo relacionadas con la higiene?. ¡Ah!. De nada sirve que a pesar de que todo el mundo vea en plena Plaza Mayor que desde los balcones se arrojen aguas sucias y orines y..., sin miramiento que algún ciudadano sufra una ducha poco agradable.. ¿y qué diremos de los albañales?. Éstos que están destinados para ser paso a las aguas pluviales, están convertidos en verdaderas cloacas, con peligro para la salud pública. ¿Y los grandes cocederos de abono dentro de la población?. Tampoco de esto se ha hecho nada en bien de la salubridad pública. ¿Por qué?, porque según opinión del propio señor alcalde nada se puede hacer por ser este pueblo: 1º eminentemente agrícola y 2º, porque los pobres quitan el abono si los labradores lo sacan fuera. ¡Sr. Alcalde!: estas afirmaciones son gratuitas y molestas; gratuitas porque a pesar de ser Villalpando un pueblo agrícola, nada importa para que se cumpla lo que se relaciona con la higiene, y molestas porque, a pesar de la teoría del Sr. Alcalde, los pobres, son tan honrados como pueda serlo el que más; y como quiera que saben de sobra que quitar es robar y el que roba es un ladrón, no pueden consentir de ninguna manera quede esto sin que protestemos enérgicamente, pidiendo se dé una explicación clara y terminante para bien de todos.- Una pregunta Sr. Alcalde ¿qué calificativo merecen los señores que hayan entrado a saco en la Hacienda Pública, ¿por qué si los pobres son ladrones porque haya alguno que, para comer unas tristes sopas se vea en la necesidad de coger una talega de estiércol para lumbre, ¿cómo teníamos que llamar a los señores que tenían el encargo de administrar los bienes de propios desde el año 1869 que ascendían a unas 140.000 pts y hoy sólo existen 17.000 y pico?, ¿qué calificativo merecen estos Sr. Alcalde?. Pues los pobres continúan preguntando, ¿dónde paran los intereses al 6 % de las 140.000 pts?. ¿Y las 15 a 20.000 que fueron a cobrar a Madrid de los mismos propios, sin que en definitiva sepamos más que las pesetas han desaparecido, a pesar de la honradez de que se vestían los señores encargados de su administración?. ¿dónde paran las 28.000 pts que se vendieron de la carpeta de la Caja de Depósitos de Zamora, y las 60.000, poco más o menos, que del remanente de propios hubieran de formalizarse por compensación en el año 1902?. ¿Quién fue la persona encargada de esas operaciones?. ¿Dónde están las 1000 que el Sr. Presidente actual, siendo Diputado Provincial obtuvo como subvención de la Diputación para el Hospital de esta villa, que, ni existía entonces, ni existe ahora?. ¡ah!: pueden los pobres gritar muy alto, Sr. Alcalde, que ellos no han intervenido en nada de ésto y, sin embargo, se les llama ladrones.

   (Luego denuncia amiguismo en la concesión de la plaza médico municipal para los pobres. No existía Seguridad Social. Se pagaba a los médicos con una "iguala" cada familia, de ahí que los ayuntamientos pagaran a un médico para los pobres.)  al señor que han dado la plaza de (médico) pobres, lo mismo que puede ser un hombre competentísimo en su carrera, puede resultar un Mazantini,(nombre de un famoso matador de toros)  puesto que no se han tenido en cuenta los méritos de cada opositor.- Así pues: Sr. Alcalde, Srs. Concejales, Sr. Gobernador Civil de la provincia, Srs, Generales del Directorio, en nombre de los pobres pido quede sin efecto el acuerdo, por ser de justicia, teniendo en cuenta que bajo ningún pretexto se puede favorecer a los amigos con la salud de los desgraciados. Estos interrogantes dan motivo al proponente para creer que continuamos viviendo en un régimen de caciquismo brutal, caciquismo llamado a desaparecer por bien de España desde el 13 de septiembre (día en que tomó el mando de la nación Primo de Rivera) del presente año.- Por todo lo antes expuesto, pido se mande al Sr. Gobernador Civil de la provincia para que exija las responsabilidad que diere lugar el presento escrito; puesto que parte de las denuncias de mi primero y segundo pliego, esta Presidencia denegó al exponente el derecho a exponer sus quejas y reclamaciones en la sesión pública ordinario de 19 del corriente, haciéndose por ello acreedor a la multa de 2000 pts., que establece el Real Decreto fecha veintinueve de octubre del presente año.- Villalpando 26 de Noviembre de mil novecientos veintitrés .- Antonio García Sacristán, rubricado”., cuyo escrito, después de haber hecho el interesado algunas otras consideraciones idénticas a las que aquel comprende, fue entregado al infrascrito Secretario a los efectos pertinentes. (El Secretario lo era D. Juan Labrador Luna, hermano del Don José Labrador al que conocimos, personas ambas de gran religiosidad e integridad moral)

