viernes, 5 de abril de 2024

CARADURA

 


                                       CARADURA.

 

        Muy mal tiene que ver la cosa “el Sánchez” para que recurra a lo más vil,  lo de siempre, volver a la tergiversación histórica sobre la guerra civil, a la mentira de que nosotros, los de izquierdas éramos los buenos y los demócratas; los otros, los de derechas los malos, asesinos  y fascistas. Para ello va a hacerse la foto en el Valle de los Caídos. Este tío es capaz de lo más abyecto. No repito todos sus atentados contra la democracia, por ser de sobra conocidos. Critico ahora ese afán de instigar, de tratar de resucitar el odio de media España contra la otra media, superada, con la Transición, la tragedia civil. Crear odios, tensión, enfrentamientos, un muro contra “la fachosfera”, en provecho propio. ¡Vaya ejemplo de gobernante! Que convoque manifestaciones de apoyo a su política y persona. A ver quién va.

         Voy a seguir, en próximos capítulos, tomando como botón de muestra la situación en Villalpando (“Quien ve su villa…”), pero ahora, de urgencia,  voy a resumir, con objetividad  lo ocurrido, en la guerra civil.

        Repito la causa: pobreza e injusticia, de ahí que las doctrinas de izquierdas calaran con tanta fuerza en las masas obreras.

        Pero existía otro estrato social: las clases medias, millones de familias, también trabajadoras, los autónomos, que diríamos ahora, en el campo, en los oficios. Los señoritos, quienes vivían sin trabajar, eran muy pocos.

        En los jóvenes de estas clases medias prendieron doctrinas que estaban en contra de la revolución bolchevique; que defendían a la familia, a los valores tradicionales, y que estaban dispuestas a una reforma para aumentar la justicia social.

        Va a hacer cien años en que ya, desde París, el movimiento anarquista organizó la invasión de España, pensando que al llegar aquí se unirían a ellos todos los obreros, derrocarían a Primo de Rivera e implantarían la revolución. Al final entraron nada más unos pocos valientes, entre ellos cinco villalpandinos, a uno le costó la vida, con 23 años, en Vera de Bidasoa. Los otros sufrieron prisión, y volvieron al pueblo más bravos.

                              En agosto de 1930, dos Capitanes del Ejército, acuartelados en Jaca, Fermín Galán y Ángel García se sublevaron contra la Monarquía. Esa insurrección fue fulminántemente abortada. Los capitanes, fusilados.

                              En diciembre de 1932 es otro militar, en este caso derechistas, Sanjurjo, quien se alza contra el Gobierno de la República.

                         En octubre de 1934 los partidos de izquierdas, cuando el gobierno de la república era de derechas, encabezados por el socialista Largo Caballero, convocan una huelga revolucionaria, que, solamente prendió, con virulencia, en Asturias. Empezaron cargándose a curas, alcaldes, propietarios, aunque fueran de cuatro cachos… Unos 1.400 muertos costó la broma.

                Tras el triunfo en febrero de 1936 del Frente Popular (tres Elecciones Generales en los cinco años de la II República, 54 crisis de gobierno, constantes huelgas, enfrentamientos con muertos) España era un polvorín a punto de estallar. Los anarquistas, que habían estado siempre en contra de esa república burguesa, ya en el “treinta y seis”, apoyan al Frente Popular (todas las izquierdas unidas) para hacer la revolución.

        Es una falsedad identificar república con izquierdas, en su proclamación intervinieron, fueron partidarios, algunos partidos de derechas, principalmente el de Niceto Alcalá Zamora y el de Miguel Maura.

          Quienes conocemos la historia, y a los personajes, estamos seguros que de haber ganado la guerra, “los republicanos”, yo digo, “frentepopulistas”, en España se hubiera instaurado la Dictadura del Proletariado, el Comunismo. Si ya en Cataluña, en el “treinta y siete”, combatieron entre ellos comunistas y anarquistas. Éstos querían instaurar ya la revolución libertaria, los comunistas, primero ganar la guerra, y luego la revolución.     

            Sobre todo, la gran mentira es acusar a las derechas de asesinas y a las izquierdas de víctimas. Horrores y crueldad hubo en los dos bandos. En Madrid, en Barcelona, los milicianos asesinaron a miles y miles de inocentes. No sólo en el nombrado Paracuellos, sino en Torrejón de Ardoz y otros lugares próximo a la capital, incluso en los parques de ésta, tenían, por la mañana, los servicios de limpieza del ayuntamiento que retirar cadáveres de los “ajusticiados” sin control durante la noche.

           Cuando ocurrió todo eso, terrible otoño del “treinta y seis”, era Presidente del Gobierno el socialista revolucionario Largo Caballero. Y Ministro de la Gobernación nuestro paisano, Ángel Galarza Gago, sigue existiendo en Zamora una calle con su nombre. Desoyeron las peticiones de la Cruz Roja Internacional, y no pararon las matanzas. He de destacar que fue un anarquista, Melchor Rodríguez quien, con otro compañero consiguió parar aquel horror.

            Estoy muy de acuerdo con la reforma de esa “Ley” Zapatero-Sánchez que promueven los del PP-VOX con la Ley de Concordia.

            Hubo hace casi noventa años crímenes cometidos por derechas e izquierdas, pero son mucho más recientes los cometidos por una organización de extrema izquierda, con una crueldad que marcó nuestras vidas, (Huyo de ver imágenes de Miguel-Ángel Blanco, por ej.) con cuyos afines, BILDU, gobierna Sánchez.

             Todo lo anterior lo digo desde mi posición centrista. No comparto la chulería y prepotencia de individuos insolidarios derechistas, por ej., el que no dejó votar a mi señora, con el trabajico que le costó a la pobre ir hasta el Ayuntamiento, cuando la Presidenta de la Junta Electoral de Zona, Juez de Villalpando, le fotocopió la normativa de la Ley Electoral   proclive a permitir el voto, aun sin DNI, a personas conocidas, por miembros de la Mesa y por votantes presentes.  Ya saben que tampoco comparto el talante de los sectarios izquierdoides fanatizados.

                      

  

       Se acuerdan cuando Arzallus decía que ETA sacudía el nogal y los vascos cogían las nueces. Eso sigue igual.

 

       Les copio el texto de las octavillas que ayer, delante del Cuartel de la Guardia Civil, en Benavente, repartía un agricultor de esa localidad.

