viernes, 17 de abril de 2026
EL FRUTO DE NUESTRO AMOR.
jueves, 16 de abril de 2026
LA CURIA. (I)
LA CURIA.
Así se
denominaba a la comitiva de togados, Juez, Secretario, oficial, alguacil judicial,
abogados, procuradores, cuando salían del Juzgado para realizar algún desahucio
o embargo. Algo trágico en la vida de los pueblos: “que la Curia ha ido a casa
de fulanito…”
Copio de
memoria los versos que don José María Gabriel y Galán le dedicó a esa tragedia
familiar en otros peores tiempos:
Pasi usté, señol juez más alanti
Y que entrin tus esos;
no le dé a usté ansia,
no le de a usté mieo.
Si venis anteayel a afligila,
sos tumbo a la puerta,
pero se sa’muertu.
Embargai, embargai los avios
que aquí no hay dinero.
Lo he gastau todu
en comia y botica pa’ella
que lo servieron.
Embargai, embargai ese zachuA de pico
y esas jocis clavás en el techo,
y esa segureja, y ese cachu de liendro.
Jerramientas que no quee ninguna,
Ya ¿pa qué las quiero?
Si tuvía que ganalo pa’ella
Cualisquía me quitaba a mi eso;
Pero ahora, ya me está subrando,
ya me está jediendo.
¡Pero a ver, señol juez, cuidaito
en si alguno de esus es osau
de tocali a esa cama ni un pelu,
porque me lo jinco
delanti uste mesmo.
¡La camita ondi yo la he querió,
cuando dambos estábamos güenos,
la camita ondi yo la he cuidau
la camita ondi estuvo su cuerpo,
cuatro mesis vivu
y una nochi muerto.
Llevausló todu,
todu menos eso.
La curia, la justicia, ¡qué miedo!
Salvo en las mentes depredadoras y perversas,
en las personas malvadas, ese sentimiento de lo JUSTO está arraigado en lo más
íntimo, sobre todo en las personas nobles. Lo dicen los Evangelios:
“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán
saciados”.
Lo malo es que, cuando surgen los
conflictos son personas humanas, a veces con muchos fallos, quienes deciden en
lo justo e injusto.
¡Cómo, a veces, hubiera deseado que un juez
divino hubiera fallado en alguna causa de la que, en mi lucha contra la
corrupción, fui parte!
De muy joven ya me revolví contra
atropellos a mi familia, a pesar de que mi abuela me decía: -déjalo hijo, que
con la justicia y la Inquisición, chitón!, a pesar de haber leído, no sé dónde
que, “cuando no hay justicia tener razón es peligroso” o cuando mi padre me
decía: “cuando sea yunque sufre, cuando seas mazo, da”. Lo malo, o lo bueno, es
que yo nunca pensé ser injusto mazo.
Lo reconfortante fue que al fin, en
las más altas instancias se reconociera, incluso se elogiara, la legalidad de
mis actuaciones, se me absolviera del intento de atropello por parte de otros
más poderosos, respaldados por el apoyo político.
Esta es la eterna y gran cuestión:
como, a lo largo de la historia los poderosos, cuando malvados (algo frecuente
y que sigue ocurriendo), utilizan “la justicia” en su beneficio.
Es triste que en este momento no
exista una justicia universal capaz de anular a seres tan odiosos como el
Trump, Putin, Netanyahu y los Ayatolas.
Llevamos en España décadas de
corrupción política. Lo peor es cuando los jueces, incluso en altas instancias,
actúan con imparcialidad, no sé si por afinidad u otra causa, en favor de los
gobernantes, presuntamente corruptos de turno.
En estos momentos la marea de la
Cátedra “ad hoc” para quien ni siquiera tuviera una licenciatura, sin otro currículo
que el de contable del negocio familiar de “saunas”; de empleos a hermano,
“sobrinas”, amparadas por los brillantes currículos de ex mis o de escort de catálogo en lencería; la marea,
digo, de todo el trasiego de bolsas y sobres llenos de “leuros” por la Sede de
Ferraz; el estarse descubriendo que ese señor al que ni siquiera conocían, un
tal Aldama, jugaba el importante papel del “empresario” de la trama, con pase y
deambuleo diario por el Ministerio de las presuntas “mordidas”, y que todo
cuanto ha ido declarando se demuestra es veraz, toda esa “marea”, digo, se está
convirtiendo en sunami para el poder.