 

COMENTARIO.

a).- Ayuntamiento nombrado por el Directorio Militar, “Dictadura” del Gral Primo de Rivera. Es, en ese momento, alcalde don Ramón Álvarez Fernández, abuelo de los Concejo Álvarez, quien, elegido por la corporación aceptó a la fuerza, pero dimitió así que pudo. Nadie quería ser alcalde.

b).- Valiente la intervención del obrero, inteligente y culto, A. García Sacristán. Observen que esa democrática intervención de un ciudadano, es amparándose en un decreto del Directorio Militar, al que hace referencias elogiosas este hombre, Secretario General del PSOE local, en el que pone la esperanza de la “desaparición del caciquismo”.

c).- Dato histórico que ahora se oculta: El PSOE, como vemos escuchando a Sacristán, apoyó a la Dictadura del Gral. Primo de Rivera. Largo Caballero formó parte del Consejo de Estado.

d).- En ese fragmento,  sacado de la intervención, no toda, del Sr. Antonio, vemos cómo estaba el patio en nuestro pueblo del alma. ¡Qué elogiable la actitud de este hombre!: un social demócrata, de una ejemplaridad, de una honradez, de una valentía encomiables.

            Seguiremos trayendo fragmentos de actas municipales, ya en el “treinta y seis”, que no tienen desperdicio.

              NOTA.- Me llega un comentario, que agradezco enormemente, porque enriquece este blog, y viene a suplir mis carencias. Yo no tenía noticia de más incidentes en la villa desde 1904 a 1934. No sé cuál será la fuente del señor, "Ángel", que me envía información tan importante. Era de suponer que Villalpando, durante todos esos años, no iba a ser la excepción en la conflictividad social de toda España.

                Además de colgarlo en "comentarios", para hacerlo más visible, lo subo a este lugar; hago notar que durante el gobierno del Directorio Militar, la dictadura de Primo de Rivera, cesaron los conglictos. Otra prueba más del apoyo del PSOE a dicho Directorio.:

 Ángel dijo...

A partir de 1904 se suceden las siguientes manifestaciones en Villalpando, lo cual demuestra que no mejora la situación local:
.1913.Manifestación por las calles de la villa, dirigiéndose hacia el ayuntamiento donde se entregaron unas solicitudes con el objeto de que "se estudie el medio de resolver la tremenda crisis que atraviesa la clase obrera"
.29 de diciembre de 1913 manifestación de subsistencia
.22 de enero de 1914, huelga de obreros agrícolas, exigiendo el respeto al derecho de asociaciones.
.enero de 1914.Huelga de jornaleros
mayo de 1919.Huelga de sirvientas
.mayo-junio de 1919.Huelga de jornaleros
.enero de 1920.Manifestación por subsistencia
.marzo 1920.huelga jornaleros
.julio de 1920.Amenaza de huelga de jornaleros
Las huelgas siguieron continuando, y en 1920 se producen nuevas agitaciones, debido a que los harineros no quieren ceder la harina al precio que la ley le señala y los labradores se ven obligados a vender el trigo a precio de tasa
1922.Alboroto contra reclutamiento

 

 

 

CARADURA

 

                                       CARADURA.

 

        Muy mal tiene que ver la cosa “el Sánchez” para que recurra a lo más vil,  lo de siempre, volver a la tergiversación histórica sobre la guerra civil, a la mentira de que nosotros, los de izquierdas éramos los buenos y los demócratas; los otros, los de derechas los malos, asesinos  y fascistas. Para ello va a hacerse la foto en el Valle de los Caídos. Este tío es capaz de lo más abyecto. No repito todos sus atentados contra la democracia, por ser de sobra conocidos. Critico ahora ese afán de instigar, de tratar de resucitar el odio de media España contra la otra media, superada, con la Transición, la tragedia civil. Crear odios, tensión, enfrentamientos, un muro contra “la fachosfera”, en provecho propio. ¡Vaya ejemplo de gobernante! Que convoque manifestaciones de apoyo a su política y persona. A ver quién va.