 

ZAMORANOS, ¿queréis recuperar millones y millones que generan nuestros embalses?

 

SALTOS DEL DUERO: No puede ser que IBERDROLA pague a la Hacienda Vasca millones y millones al año en impuestos por una riqueza que se genera fuera de Euskadi.

 

_No es de recibo que paguemos un 35 % de la factura de impuestos al transporte de energía eléctrica, y que lo cobren los vascos, y que, además ellos no lo paguen.

-No es de recibo que la riqueza que genera ZAMORA se la apropie el País Vasco, vía Iberdrola.

-Y no es de recibo que parte de los impuestos que pagamos los españoles se los quede la Hacienda Vasca.

                                             

        

       


miércoles, 3 de abril de 2024

RESPUESTA QUE ME RECONFORTA.

       Les pido relean la carta que publique más abajo dirigida, por extensión, a las ALTAS JERARQUÍAS de la Guardia Civil, aunque en realidad pensaba solo en una que, desde hace años, me ha mostrado su valía humana, y con la que he empatizado en varias entrevistas. Tuvo la atención de llamarme para consolarme en las desgracias familiares.

    Esa carta publicada en el blog, omitiendo nombres (yo ni pongo en compromiso ni traiciono una amistad), la mandé, confidencialmente, por correo postal a ese señor. Recuerden mi argumento de buscar apoyatura en la Constitución y en el Código Penal para evitar que la nave de España cambie el rumbo que la lleva al precipicio. Es lo peor el encanallamiento y la pérdida de los valores morales. Hay un culpable cierto: el señor del trapicheo de amnistía por sillón, rodeados de secuaces que mienten e insultan a mansalva.

    Me resulto penoso, en una sesión en el Congreso, cuando ante el montón de preguntas que una diputada de VOX, le dirigió a Oscar Puente, éste, ante la falta de respuestas, recurrió a la vieja y patana idea de contra argumentos, insultos. La llamó "fascista", y ya está.

     Todo lo que subyace en la falaz  Ley de Memoria Democrática es decir: "nosotros, los de izquierdas éramos los buenos y los demócratas, los de derechas, los asesinos fascistas. Seguiré con los capítulos de "Quien ve su Villa", demostrando toda la verdad de lo que ocurrió que no es como lo cuenta la propaganda sanchista.

      Lo malo que el topicazo ese  "progre"de "¡qué viene la derecha"!, por desgracia en los más viscerales, en los menos reflexivos, funciona. Funciona la demonización de VOX. ¿ A quién han robado, matado, extorsionado? ¿Acaso no aceptan la Constitución?  ¿Acaso su ideología liberal conservadora no es tan digna como las demás? Aquí, ya vuelvo a lo de mi villa: mira que es un matón fascista Tomasín Herrero, por ej. Pues entre los socios del gobierno si los hay próximos a los asesinos de ochocientas víctimas y todos los que quieren romper España, y los logros de la Transición. Estos son los peligrosos, los que están comenzando ya el desmantelamiento.

     ¡Pues bien!: Hoy este amigo me ha contestado. Transcribo un párrafo:

     "No tenga dudas de que la Guardia Civil estará al lado del Rey como todos nos comprometemos en el día de nuestra Jura de Bandera, que sin lugar a dudas es mucho más que un precioso y un emotivo acto, posiblemente el más importante en la vida profesional de un militar".

     Al lado del rey, y se entiende, dentro del orden constitucional.

 Copio el último párrafo:

    "Lamentando este nuevo incidente con componentes de nuestro Cuerpo, pero alegrándome de tener noticias suyas, quedo a su disposición, y (manuscrito) un afectuoso saludo", y su firma".

      Incidente por mí ni querido, ni buscado. Que yo ya quiero vivir tan tranquilo, pero no me dejan, Esos hechos "nuevo incidente" (ese mando conoce los anteriores) son fruto de una animosidad que no me explico. Que no es por los cien euros, sino por el atropello y la prepotencia.

      No se preocupen: sé y me encanta defenderme, luchar contra la injusticia. Pueden preguntarle a Juan Carlos Bussi Khesin mi hombría de bien. 

        He presentado un montón de pruebas contra la falsedad de esa denuncia

        No quiero castigos para nadie, sino que dejen de perseguirme.

martes, 2 de abril de 2024

 

 

                                                  QUIEN VE SU VILLA, (III)

 

               Sigo copiando fragmentos del informe de Álvarez Buylla. Un poco menos de la mitad de las gentes del pueblo pertenecía a la clase baja. Por lo que excluyendo a niños y mujeres, habría OCHOCIENTOS OBREROS ADULTOS (mayorales, criados mozos de año, agosteros, a jornales sueltos, perillanes…)

               Ante la penosa situación, a finales de 1903, se constituye la primera Asociación Obrera Comarcal. Elaboran una tabla de reivindicaciones. Espigo algún dato: “La soldada del segador será, por cincuenta días de temporada, de sol a sol, de 30 duros y dos carros de paja” Como ven, TRES pesetas diarias, pero si tiene más de 50 año, ganará la mitad, 25 duros. Ciento veinticinco pts. Las algarroberas pedían un jornal de “cinco reales” igual a  1,25 Pts.

               Vea  el precio de alimentos básicos: PAN, 0’40 pts/kilo; ACEITE, 0’90 pts./kilo; PATATAS, 0’08 Pts./libra; TOCINO, 1’30 Pts./kilo; MANTECA de cerdo, 2pts./kilo.

               El kilo de trigo se pagaba a 0’26 pts./kilo. O sea: con cinco kilos de trigo se pagaba el jornal de una algarrobera. Hoy en día hacen falta casi doscientos kilos de trigo para pagar un jornal. Las producciones medias de los años 1.905 y 1906 fueron de setecientos kilos /Ha. La cosa estaba achuchada para, salvo los cuatro terratenientes, para todo el mundo. La mayoría de los medianos labradores lo eran de tierras en renta y los pequeños, en el Raso; pero, por lo menos, aunque sólo fuera que pan, garbanzos y marrano, no pasaban hambre, y sí los jornaleros.

               Ante ese asociacionismo obrero los patronos reaccionan y crean la gremial Asociación Agrícola Villalpandina, en defensa de sus intereses. Rechazaron inmediatamente las condiciones que los obreros ponían. Intervino el Juez de Primera Instancia. Consiguió que se celebrara una reunión mixta, en la que no hubo avenencia. “El año era malo”. La huelga fue inevitable.