El que esté saliendo tanta
inmundicia es gracias a que el amago de retirada de hace dos años no ha sido
capaz de fagotizar a la mayoría de los jueces que por fortuna son justos, ni a
la venerable institución de la Guardia Civil, Unidad Central Operativa, UCO,
más concretamente, ni al periodismo independiente.
Como el humor
es un recurso sutil contra ciertos abusos de poder y prepotencias, en el
próximo capítulo, s.D.q., les contaré el verídico suceso de como una brava moza
ahuyento a la Curia.
domingo, 12 de abril de 2026
PUBLICADO EN EL ÚLTIMO NÚMERO DE LA MAR DE CAMPOS.
EL
MACROHUERTO SOLAR DE VILLALBA DE LOS ALCORES.
Pues que me
uno a toda la contestación contra el descabellado proyecto. A Ecologistas en
Acción de Valladolid quienes, en la Comisión Territorial de Medio Ambiente, han
votado en contra de la autorización.
A lo largo
de mi vida he visto nacer empresas públicas, o con dinero público, a las que,
ya en sus comienzos, vaticiné el fracaso: “Tablicia en Villabrázaro,
“Pegafersa” en Toro, la Conservera de los espárragos en Villalpando; las
Cooperativas para obreros de cría de cerdos, ahí están las naves, de mal
material, en ruinas… Ahora me atrevo a asegurar, que todo el panel solar o el
generador eólico que se instale, sobran.
Razones,
datos, argumentos: ya en 2.024 la producción de renovables en la provincia de
Valladolid fue del 123% de su consumo. En el total de C y L, la España vaciada,
sin contar la hidráulica, con la solar y la eólica produjimos el 134% de
nuestro consumo.
¡Vale!: Ciegos
ante las evidencias siguen empeñados políticos y grandes corporaciones en
paneles y “molinos”. No quieren enterarse de que ahora mismo, en este momento,
en estos días de abundante sol y viento es, en el conjunto del país, la
producción solar y eólica, por sí sola, superior al consumo nacional. Vean
inmóviles, frenadas, las aspas de los aerogeneradores, y las compuertas de los
embalses. Al menos en éstos el agua queda ahí; ¿dónde queda el viento que se
desperdicia? Lo malo de las dichas, del sol y del viento, es su obvia
variabilidad. ¿Qué hacemos por San Antón y con niebla? No me hablen de
baterías, más chatarra, que lo ponemos peor.
Cuando el
apagón del 28 de abril 2.025, nada más ocurrir, escribí la causa: “se fundieron
los plomos”. El exceso de los kilovatios de los campos desconfiguraron el
sistema.
Si
tuviéramos unos responsables políticos serios abordarían el problema de la energía:
a).-
Fomentar el ahorro. Este modelo poblacional urbano, de consumo, de gasto, de
despilfarro socio económico, tanto coche, tanto avión, no es asumible por el planeta.
b).- Promocionar innovadoras técnicas productivas
incipientes: pequeños reactores, no de fisión, sino de fusión nuclear que no
generan desperdicios reactivos.
c).-
Aprovechar, con modernos sistemas. la corriente de los ríos. Conozco alguna
pequeña experiencia. No se trata de presas ni pantanos (benditos de Dios sean,
por cierto), sino de aspas. Imaginemos un eje apoyado en pilares en cada
extremo, en ambas orilla de un río, el Pisuerga, por ej.; del tal eje parten superficies planas,
una especie de paletas, a las cuales la corriente del agua haría girar. No
sería difícil conseguir que el eje, sobre los pilares, tuviera un sistema de
anclaje móvil, que le hiciera ascender o descender para adaptarse al caudal. Donde hay giro, con dinamos, hay electricidad.
Se
vislumbran muchas más posibles fuentes de energía que dejarán obsoletas placas
y aspas, con tanto daño ecológico como están produciendo.
La planta de Navabuena en Villalba, añadida a
todo lo ya existente, es una mostruosidad:
449 gigawatios, 847 Has. 67 kilómetros de vallado… ¿Saben ustedes
cuántas toneladas de carbono de la atmósfera dejarían de absorber esos campos
con el verdor del cereal? ¿Saben cuánto puede contribuir tanta placa en el
calentamiento del planeta? ¿Cuánto daño a la flora y fauna?
Si no
queremos poner la puntilla final a nuestros pueblos intentemos parar el
disparate.
sábado, 4 de abril de 2026
COMPARANDO aquellas y estas Semanas Santas.
Oscurecido,
en esos viernes, se llenaba la iglesia de San Pedro para rezar y cantar el Vía
crucis, y el Miserere.