         Voy a seguir, en próximos capítulos, tomando como botón de muestra la situación en Villalpando (“Quien ve su villa…”), pero ahora, de urgencia,  voy a resumir, con objetividad  lo ocurrido, en la guerra civil.

        Repito la causa: pobreza e injusticia, de ahí que las doctrinas de izquierdas calaran con tanta fuerza en las masas obreras.

        Pero existía otro estrato social: las clases medias, millones de familias, también trabajadoras, los autónomos, que diríamos ahora, en el campo, en los oficios. Los señoritos, quienes vivían sin trabajar, eran muy pocos.

        En los jóvenes de estas clases medias prendieron doctrinas que estaban en contra de la revolución bolchevique; que defendían a la familia, a los valores tradicionales, y que estaban dispuestas a una reforma para aumentar la justicia social.

        Va a hacer cien años en que ya, desde París, el movimiento anarquista organizó la invasión de España, pensando que al llegar aquí se unirían a ellos todos los obreros, derrocarían a Primo de Rivera e implantarían la revolución. Al final entraron nada más unos pocos valientes, entre ellos cinco villalpandinos, a uno le costó la vida, con 23 años, en Vera de Bidasoa. Los otros sufrieron prisión, y volvieron al pueblo más bravos.

                              En agosto de 1930, dos Capitanes del Ejército, acuartelados en Jaca, Fermín Galán y Ángel García se sublevaron contra la Monarquía. Esa insurrección fue fulminántemente abortada. Los capitanes, fusilados.

                              En diciembre de 1932 es otro militar, en este caso derechistas, Sanjurjo, quien se alza contra el Gobierno de la República.

                         En octubre de 1934 los partidos de izquierdas, cuando el gobierno de la república era de derechas, encabezados por el socialista Largo Caballero, convocan una huelga revolucionaria, que, solamente prendió, con virulencia, en Asturias. Empezaron cargándose a curas, alcaldes, propietarios, aunque fueran de cuatro cachos… Unos 1.400 muertos costó la broma.

                Tras el triunfo en febrero de 1936 del Frente Popular (tres Elecciones Generales en los cinco años de la II República, 54 crisis de gobierno, constantes huelgas, enfrentamientos con muertos) España era un polvorín a punto de estallar. Los anarquistas, que habían estado siempre en contra de esa república burguesa, ya en el “treinta y seis”, apoyan al Frente Popular (todas las izquierdas unidas) para hacer la revolución.

        Es una falsedad identificar república con izquierdas, en su proclamación intervinieron, fueron partidarios, algunos partidos de derechas, principalmente el de Niceto Alcalá Zamora y el de Miguel Maura.

          Quienes conocemos la historia, y a los personajes, estamos seguros que de haber ganado la guerra, “los republicanos”, yo digo, “frentepopulistas”, en España se hubiera instaurado la Dictadura del Proletariado, el Comunismo. Si ya en Cataluña, en el “treinta y siete”, combatieron entre ellos comunistas y anarquistas. Éstos querían instaurar ya la revolución libertaria, los comunistas, primero ganar la guerra, y luego la revolución.     

            Sobre todo, la gran mentira es acusar a las derechas de asesinas y a las izquierdas de víctimas. Horrores y crueldad hubo en los dos bandos. En Madrid, en Barcelona, los milicianos asesinaron a miles y miles de inocentes. No sólo en el nombrado Paracuellos, sino en Torrejón de Ardoz y otros lugares próximo a la capital, incluso en los parques de ésta, tenían, por la mañana, los servicios de limpieza del ayuntamiento que retirar cadáveres de los “ajusticiados” sin control durante la noche.

           Cuando ocurrió todo eso, terrible otoño del “treinta y seis”, era Presidente del Gobierno el socialista revolucionario Largo Caballero. Y Ministro de la Gobernación nuestro paisano, Ángel Galarza Gago, sigue existiendo en Zamora una calle con su nombre. Desoyeron las peticiones de la Cruz Roja Internacional, y no pararon las matanzas. He de destacar que fue un anarquista, Melchor Rodríguez quien, con otro compañero consiguió parar aquel horror.

            Estoy muy de acuerdo con la reforma de esa “Ley” Zapatero-Sánchez que promueven los del PP-VOX con la Ley de Concordia.