               Los patronos apelaron a los obreros no asociados, a las máquinas segadoras, primeras que llegaron al pueblo, que quisieron destruir los obreros, a los trabajadores forasteros (venían aún gallegos a segar), viéndose los asociados en la necesidad de abandonar la población para buscar jornal en otras partes, para allá de Rioseco. Como bastantes de ellos no encontraron ocupación, regresaron a Villalpando, en donde procuraron convencer a los compañeros de que no ayudaran a los patronos, lo que no consiguieron, por la actitud de éstos, de las Autoridades y de la Fuerza Pública, poniendo todos los medios a su alcance para que se malograse la huelga general.

               El Alcalde disolvió dos veces reuniones legales de la Asociación, ordenando instruir sumario; ordenó la detención de algunos socios por cantar himnos socialistas; al Secretario de la Asociación, vendedor ambulante, a quien antes no se le ponían impedimentos, desde que pertenece a la dicha, se le sitia, materialmente, por hambre; prohibieron al guarda municipal de ganado vacuno cuidar la vaca de un pariente de dicho Secretario; los obreros pertenecientes a la Asociación fueron despedidos de su trabajo ajustado de antes, colocando en su lugar a los no pertenecientes a ella; desahucio a un asociado de la huerta que llevaba en renta a pesar de pagar puntualmente la renta; dejaron, los patronos, de cocer el pan en los hornos de los asociados…

               La Asociación Obrera lanzó, por los pueblos de la comarca, en octavillas una proclama que no tiene desperdicio. Entresaco algunos párrafos:

               “TRABAJADORES DEL CAMPO”, los que no estáis asociados, no traicionéis la causa de los oprimidos, que somos todos los que dependemos de esta gente tan poco Cristiana, que

ha venido alimentándonos con pan y cebolla, como recompensa al excesivo trabajo que hacemos en la siega y en la era”; “Queremos trabajar y ganar para alimentarnos, dejando para los burgueses la sabrosa cebolla que forzosamente nos vienen haciendo comer, demostrando que la burguesía de Villalpando es aún peor que la de otros pueblos.”

               Pues miren cómo estaba el patio. En Extremadura y Andalucía, peor todavía.

               Daremos un salto de veinte años, hasta 1924. Nos asomaremos a un Pleno Municipal para ver cuán poco había cambiado la situación. Quizá la emigración de más de doscientas personas, a la Argentina (mis abuelos, por ej.,) y a Francia, aflojara un poco la cincha; también los majuelos, aumentó la demanda de vino, subió el precio, debido a la filoxera en  Europa, por aquí se replantaron muchas viñas con el “Americano” para injertar, forma de prevenir la temible plaga…

               Seguiremos analizando el caldo de cultivo que llevó a la guerra civil.

 

              

lunes, 1 de abril de 2024

UN INCISO MUY RÁPIDO, SOBRE SAN PEDRO.

    En estos días a dos villalpandinos de los que vienen mucho, les sugerí lo de "Salvemos San Pedro". Uno del grupo me dijo: 

    -Que aporte la Junta, que eso para la Junta no es nada.

    -La Junta tiene en toda la comunidad miles de iglesias a las que atender-, le dije.

    Un hermano añadió: -No debemos dejarla caer.

    Ayer, en otro grupo, ante la sugerencia, persona muy de iglesia, y que ha gestionado grandes ayudas, gracias a las cuales se mantiene conservado y en pie otro edificio emblemático del pueblo, me respondió: -¡Qué vendan la parcela!

     Le respondí: -A no ser que le pudiera interesar a Ibereólica y pagara a 30.000 euros Ha., de lo que hay antecedentes, con la venta de esa parcela, (última que le queda a la iglesia, y de la que di noticia), a los precios de terrenos agrícolas, aunque fuera alto, no se cubriría lo más urgente, que es el arreglo de la cubierta.-

     Además de esos 200.000 euros inmediatos, para convertirla en museo sería necesario gastar, puede que otro tanto.

     Por lo tanto quien quiera donar no tiene escusa. Ayer, al final de misa, lo recordó el Cura. Yo digo: muy bien la Semana Santa, las procesiones, mucho villalpandinismo, pero:, vamos a demostrarlo: "obras son amores".   

     En algunos pueblos el Obispado ha donado bienes a los ayuntamientos. Se me ocurre que aquí, podrían hacer lo mismo; o a una Fundación que se constituyera. San Pedro es del pueblo, es nuestra, es de todos, por encima del significado religioso.

domingo, 31 de marzo de 2024

"QUIEN VE SU VILLA..."

 

 

 

                                              “QUIEN VE SU VILLA, VE SEVILLA”. (I)

 

               Tengo una buena y decente  amiga, Rosa, quien vive muy preocupada por la situación política de España. Hace días que me viene hablando del canal del Coronel Pedro Baños. Ayer entré. En ese vídeo asegura que caminamos derechos hacía una tiranía, hacía una dictadura. Un plan comenzado en la etapa de Zapatero, y que el Sánchez continúa. Unos cuantos más medios están comentando lo mismo

               No creo que P. Sánchez tenga ese “proyecto” tan ambicioso de convertirse en un Chaves, en un Maduro, en un Ortega; aunque dada su psicopatía y su narcisismo, ¡quién sabe!

    Pero estamos en Europa. Rechazo los comentarios pesimistas. Comparto las razones expuestas por Cayetana Álvarez de Toledo: mayoría los españoles en contra de la amnistía, a favor de la Constitución, un centro derecha fuerte, con mayoría en el Senado y en las Autonomías; todos los poderes (incluido los “progres” del judicial) que se manifiestan unido; asociaciones de jueces, de Magistrados, de Fiscales, de la Abogacía, Funcionarios del Estado, (son millones); medios de comunicación, Notarios..; todos a favor de la Constitución. Un gobierno ausente del Congreso. Vacíos los bancos azules, como pueden ver en una foto más abajo. Si acaso uno, o dos, Puente, Marlasca, la Montero y Pilar Alegría, Nunca los cuatro al tiempo (Yolanda y Pedro ni pisan), mientras los del PP y VOX les dan caña a mansalva.