            Hubo hace casi noventa años crímenes cometidos por derechas e izquierdas, pero son mucho más recientes los cometidos por una organización de extrema izquierda, con una crueldad que marcó nuestras vidas, (Huyo de ver imágenes de Miguel-Ángel Blanco, por ej.) con cuyos afines, BILDU, gobierna Sánchez.

             Todo lo anterior lo digo desde mi posición centrista. No comparto la chulería y prepotencia de individuos insolidarios derechistas, por ej., el que no dejó votar a mi señora, con el trabajico que le costó a la pobre ir hasta el Ayuntamiento, cuando la Presidenta de la Junta Electoral de Zona, Juez de Villalpando, le fotocopió la normativa de la Ley Electoral   proclive a permitir el voto, aun sin DNI, a personas conocidas, por miembros de la Mesa y por votantes presentes.  Ya saben que tampoco comparto el talante de los sectarios izquierdoides fanatizados.

                      

  

       Se acuerdan cuando Arzallus decía que ETA sacudía el nogal y los vascos cogían las nueces. Eso sigue igual.

 

       Les copio el texto de las octavillas que ayer, delante del Cuartel de la Guardia Civil, en Benavente, repartía un agricultor de esa localidad.

 

ZAMORANOS, ¿queréis recuperar millones y millones que generan nuestros embalses?

 

SALTOS DEL DUERO: No puede ser que IBERDROLA pague a la Hacienda Vasca millones y millones al año en impuestos por una riqueza que se genera fuera de Euskadi.

 

_No es de recibo que paguemos un 35 % de la factura de impuestos al transporte de energía eléctrica, y que lo cobren los vascos, y que, además ellos no lo paguen.

-No es de recibo que la riqueza que genera ZAMORA se la apropie el País Vasco, vía Iberdrola.

-Y no es de recibo que parte de los impuestos que pagamos los españoles se los quede la Hacienda Vasca.

                                             

        

       

RESPUESTA QUE ME RECONFORTA.

       Les pido relean la carta que publique más abajo dirigida, por extensión, a las ALTAS JERARQUÍAS de la Guardia Civil, aunque en realidad pensaba solo en una que, desde hace años, me ha mostrado su valía humana, y con la que he empatizado en varias entrevistas. Tuvo la atención de llamarme para consolarme en las desgracias familiares.

    Esa carta publicada en el blog, omitiendo nombres (yo ni pongo en compromiso ni traiciono una amistad), la mandé, confidencialmente, por correo postal a ese señor. Recuerden mi argumento de buscar apoyatura en la Constitución y en el Código Penal para evitar que la nave de España cambie el rumbo que la lleva al precipicio. Es lo peor el encanallamiento y la pérdida de los valores morales. Hay un culpable cierto: el señor del trapicheo de amnistía por sillón, rodeados de secuaces que mienten e insultan a mansalva.

    Me resulto penoso, en una sesión en el Congreso, cuando ante el montón de preguntas que una diputada de VOX, le dirigió a Oscar Puente, éste, ante la falta de respuestas, recurrió a la vieja y patana idea de contra argumentos, insultos. La llamó "fascista", y ya está.

     Todo lo que subyace en la falaz  Ley de Memoria Democrática es decir: "nosotros, los de izquierdas éramos los buenos y los demócratas, los de derechas, los asesinos fascistas. Seguiré con los capítulos de "Quien ve su Villa", demostrando toda la verdad de lo que ocurrió que no es como lo cuenta la propaganda sanchista.

      Lo malo que el topicazo ese  "progre"de "¡qué viene la derecha"!, por desgracia en los más viscerales, en los menos reflexivos, funciona. Funciona la demonización de VOX. ¿ A quién han robado, matado, extorsionado? ¿Acaso no aceptan la Constitución?  ¿Acaso su ideología liberal conservadora no es tan digna como las demás? Aquí, ya vuelvo a lo de mi villa: mira que es un matón fascista Tomasín Herrero, por ej. Pues entre los socios del gobierno si los hay próximos a los asesinos de ochocientas víctimas y todos los que quieren romper España, y los logros de la Transición. Estos son los peligrosos, los que están comenzando ya el desmantelamiento.

     ¡Pues bien!: Hoy este amigo me ha contestado. Transcribo un párrafo:

     "No tenga dudas de que la Guardia Civil estará al lado del Rey como todos nos comprometemos en el día de nuestra Jura de Bandera, que sin lugar a dudas es mucho más que un precioso y un emotivo acto, posiblemente el más importante en la vida profesional de un militar".

     Al lado del rey, y se entiende, dentro del orden constitucional.

 Copio el último párrafo:

    "Lamentando este nuevo incidente con componentes de nuestro Cuerpo, pero alegrándome de tener noticias suyas, quedo a su disposición, y (manuscrito) un afectuoso saludo", y su firma".

      Incidente por mí ni querido, ni buscado. Que yo ya quiero vivir tan tranquilo, pero no me dejan, Esos hechos "nuevo incidente" (ese mando conoce los anteriores) son fruto de una animosidad que no me explico. Que no es por los cien euros, sino por el atropello y la prepotencia.

      No se preocupen: sé y me encanta defenderme, luchar contra la injusticia. Pueden preguntarle a Juan Carlos Bussi Khesin mi hombría de bien. 

        He presentado un montón de pruebas contra la falsedad de esa denuncia

        No quiero castigos para nadie, sino que dejen de perseguirme.

 

 

                                                  QUIEN VE SU VILLA, (III)

 

               Sigo copiando fragmentos del informe de Álvarez Buylla. Un poco menos de la mitad de las gentes del pueblo pertenecía a la clase baja. Por lo que excluyendo a niños y mujeres, habría OCHOCIENTOS OBREROS ADULTOS (mayorales, criados mozos de año, agosteros, a jornales sueltos, perillanes…)

               Ante la penosa situación, a finales de 1903, se constituye la primera Asociación Obrera Comarcal. Elaboran una tabla de reivindicaciones. Espigo algún dato: “La soldada del segador será, por cincuenta días de temporada, de sol a sol, de 30 duros y dos carros de paja” Como ven, TRES pesetas diarias, pero si tiene más de 50 año, ganará la mitad, 25 duros. Ciento veinticinco pts. Las algarroberas pedían un jornal de “cinco reales” igual a  1,25 Pts.

               Vea  el precio de alimentos básicos: PAN, 0’40 pts/kilo; ACEITE, 0’90 pts./kilo; PATATAS, 0’08 Pts./libra; TOCINO, 1’30 Pts./kilo; MANTECA de cerdo, 2pts./kilo.

               El kilo de trigo se pagaba a 0’26 pts./kilo. O sea: con cinco kilos de trigo se pagaba el jornal de una algarrobera. Hoy en día hacen falta casi doscientos kilos de trigo para pagar un jornal. Las producciones medias de los años 1.905 y 1906 fueron de setecientos kilos /Ha. La cosa estaba achuchada para, salvo los cuatro terratenientes, para todo el mundo. La mayoría de los medianos labradores lo eran de tierras en renta y los pequeños, en el Raso; pero, por lo menos, aunque sólo fuera que pan, garbanzos y marrano, no pasaban hambre, y sí los jornaleros.

               Ante ese asociacionismo obrero los patronos reaccionan y crean la gremial Asociación Agrícola Villalpandina, en defensa de sus intereses. Rechazaron inmediatamente las condiciones que los obreros ponían. Intervino el Juez de Primera Instancia. Consiguió que se celebrara una reunión mixta, en la que no hubo avenencia. “El año era malo”. La huelga fue inevitable.

               “Los patronos apelaron a los obreros no asociados, a las máquinas segadoras, primeras que llegaron al pueblo, que quisieron destruir los obreros, a los trabajadores forasteros (venían aún gallegos a segar), viéndose los asociados en la necesidad de abandonar la población para buscar jornal en otras partes, para allá de Rioseco. Como bastantes de ellos no encontraron ocupación, regresaron a Villalpando, en donde procuraron convencer a los compañeros de que no ayudaran a los patronos, lo que no consiguieron, por la actitud de éstos, de las Autoridades y de la Fuerza Pública, poniendo todos los medios a su alcance para que se malograse la huelga general.