               Cierto que entre los socios del gobierno actual están los separatistas y una izquierda que desea romper los logros de la Transición, incluido abolir la monarquía. Zapatero fue quien resucitó un trasnochado revanchismo guerra-civilista, treinta y pico años después de la reconciliación conseguida. Encargó la “Ley de Memoria Histórica”. La redactora del borrador fue una Catedrática de Historia, Paloma Aguilar Boyano, discípula de José Álvarez Junco, nieta del Sr. David el carpintero. Posteriormente, Pedro Sánchez, la sustituyó por otra más radical, si cabe, la Ley de Memoria Democrática.

               Son muchos los escritores, historiadores que se están manifestando ante esa colosal e inmoral tergiversación histórica, que engaña a quien quiere ser engañado, creo que a gente mayor con anacrónico sectarismo. Los de mi generación, que conocimos todo de primera mano, si hemos escuchado a los “hunos” y a lo “hotros” podemos tener elementos de juicio. Además, sobre ninguna guerra se ha escrito tanto: leamos a Malefakis, a Paul Preston, a Hugt Thomas,  también a Gironella, ¿por qué no? Perdonen repita: leamos a Manuel Chaves Nogales, a Juan Eslava Galán. Ya ven que no les cito a Pío Moa, ni a Jímenez Losantos; sí a Pérez-Reverte… En internet pueden encontrar miles de documentales. Vayan a la Wikipedia, a las hemerotecas. Vean los enormes murales de Lenin de Stalín, de Pasionaria, en Gran Vía…

               En mis libros,  “Víctimas de la guerra civil en Villalpando” , y la reedición ampliada “La otra historia de la villa”, recojo todo lo sucedido, la situación política, social, económica en este pueblo. Fueron pequeñas ediciones, agotadas. Por ello voy a ir transcribiendo fragmentos que iré comentando.

                            A comienzos del siglo XX,  1.904,  por toda la “Tierra de Campos” estalló la primera gran revuelta social jornalera. El conflicto alcanzó tales niveles que el Ministerio de la Gobernación encomendó un informe al Instituto de Reformas Sociales. Éste comisionó al Catedrático de la Universidad de Oviedo, Adolfo Álvarez Buylla, quien recorrió la comarca, y redactó una memoria que no tiene desperdicio. Miren un fragmento de esa Memoria:                                                                                                                                                                                                                                                                                               

            Los males venían de muy atrás: -“Un paro estructural permanente, unas durísimas condiciones de trabajo, viviendas propias de animales, miseria espiritual y corporal, manipulación política de los caciques…”  Una olla a presión que acabó por reventar.

            Fueron numerosos los episodios (huelgas, manifestaciones, altercados, protestas, reprimidos por fuerzas de la Guardia Civil de aquí, reforzada por la  de Zamora)  acaecidos aquella primavera alta y verano, que recojo en el libro. Es un documento histórico que buscaré quién lo reedite.

            Voy a seguir copiando y comentando fragmentos.

 

 

sábado, 30 de marzo de 2024

CONTINÚA EL VIAJE.

 

     

               ¡Pues menos mal!: faldeamos, dejando atrás Peña Santa; entre aquellas cumbres existen unos vallecitos, y a la hora, o así, empezamos a ver alguna oveja, las transhumantes, que pasan el verano en la sierra, (“Ya se van los pastores a la Extremadura / ya se queda la sierra triste y oscura!), al poco al pastor, un muchachico más pequeño que nosotros, quien nos llevó al chozo, nos rescató del naufragio; había bajado su hermano a por comida.

                    Habíamos vaciado las cantimploras;  en el sombrío de las rocas había nieve; llenamos una perola grande con patas, que nos prestó el pastor; apañamos retamas secas; prendimos hoguera, con poco rendimiento fundimos, para beber, peroladas de nieve; cenamos de las viandas; intercambiamos queso con el zagal…

                    En el chozo había un camastro para dos personas a la larga. Nos metimos cuatro, los otros dos en el suelo.

                    Cuando salió el sol, recuperados, ¡arriba! Preparamos un pote con agua, leche condensada, galletas y   cola-cao. No sé cuántos vasos de aluminio nos jalamos cada uno. Al pastorcico no le gustaba. Prefirió sus sopas, como todos los días.

                    Con mucho agradecimiento, pagamos a Modesto. Nos indicó, el camino ya era fácil, bajando casi siempre, hasta los lagos. Fíjense la subida desde Covadonga, pero como nosotros veníamos de más arriba a ellos llegamos bajando.

 Además al poco, por aquellas laderas, apareció un muchachote asturiano. Venía de arrecantar las vacas. Hacía poco se había licenciado de la mili en Valladolid.

                    Por allí andaban unos niños de la “Scola Cantorum” de la “Santina”. Ellos, por trochas, bajar y bajar, nos condujeron hasta el santuario. Ya atardecía. Yo, habitual del “Juego pelota”, conocí a un paisano, un mocetón, a quien había visto en la casica del mismo. ¡Justo!, era el marido, reciente, de la hermana menor de “los Tarines”: Avelino,  Nisio, Acacio, Peque, etc. Él nos indicó una habitación con dos camas para dormir.

                    Ya no recuerdo muy bien (lo de la montaña no lo he olvidado) de qué forma visitamos Cangas de Onís, Arriondas, hasta llegar a Ribadesella. Ese día coincidimos con el descenso del Sella en piragua. Allí, en Ribadesella, en una fonda (nos habíamos quedado sin tienda de campaña) pernoctamos la cuarta noche.

                    Posiblemente el viaje de Ribadesella a Oviedo, si no completo (algún tramo debimos caminar) lo hicimos en auto-stop. Se nos acababa el dinero. En “Vetusta” teníamos varías familias de parientes. Con quien más trato habíamos tenido era con la de un primo de mi padre, Eugenio Modroño y Oliva. Cuando yo era niño pasaban temporadas en esta casa: el matrimonio, con la niña mayor, Charo; un verano “Menchu”, que era preciosa; unas vendimias Genín, dos años mayor que yo. Tuvieron una droguería en la calle Uría, esquina a Independencia. Allí nos presentamos los cuatro. Charo y “Menchu” ya se habían casado. Nos prestaron su habitación con dos camas. Como nos quedaban vituallas, no quisimos aceptar el desayuno. Pasamos el día visitando la ciudad. Los Astudillos acababan de leer “La Regenta”. Por allí nos anduvieron dando lecciones. Comimos en el Campo de San Francisco.