               El Alcalde disolvió dos veces reuniones legales de la Asociación, ordenando instruir sumario; ordenó la detención de algunos socios por cantar himnos socialistas; al Secretario de la Asociación, vendedor ambulante, a quien antes no se le ponían impedimentos, desde que pertenece a la dicha, se le sitia, materialmente, por hambre; prohibieron al guarda municipal de ganado vacuno cuidar la vaca de un pariente de dicho Secretario; los obreros pertenecientes a la Asociación fueron despedidos de su trabajo ajustado de antes, colocando en su lugar a los no pertenecientes a ella; desahucio a un asociado de la huerta que llevaba en renta a pesar de pagar puntualmente la renta; dejaron, los patronos, de cocer el pan en los hornos de los asociados…

               La Asociación Obrera lanzó, por los pueblos de la comarca, en octavillas una proclama que no tiene desperdicio. Entresaco algunos párrafos:

               “TRABAJADORES DEL CAMPO”, los que no estáis asociados, no traicionéis la causa de los oprimidos, que somos todos los que dependemos de esta gente tan poco Cristiana, que

ha venido alimentándonos con pan y cebolla, como recompensa al excesivo trabajo que hacemos en la siega y en la era”; “Queremos trabajar y ganar para alimentarnos, dejando para los burgueses la sabrosa cebolla que forzosamente nos vienen haciendo comer, demostrando que la burguesía de Villalpando es aún peor que la de otros pueblos.”

               Pues miren cómo estaba el patio. En Extremadura y Andalucía, peor todavía.

               Daremos un salto de veinte años, hasta 1924. Nos asomaremos a un Pleno Municipal para ver cuán poco había cambiado la situación. Quizá la emigración de más de doscientas personas, a la Argentina (mis abuelos, por ej.,) y a Francia, aflojara un poco la cincha; también los majuelos, aumentó la demanda de vino, subió el precio, debido a la filoxera en  Europa, por aquí se replantaron muchas viñas con el “Americano” para injertar, forma de prevenir la temible plaga…

               Seguiremos analizando el caldo de cultivo que llevó a la guerra civil.

 

              

UN INCISO MUY RÁPIDO, SOBRE SAN PEDRO.

    En estos días a dos villalpandinos de los que vienen mucho, les sugerí lo de "Salvemos San Pedro". Uno del grupo me dijo: 

    -Que aporte la Junta, que eso para la Junta no es nada.

    -La Junta tiene en toda la comunidad miles de iglesias a las que atender-, le dije.

    Un hermano añadió: -No debemos dejarla caer.

    Ayer, en otro grupo, ante la sugerencia, persona muy de iglesia, y que ha gestionado grandes ayudas, gracias a las cuales se mantiene conservado y en pie otro edificio emblemático del pueblo, me respondió: -¡Qué vendan la parcela!

     Le respondí: -A no ser que le pudiera interesar a Ibereólica y pagara a 30.000 euros Ha., de lo que hay antecedentes, con la venta de esa parcela, (última que le queda a la iglesia, y de la que di noticia), a los precios de terrenos agrícolas, aunque fuera alto, no se cubriría lo más urgente, que es el arreglo de la cubierta.-

     Además de esos 200.000 euros inmediatos, para convertirla en museo sería necesario gastar, puede que otro tanto.

     Por lo tanto quien quiera donar no tiene escusa. Ayer, al final de misa, lo recordó el Cura. Yo digo: muy bien la Semana Santa, las procesiones, mucho villalpandinismo, pero:, vamos a demostrarlo: "obras son amores".   

     En algunos pueblos el Obispado ha donado bienes a los ayuntamientos. Se me ocurre que aquí, podrían hacer lo mismo; o a una Fundación que se constituyera. San Pedro es del pueblo, es nuestra, es de todos, por encima del significado religioso.

"QUIEN VE SU VILLA..."

 

 

 

                                              “QUIEN VE SU VILLA, VE SEVILLA”.

 

               Tengo una buena y decente  amiga, Rosa, quien vive muy preocupada por la situación política de España. Hace días que me viene hablando del canal del Coronel Pedro Baños. Ayer entré. En ese vídeo asegura que caminamos derechos hacía una tiranía, hacía una dictadura. Un plan comenzado en la etapa de Zapatero, y que el Sánchez continúa. Unos cuantos más medios están comentando lo mismo

               No creo que P. Sánchez tenga ese “proyecto” tan ambicioso de convertirse en un Chaves, en un Maduro, en un Ortega; aunque dada su psicopatía y su narcisismo, ¡quién sabe!

    Pero estamos en Europa. Rechazo los comentarios pesimistas. Comparto las razones expuestas por Cayetana Álvarez de Toledo: mayoría los españoles en contra de la amnistía, a favor de la Constitución, un centro derecha fuerte, con mayoría en el Senado y en las Autonomías; todos los poderes (incluido los “progres” del judicial) que se manifiestan unido; asociaciones de jueces, de Magistrados, de Fiscales, de la Abogacía, Funcionarios del Estado, (son millones); medios de comunicación, Notarios..; todos a favor de la Constitución. Un gobierno ausente del Congreso. Vacíos los bancos azules, como pueden ver en una foto más abajo. Si acaso uno, o dos, Puente, Marlasca, la Montero y Pilar Alegría, Nunca los cuatro al tiempo (Yolanda y Pedro ni pisan), mientras los del PP y VOX les dan caña a mansalva.

               Cierto que entre los socios del gobierno actual están los separatistas y una izquierda que desea romper los logros de la Transición, incluido abolir la monarquía. Zapatero fue quien resucitó un trasnochado revanchismo guerra-civilista, treinta y pico años después de la reconciliación conseguida. Encargó la “Ley de Memoria Histórica”. La redactora del borrador fue una Catedrática de Historia, Paloma Aguilar Boyano, discípula de José Álvarez Junco, nieta del Sr. David el carpintero. Posteriormente, Pedro Sánchez, la sustituyó por otra más radical, si cabe, la Ley de Memoria Democrática.

               Son muchos los escritores, historiadores que se están manifestando ante esa colosal e inmoral tergiversación histórica, que engaña a quien quiere ser engañado, creo que a gente mayor con anacrónico sectarismo. Los de mi generación, que conocimos todo de primera mano, si hemos escuchado a los “hunos” y a lo “hotros” podemos tener elementos de juicio. Además, sobre ninguna guerra se ha escrito tanto: leamos a Malefakis, a Paul Preston, a Hugt Thomas,  también a Gironella, ¿por qué no? Perdonen repita: leamos a Manuel Chaves Nogales, a Juan Eslava Galán. Ya ven que no les cito a Pío Moa, ni a Jímenez Losantos; sí a Pérez-Reverte… En internet pueden encontrar miles de documentales. Vayan a la Wikipedia, a las hemerotecas. Vean los enormes murales de Lenin de Stalín, de Pasionaria, en Gran Vía…

               En mis libros,  “Víctimas de la guerra civil en Villalpando” , y la reedición ampliada “La otra historia de la villa”, recojo todo lo sucedido, la situación política, social, económica en este pueblo. Fueron pequeñas ediciones, agotadas. Por ello voy a ir transcribiendo fragmentos que iré comentando.

                            A comienzos del siglo XX,  1.904,  por toda la “Tierra de Campos” estalló la primera gran revuelta social jornalera. El conflicto alcanzó tales niveles que el Ministerio de la Gobernación encomendó un informe al Instituto de Reformas Sociales. Éste comisionó al Catedrático de la Universidad de Oviedo, Adolfo Álvarez Buylla, quien recorrió la comarca, y redactó una memoria que no tiene desperdicio. Miren un fragmento de esa Memoria:                                                                                                                                                                                                                                                                                               

            Los males venían de muy atrás: -“Un paro estructural permanente, unas durísimas condiciones de trabajo, viviendas propias de animales, miseria espiritual y corporal, manipulación política de los caciques…”  Una olla a presión que acabó por reventar.

            Fueron numerosos los episodios (huelgas, manifestaciones, altercados, protestas, reprimidos por fuerzas de la Guardia Civil de aquí, reforzada por la  de Zamora)  acaecidos aquella primavera alta y verano, que recojo en el libro. Es un documento histórico que buscaré quién lo reedite.

            Voy a seguir copiando y comentando fragmentos.

 

 

CONTINÚA EL VIAJE.

 

     

               ¡Pues menos mal!: faldeamos, dejando atrás Peña Santa; entre aquellas cumbres existen unos vallecitos, y a la hora, o así, empezamos a ver alguna oveja, las transhumantes, que pasan el verano en la sierra, (“Ya se van los pastores a la Extremadura / ya se queda la sierra triste y oscura!), al poco al pastor, un muchachico más pequeño que nosotros, quien nos llevó al chozo, nos rescató del naufragio; había bajado su hermano a por comida.

                    Habíamos vaciado las cantimploras;  en el sombrío de las rocas había nieve; llenamos una perola grande con patas, que nos prestó el pastor; apañamos retamas secas; prendimos hoguera, con poco rendimiento fundimos, para beber, peroladas de nieve; cenamos de las viandas; intercambiamos queso con el zagal…

                    En el chozo había un camastro para dos personas a la larga. Nos metimos cuatro, los otros dos en el suelo.