                    Con el último dinero que nos quedaba cogimos, recién anochecido, un tren para Valladolid. A mí me despertaron, sobre las tres de la mañana, al llegar a Pucela. La fonda ya la conocíamos, y nos pillaba cerca: “el Campo Grande”. En Castilla no son tan frías y húmedas, las noches como en Asturias.

                    Comimos las últimas viandas, creo pudimos comprar dos “riches”, y a la carretera, por la Rubia. Era más fácil el auto-stop por Tordesillas que por Rioseco. Además en la villa de doña Juana, teníamos un amigo, José Luis Bedoya, que creo, ya por entonces, andaba detrás de Mari Chari, la entonces preciosa hija de don Manolo, en el del banco.

                    Por aquel entonces, a unos muchachos con mochilas y pintas de buena gente, les paraban los de camiones y coches, pero en Tordesillas se nos dio mal el auto-stop. Como el día pasaba y aún quedábamos dos, Bedoya, entonces mucho más delgado, nos trajo en su Vespa.

                    Llegamos a Villalpando, sanos y salvos, seis noches fuera de casa, un jueves 13 de agosto. Aquel año cayó San Roque, el dieciséis, en domingo, por lo tanto, Nuestra Señora en sábado; el lunes otra vez todos a la era. Aquel verano fue muy lluvioso. Quedaron gavillas por las tierras, sin atropar y sin acarrear. El catorce lo dedicamos al aseo y al descanso.  El quince, en el encierro, acabé de romper las sandalias de la montaña. Por la tarde bailé con una rubita preciosa.

                   

 


    Foto del carnet de alumno libre en la Escuela de Magisterio de Zamora, hecha aquel año.

jueves, 28 de marzo de 2024

EN LOS PICOS DE EUROPA.

 




 

                                                   EN LOS PICOS DE EUROPA.

 

               Debió ser sobre el seis de agosto de 1959. El día antes llenamos las mochilas. Yo llevaba un macuto y una manta que había traído mi tío de la guerra. Aporté, (de los cuatro era la única casa donde mataban marrano) chorizo gordo y jamón, un trozaco, nada de lonchas, con su correspondiente tocino; una fiambrerada de huevos cocidos aliñados con aceite, vinagre y pimiento. Los otros compraron leche condensada, galletas, cola-cao, terrones de azúcar, queso y bastantes latillas de sardinas en aceite. Un pan de kilo por barba…

               Cogimos el coche de Valladolid hasta Rioseco, buscando el más fácil auto-stop hasta León. Por aquel entonces el tráfico de Madrid a Asturias era por la carretera de Adanero a Gijón. A lo largo de la mañana fuimos llegando y juntando en el punto convenido, al principio de Ordoño II. Allí nos esperaba “Nandi”, Fernando Alfayate, de la familia de los “Ivos”, casa con jardín delantero y verja en la calle Solana.

               ¡Qué alegría con cada uno que iba llegando! Nos llevó a comer a su casa. A su hermana la alegró, sobre todo, la presencia de Eloyuco (era muy guapo). Por la tarde anduvimos por ahí. No quisimos abusar; en un parque merienda cena de mi mochila. Dormimos, primera noche, en la casa dicha; Eutiquia, hermana de Adelia, se llamaba la madre de “Nandi”.

               Bien de mañana cogimos el coche de línea que, desde León, por Cistierna, Riaño,… nos dejaría en Portilla de la Reina, lugar más próximo por carretera al valle de Valdeón. Esa carretera continúa, por el puerto de San Glorio, hasta Potes, etc. Por aquel entonces, al valle dicho, rincón al noroeste de la provincia de León, entre Asturias y Cantabria, no llegaban los coches; era un camino, cruzando el Puerto de Pandetrave, de herradura. En el anecdotario de don Primitivo está cuando, recién cantado misa, le destinaron a los Picos de Europa. Le salieron a esperar al coche de línea con dos caballerías. A nosotros nadie esperaba, si bien llevábamos carta de recomendación de don Primitivo.

               Llegamos a Posada de Valdeón hacia el mediodía. Nos dirigimos en la fonda a la “patrona” de don Primi, cuyo un hijo, Modesto,  era guía de montaña. Al vernos con ese atuendo, y tan críos, nos preguntó: -¿Os creéis capaces de cruzar los Picos de Europa?; -¡Bueno! Usted venga con nosotros y lo intentaremos; -¡Sí claro, y si os agotáis cuando estemos arriba, ¿qué hacemos?

La verdad es que nuestro equipamiento era deficiente: ropa de diario de verano, unos jerséis, por si acaso,  ellos zapatillas de baloncesto y yo unas sandalias con piso de goma que me había hecho a la medida Carlos, un zapatero de Villarramiel que vivía en la casa vieja de Peque.

               Nos vio animosos y, aunque con reparos, aceptó, creo que por doscientas pesetas, ser nuestro guía. Su madre nos dejó tirar de latillas, incluso nos regaló unos gajos de cebolla, agua fresca, y comer allí en una mesa. Por la tarde anduvimos visitando aquellas aldeas. Cuando iba a atardecer montamos, en un prado, la tienda de campaña.

               ¡La tienda!: la madre que la parió. Se la habían prestado a Eloy del seminario con capacidad para veinte seminaristas. Tenía dos mástiles, telescópicos, sobre los que apoyaba el del cerral, o sea: horizontal; sobre él, la lona. Luego sus correspondientes vientos y clavijas para anclar en el suelo, pegando con una piedra.

               Cuando se hizo de noche, envueltos en la manta y con la mochila de cabecera, alá, a dormir. No sé el rato que llevaríamos. Unos enormes truenos nos despertaron, y el agua que corría por debajo de la tienda; no tenía piso, como las de ahora. Un cobertizo con hierba seca que habíamos visto cerca, fue nuestra salvación.

               La tienda, que seca la lona pesaba nueve kilos, mojada, veinte, o más. Modesto se negó a acompañarnos si no dejábamos la tienda en la fonda. ¡Menos mal!

               -O sea: ¿Que queréis llegar hasta Covadonga?

               -Vamos a intentarlo.

               Emprendimos la marcha: primero caminitos entre prados y huertos; bosques a medida que íbamos subiendo, hasta llegar a la roca pura, sin caminos, ni rutas marcadas, como ahora para los senderistas: subir, subir sorteando peñascos, a veces escalando. Mis compañeros tenían bicis de carrera. Muchos días subíamos la cuesta de Almaraz, pero no tenían el entrenamiento del camión de Güaricha. En cierto sitio me adelanté del grupo y pisé una gravera, ladera de montaña cubierta de guijarros que no sostenían mi peso; así me fui deslizando hasta una hondonada; ello obligó al guía, para salir a mi rescate a cambiar de ruta, con el consiguiente rodeo.

               Después del susto paramos a comer, y vuelta a caminar cuesta arriba siempre. Como a media tarde a Luis Astudillo le entró agotamiento: -Ya no puedo más, seguid vosotros y dejadme aquí que me coman las águilas.

               Modesto, al ver la cosa tan mal, cargó con su mochila;  le hizo beber agua con terrones de azúcar. -¡Venga, que nos falta poco para el chozo de los pastores!

 

(Continuará s.D.q.)

              


              

              

              

 

martes, 26 de marzo de 2024

CUATRO VILLALPANDINOS EN LOS PICOS DE EUROPA.

 

 

                                  CUATRO VILLALPANDINOS EN LOS PICOS DE EUROPA.

 

               Ocurrió hace ya muchos años. Yo andaría por los dieciocho. No recuerdo de, entre el grupo de estudiantes, de quién partió la idea. Yo, aunque  no era estudiante en Colegio capitalino, era amigo de todos. Unos quince, en un primer momento, se entusiasmaron con el proyecto. Al final, cuatro fuimos, no sé si valientes o inconscientes: Luis y Eugenio Astudillo, Eloy Hernández y servidor, quienes realizamos la hazaña.

               Los Astudillos eran los de la farmacia. Su padre se llamaba Modesto Astudillo Álvarez, pues su madre era la numerosa familia de “las Gallegas”. Componían esa familia la esposa del farmacéutico, sus dos hermanas, Angelita y Laura, y los dos muchachos.

               A Luis y Genín, les dio el pecho Domitila, quien ya había criado, en Coomonte de la Vega, a una hija suya, Angelina. Domitila, criados los Astudillo, se casó con el humilde herrero (tenía la fragua en un callejón desaparecido en la calle “Once casas”) “Natalín”, Marcelino, Granado, viudo joven; recuerdo a dos de sus hijos, Anastasio (terminó sus penúltimos años en la residencia) y otro a quien llamábamos “Granilla”; también recuerdo, no su nombre, a una hija de ese primer matrimonio; después, con Domitila tuvo un hijo, Santiago (mancebo de farmacia) y una hija, cuyo nombre tampoco recuerdo. Creo mantienen la casa en la calle Juego Pala.

               Eloy Hernández, “Eloyuco”, es hijo de Don Eloy, maestro en la villa desde el año 1934 hasta el año, casi seguro, 1973. Se jubiló a los setenta años, ya en el Colegio Comarcal; seiscientos y pico alumnos y unos veinte maestros le dimos un emocionante, ¡adios!

               El presupuesto del viaje, si no recuerdo mal, fue de 350 pts por barba. Yo a don Manuel Cossio no podía pedirle más, bastante hacía con pagarme libros y clases; en esta casa andaba por entonces la cosa ya muy estirada. ¿Entonces?

               Unos parientes de doña Elena, la esposa de Cossio, de Sahagún de Campos, tenían una fábrica de harinas en León. Les habían adjudicado, ya no recuerdo si diez vagones, por lo menos, de trigo. Habían de ser envasados, por los trabajadores del S.N del T. (entonces Riñones y Jesús Burgos) en sacos de ochenta kilos (todo el trigo se manejaba en sacos) en la panera del “Conde”, calle Miraflores esquina a Castañón, actual edificio Peralta. Los mismos operarios, por un tablón, subían los sacos al camión, quien lo transportaría a la estación del Ferrocarril Secundario de Castilla, alias “Tren Burra”.

               ¡El camión!: no se imaginen estos tráiler de ahora (todavía, bastantes años después, cargué, con otro, muchos trailer de alfalfa, setecientos paquetes pequeños; palizones), los camiones más grandes de entonces eran de cuatro o cinco mil kilos; en este caso, el de “Güaricha”, cargaba cincuenta sacos de trigo, o sea, cinco por ocho cuarenta, cuatro mil kilos.

               El problema que se le planteó a don Manuel fue encontrar obrero que pasara los sacos del camión al vagón; todavía no habían llegado las cosechadoras (la primera, aquel año, segó cuatro cachos), por lo tanto todos los obreros estaban “haciendo el verano”. Fue entonces, cuando viendo la oportunidad de ganar unas perras, me ofrecí. Yo ya había sacado sacos de orujo de las bodegas.

               Cuando llegamos con el primer viaje, subido el camión al muelle, el Jefe de Estación, preguntó por el descargador. –Servidor, le dije.

 -Que hay que remontarlos, apilarlos hasta casi el techo del vagón.

               Me dijo cómo: pam, pam, uno tras otro, Güaricha me los ponía en la orilla, los cogía altos y los iba volteando pegando impulso para los más altos; en el segundo viaje ya llevé una camisa más fuerte, la primera se había pelado, y casi la espalda.

               Dos camiones y medio cada vagón; me chapucaba y mataba la sed en un arroyo de una fuente, por debajo, detrás de la estación.

             Así fue como gané las 350 pts para cruzar la Cordillera Cantábrica.

 (Continuará s.D.q.)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

 

 

viernes, 22 de marzo de 2024

A LAS ALTAS JERARQUÍAS DE LA GUARDIA CIVIL Y/O DEL EJÉRCITO.

 

                                                             A  UNA ALTA JERARQUÍA DE LA GUARDIA CIVIL y/o del Ejército.


Querido amigo: Me dirijo a ustedes con la confianza de quien representa todo lo que de noble posee la Guardia Civil, salvo algún caso aislado de irregularidad, aparecido en estos días, o de prepotencia persecutoria a quien nada ha infringido.

 En los años de plomo, al pasar por delante del Cuartel, cuando desde mi casa iba al Colegio, más de una vez, herido, entré a solidarizarme con el guardia de puertas. Hace pocos días acudí a la plaza al minuto de silencio por los de Barbate. Me arranqué a aplaudir a la “pareja” de servicio y, junto a un amigo, nos acercamos a ellos a darles nuestro apoyo.