                    Cuando salió el sol, recuperados, ¡arriba! Preparamos un pote con agua, leche condensada, galletas y   cola-cao. No sé cuántos vasos de aluminio nos jalamos cada uno. Al pastorcico no le gustaba. Prefirió sus sopas, como todos los días.

                    Con mucho agradecimiento, pagamos a Modesto. Nos indicó, el camino ya era fácil, bajando casi siempre, hasta los lagos. Fíjense la subida desde Covadonga, pero como nosotros veníamos de más arriba a ellos llegamos bajando.

 Además al poco, por aquellas laderas, apareció un muchachote asturiano. Venía de arrecantar las vacas. Hacía poco se había licenciado de la mili en Valladolid.

                    Por allí andaban unos niños de la “Scola Cantorum” de la “Santina”. Ellos, por trochas, bajar y bajar, nos condujeron hasta el santuario. Ya atardecía. Yo, habitual del “Juego pelota”, conocí a un paisano, un mocetón, a quien había visto en la casica del mismo. ¡Justo!, era el marido, reciente, de la hermana menor de “los Tarines”: Avelino,  Nisio, Acacio, Peque, etc. Él nos indicó una habitación con dos camas para dormir.

                    Ya no recuerdo muy bien (lo de la montaña no lo he olvidado) de qué forma visitamos Cangas de Onís, Arriondas, hasta llegar a Ribadesella. Ese día coincidimos con el descenso del Sella en piragua. Allí, en Ribadesella, en una fonda (nos habíamos quedado sin tienda de campaña) pernoctamos la cuarta noche.

                    Posiblemente el viaje de Ribadesella a Oviedo, si no completo (algún tramo debimos caminar) lo hicimos en auto-stop. Se nos acababa el dinero. En “Vetusta” teníamos varías familias de parientes. Con quien más trato habíamos tenido era con la de un primo de mi padre, Eugenio Modroño y Oliva. Cuando yo era niño pasaban temporadas en esta casa: el matrimonio, con la niña mayor, Charo; un verano “Menchu”, que era preciosa; unas vendimias Genín, dos años mayor que yo. Tuvieron una droguería en la calle Uría, esquina a Independencia. Allí nos presentamos los cuatro. Charo y “Menchu” ya se habían casado. Nos prestaron su habitación con dos camas. Como nos quedaban vituallas, no quisimos aceptar el desayuno. Pasamos el día visitando la ciudad. Los Astudillos acababan de leer “La Regenta”. Por allí nos anduvieron dando lecciones. Comimos en el Campo de San Francisco.

                    Con el último dinero que nos quedaba cogimos, recién anochecido, un tren para Valladolid. A mí me despertaron, sobre las tres de la mañana, al llegar a Pucela. La fonda ya la conocíamos, y nos pillaba cerca: “el Campo Grande”. En Castilla no son tan frías y húmedas, las noches como en Asturias.

                    Comimos las últimas viandas, creo pudimos comprar dos “riches”, y a la carretera, por la Rubia. Era más fácil el auto-stop por Tordesillas que por Rioseco. Además en la villa de doña Juana, teníamos un amigo, José Luis Bedoya, que creo, ya por entonces, andaba detrás de Mari Chari, la entonces preciosa hija de don Manolo, en el del banco.

                    Por aquel entonces, a unos muchachos con mochilas y pintas de buena gente, les paraban los de camiones y coches, pero en Tordesillas se nos dio mal el auto-stop. Como el día pasaba y aún quedábamos dos, Bedoya, entonces mucho más delgado, nos trajo en su Vespa.

                    Llegamos a Villalpando, sanos y salvos, seis noches fuera de casa, un jueves 13 de agosto. Aquel año cayó San Roque, el dieciséis, en domingo, por lo tanto, Nuestra Señora en sábado; el lunes otra vez todos a la era. Aquel verano fue muy lluvioso. Quedaron gavillas por las tierras, sin atropar y sin acarrear. El catorce lo dedicamos al aseo y al descanso.  El quince, en el encierro, acabé de romper las sandalias de la montaña. Por la tarde bailé con una rubita preciosa.

                   

 

    Foto del carnet de alumno libre en la Escuela de Magisterio de Zamora, hecha aquel año.