Perdone le moleste con mis cuitas. Estoy indignado por todo  cuanto está ocurriendo en España. Días antes de la ominosa investidura, como otros tantos millones, acudí a la manifestación en Zamora, escribí al Rey; me he dirigido a los Diputados Socialistas en el Congreso, razono en mi blog contra esta pérdida de valores morales. Objetivamente es una inmoralidad, sillón a cambio de amnistía.

Le transcribo un fragmento de la carta dicha:         

 

                                           A LOS DIPUTADOS DEL PSOE.

 

En aquella España de pobreza e injusticias del pasado siglo, lo explicable fue que aquellos jornaleros de sol a sol y tres pts de jornal, se miraran en el ejemplo de la URSS, soñaran con la revolución bolchevique (PCE, CNT); los socialistas de mi pueblo, no: respetaban la propiedad privada siempre que cumpliera una función social. ERAN SOCIAL DEMÓCRATAS, más afines a Besteiro que a Largo Caballero.

¡Claro!: con esa experiencia me fue fácil coincidir con los de mi generación, los de la transición:  Javier Solana, Peces-Barba, Borrell, Maravall, Almunia, Redondo Terreros, Paco Vázquez… Fueron ejemplo de políticos defensores de ideales de honradez, de justicia social, de democracia. Ese ejemplo ideológico motivaba a sus votantes.

Eso se acabó: desgraciadamente Pedro Sánchez carece de cualquier motivación ética, ideológica; es su ego lo único importante. Está manchando unas siglas dolientes: ni social democracia,  ni España, ni nada:  impuro caudillismo;  ego, ego y ego”.

 

La honradez, que incluye la justicia, los valores éticos y morales, han de ser imprescindiblemente el armazón de la convivencia en las sociedades avanzadas, cuando la bondad del ser humano va consiguiendo imponerse sobre la maldad, innata en los peores. Por desgracia, con demasiada frecuencia malvados, o cuando menos, inmorales, consiguieron poderes máximos, “facedores” de tantos males: Lenin,  Stalin, Hitler, Musolini, Castro, Maduro, Putin… 

Tuvimos la suerte en Occidente, finalizada la II Guerra Mundial, destrozada Europa, de contar con unos líderes llenos de valores humanos: Roosvelt, Churchil, Adenauer, de Gaulle, de Gasperi, Jean Monnet, Robert Schuman... Su fruto: honradas democracias, estados del bienestar…

En España, conseguido el gran desarrollo económico en la década de los “sesenta”, que amansó a la gente, deseando superar la tragedia civil, la cordura de los centristas renovadores de dentro y de fuera del régimen, derechas e izquierdas civilizadas, consiguió la reconcialización, la convivencia en paz, basada en la norma constitucional apoyada mayoritariamente.

Lo de ahora es grave. Va contra la ley, contra la razón, contra el sentido común, contra el sentir de la mayoría. Esta iniciada navegación hacía la disgregación, contra el Estado de Derecho, contra la igualdad en aras nada más que de intereses personales, a mal puerto nos conduce.

Uno de estos días a alguien he escuchado: ¿Quién nos queda?  ¿No puede haber alguien que pare esto? Otro le respondió: la Justicia (la garante de lo justo), el Rey,  la Guardia Civil y el Ejército. Le copio fragmentos constitucionales en que apoyar, al menos, una advertencia de posible intervención de éstas, las más altas instituciones.

 

Art. 2.-  La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española… 

Art. 8- Las Fuerzas Armadas, constituidas por el Ejército de Tierra, la Armada y el Ejército del Aire, tienen como misión garantizar la soberanía e independencia de España, defender su integridad territorial y el ordenamiento constitucional.

Art. 9.2.- Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para hacer efectiva la libertad e igualdad de todos los individuos.

Art. 14.- Todos los españoles somos iguales ante la Ley.

Aart. 61.- Corresponde al Rey, “Guardar y hacer guardar la Constitución y las leyes”.

Art. 62.- Corresponde al rey

h): El mando supremo de las Fuerzas Armadas.

Art. 62.-

 b: Convocar y disolver las Cortes Generales y convocar elecciones en los términos previstos en la Constitución.

d).- Proponer, nombrar y poner fin funciones presidente del Gobierno en los casos previstos en la Constitución.

h).- Mando Supremo de las Fuerzas Armadas.

i).- Ejercer derecho de gracia, aunque no podrá autorizar indultos generales.

 

                    Bien es cierto que todo lo anterior confronta con el Art. 64.- Los actos del Rey serán refrendados por el Presidente del Gobierno; pero volvamos a la Constitución

Art. 102. La responsabilidad criminal del Presidente y los demás miembros del Gobierno será exigible, en su caso, ante la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo…

Art. 103.-La Administración Pública sirve con objetividad los intereses generales y actúa de acuerdo con los principios de eficacia, jerarquía, descentralización, desconcentración y coordinación, con sometimiento pleno a la ley y al Derecho.

 

Vayamos al Código Penal: Capítulo V,  Del cohecho.

Artículos 419 y siguientes, modificados por Ley Orgánica 1/2015.  En extracto: “La autoridad o funcionario público que, en provecho propio recibiere dádiva para realizar un acto injusto relativo al ejercicio de su cargo, incurrirá en pena…

La aprobación de la Ley de Amnistia, de acuerdo con los preceptos constitucionales citados, considero, un acto injusto, del que me retractaría si no fuere así, porque rompe la igualdad de los españoles ante la ley; los infractores a quienes se amnistía, intentaron romper la unidad de la nación y, ni se han retractado, ni cejan en su empeño, ahora ante la impunidad, con más brío, tiene el informe desfavorable del C.G.P.J., está asentada en la mentira de la reconciliación, cuando lo que está consiguiendo es un estado de crispación como denotamos los millones de manifestantes. Es un presunto acto injusto: Presidencia a cambio a cambio  de la dádiva de la amnistía, redactada por el beneficiario de la misma. No sé si procedería denuncia ante la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo de España.

Reconciliación: Como nunca, está encanallada la vida política. En ese encanallamiento participan, también, altas instituciones; a los ciudadanos éticos nos escandaliza que cinco Magistrados (los progresistas) del C.G.P.J. digan que la amnistía es constitucional y nueve (los conservadores)  lo contrario; que la Agencia Tributaria y la Fiscalía rompan su obligación de confidencialidad proporcionando datos tributarios de un particular, por muy novio que sea de la señora Ayuso, y sea la propia Ministra de Hacienda la vocera de esa información; el Colegio de Abogados ha denunciado estas actuaciones. En la trama de compra de mascarillas no paramos de escandalizarnos con tanto nuevo dato, tantos millones de euros de los contribuyentes presuntamente (no hay resolución judicial todavía) estafados; en este tsunami de información digital, teles, radios, papel, tan apasionados y que encienden tanto al personal, los reflexivos no sabemos distinguir la verdad de la media verdad o del bulo, como el sacado contra la señora de Feijóo. Reconciliación: dando ayer un mitin el candidato Puigdemont anunciando que regresará a España. Reconciliación, cuando Pere Aragonés exige independencia fiscal para Cataluña; cuando los partidos independentistas cobran un sueldo de la nación a la que desean romper; cuando en la mayoría de las izquierdas existe el deseo de romper los logros de la Transición, de la Constitución (que prometen, pero no, acatar); de la Monarquía, cuando es tan ejemplar nuestro Monarca.

Después de escuchar a tantos juristas, es el camino del derecho el que debe emprenderse. En ello están unas cuantas organizaciones. Confiemos, tengamos esperanza en que la balanza se incline al lado de la razón, de lo justo.

Y, ¿por qué le cuento a usted todo lo anterior? Por ocupar dignamente un rango superior en la Benemérita; por la peligrosa deriva nacional; por el temor a que esto se ponga mucho peor. Sería el momento en que, de acuerdo con los Arts. 2, 8, (…”las Fuerzas Armadas deben ser las garantes del orden constitucional”) 62,... de la Constitución Española, su Majestad, con el apoyo de todas las Fuerzas Armadas, disolviera las Cortes y se convocaran nuevas Elecciones Generales.

¡Quiera Dios que ello no ocurra, pero, por si acaso, debemos estar preparados!

No sugiero acción alguna fuera del orden constitucional.

                

                           

jueves, 21 de marzo de 2024

ACTUALIDAD VILLALPANDINA.

 


Pegan, ayer, la pancarta en parte de la fachada del antiguo "Comercio Grande", nuestro hijo Jesús, a la izquierda, y mi buen amigo Ángel Guaza. Ellos forman parte del grupo de ocho o diez voluntarios/as que han buzoneado por todo el pueblo, un díptico con la fotografía de abajo en la portada



Esta imagen de abajo, CÓMO COLABORAR, es para todos quienes están fuera y no vienen por el pueblo. Tienen unos números de cuentas en las que pueden ingresar el donativo. La otra opción es rellenar la parte inferior y mandarla a la Parroquia de Villalpando.

Les copio la carta del nuevo Cura, que nos ha llegado a todos los domicilios:

Estimados vecinos y amigos de Villalpando:


En  estas últimas semanas hemos constituido una Comisión de Trabajo para salvar la iglesia de San Pedro. Queremos preservar un templo en el que muchos de nosotros, nuestros padres y nuestros abuelos celebraron grandes acontecimiento de su vida y hoy, por desgracia, amenaza ruina.

La obra es ambiciosa: la primera fase (arreglo de cubiertas) asciende a unos 200.000 euros, aproximádamente, la mitad de sa cantidad ya está asumida por el  convenio de la Diputación y el Obispado. Nos proponemos conseguir los otros 100.000 euros abriendo varias líneas de acción. La más inmediata consistiría en una aportación voluntaria de vecinos, empresas y colectivos religiosos o civiles de Villalpando. Más adelante vendrán otras iniciativas, como la que lanzaremos a todos los rincones del mundo a través de la primera campaña de micromecenazgo de Patrimonio Cultural de Zamora.

San Pedro es la última iglesia histórica de Villalpando, un pueblo que llegó a tener diez templos parroquiales, trece ermitas y cinco pequeños hospitales. Si no actuamos con diligencia, esta joya del mudéjar se sumará también a la ya larga lista de templos desaparecidos en nuestra villa. Nuestro objetivo es convertir la iglesia en un museo que acoja nuestro enorme patrimonio, y ya estamos en diálogo con algunas instituciones interesadas en el proyecto.

Te proponemos colaborar con la cantidad que puedas en algunas de estas cuentas:

                     - Caja Rural:    ES22  3085 0021 7513 9846 0210
                     - UNICAJA:    ES12  2103 4634 8600 1259 7943

También puedes entregar tu donativo al Párroco. No olvides llevar el justificante de ingreso a la parroquia si quieres obtener un certificado oficial de donación. Ten en cuenta que, gracias a la actual Ley de Mecenazgo, si aportas 250 euros en el IRPF te devolverían 200 euros.

Nos comprometemos a mantener informados a los vecinos de la evolución del proyecto.

Al finalizar la campaña, publicaremos un libro sobre la historia de la iglesia de San Pedro, y esta iniciativa social. En el libro aparecerán los nombres de los donantes (no la cantidad donada). Juntos haremos que Villalpando salvaguarde su patrimonio y la identidad de sus vecinos.

Muchas gracias por vuestra atención.

                   
                           Comisión S.O.S. San Pedro, Parroquia de Villalpando.

P.D.- Eviten realizar los donativos por transferencia bancaria, aunque sea dentro de la misma entidad, le van a cobrar TRES euros. Lo vio el cura al llevarle el resguardo del ingreso. Volví a la entidad y lo arreglamos para devolverme los dichos TRES euros.

Animo a todos quienes dicen amar a su pueblo donen ya, que cuanto antes haya dinero, antes comenzará el arreglo. 

                                           ---------------------------


REORDONACIÓN DEL TRÁFICO EN VILLALPANDO CON MUCHO SENTIDO COMÚN.

Pinchan en google, escriben "BANDO MÓVIL VILLALPANDO, y les salen todos los cambios, Ahora me limito a pegar el más importantes.

Medida 1. Puerta de San Andrés. - Apertura al tráfico de la Puerta de San Andrés, con circulación en ambos sentidos, con preferencia al sentido de la marcha Calle Cercas de San Pedro y Parque de los Toreros con dirección a la Plaza de San Andrés. - Tráfico limitado a turismos y motocicletas. Posible limitación de altura y peso.

        Esta medida, tan de sentido común, la vemos bien tanto villalpandinos como quintanillejos, cotaneros, cabrerenses, etc. Perjuicio ninguno causa a las piedras que pase algún coche de vez en cuando. Y sí comodidad.