Durante
los nueve días anteriores al de Pasión, la Novena de la Dolorosa. Llena hasta arriba la Iglesia de San Nicolás.
¡Menuda expectación, oír cantar los solos, acompañados por el armonio, de los
versos a La Dolorosa....!: -¿Quién esa mujer que angustiada, vacilante y
llorosa camina,...?.
El Domingo, se bendecían
los Ramos en San Nicolás, e íbamos en procesión hasta San Pedro. Allí se
oficiaba la larga Misa. A los muchachos, en el coro, les costaba trabajo a los
maestros “meternos en cintura” para no pelearnos con las ramitas. Primer
sermón, prueba de fuego para el predicador de ese año. Por la tarde el “de las
paces”. Siempre incumplido. ¡Pues no había odios en el poblacho!.
El
Martes, acabada la jornada de trabajo, el sermón de “Las Lágrimas” de y en San
Pedro: -¡si Pedro negó tres veces,/ mil veces yo te negué,...../.
El
Miércoles la primera procesión, la del “Silencio”. Como únicas imágenes “La
Dolorosa”, sin cofradía, y el Cristo de la Pasión acompañado de sus cofrades: túnicas
blancas y guantes, capuchón rojo, hachón en una mano y cruz en la otra.
El
Jueves por la mañana, después de la solemne Eucaristía se recorrían los
monumentos, expuesto el Santísimo en las cinco iglesias, por entonces, del
pueblo. Procesión por la noche del Nazareno y su cofradía de la Vera Cruz. Todas las procesiones seguían el mismo itinerario.
En
la amanecida del Viernes el muñidor de ésta recorría el pueblo blandiendo su
campana, llamando a la gente a la procesión del “Encuentro”.
Por
la noche la gran procesión, en que se sacaban “todos los Santos”: El Señor
Atado a la Columna, pequeña talla portada por niños, previo pago al
nieto del Sacristán, “El Ecce Homo”, “alias Ceomo”, convertido en adjetivo
para, por similitud, designar a los muy feos; “La Oración en el Huerto”, San
Juan, “La Soledad”, a quien siempre portaba “Chapirú”, vestido de gala, y a quien
sólo alumbraba “La Pelitos”; después ya los “Santos
grandes: La Dolorosa, El Nazareno, el Cristo de la Pasión y la Urna, a
la que dicen “la Urnia”, custodiada por la Guardia Civil de gala.
La
única imagen portada en pequeña carroza, era la del Cristo y las Marías. La
costaleaban ocho jornaleros, que, como iban dentro y no se les veía, cobraban
jornal.
Las
demás imágenes iban sobre andas de “cuatro brazos”. Había que ser mozo muy
fornido para cargar con La Dolorosa, y más, el sumun, con Jesús, y más cuando,
debajo de la túnica, le pusieron una batería para las luces.
Era
una de las noticias de la semana Santa. ¿Quién lleva este año a Jesús?. Se
subastaban las andas. Se juntaban grupos de cuatro mozos parejos, quien más
pujara lo llevaba. Lo de llevar a Jesús revalorizaba socialmente a los
portadores.
¡Qué emoción, en un pueblo tan poblado como mal alumbrado, tenían aquellas procesiones...!: dos monaguillos, cada uno por un acera, portando los ciriales abrían el cortejo, otro, por el medio, la Cruz. Detrás de los ciriales, en sendas filas, los niños, las niñas, (vigilados por los Maestros), luego las mujeres, al final los hombres; las imágenes por el centro, los cofrades, (sólo existían la Vera Cruz y la del Cristo) también en filas, por debajo de la acera; detrás de La Dolorosa, del Nazareno y del Cristo grandes grupos de mujeres, de jóvenes a viejas, alumbrando, alguna mujerica con el mismo farol de la cuadra, alguna otra, que “se hubiera ofrecido”, descalza,....; al final, presidiendo, las autoridades...
Eran
procesiones escuetas y hondas, sin banda, flores ni carrozas, con las únicas luces de las
macilentas bombillas públicas, los faroles y la luna llena; con el sonido ronco,
espaciado del tambor de Miguel "el pregonero", el esquilón de “Cementerio” y los cantos de
todo el vecindario: -¡Perdón a tu pueblo señor!, ¡perdón a tu pueblo!,
¡perdónalo señor.....!.
En esos días, por la villa, se mascaba la religiosidad, flotaba en el ambiente, cual el tañido lúgubre desde los campanarios. Además de los sermones citados, el Jueves Santo, antes de salir la procesión había una plática; el Viernes Santo, el sermón del Encuentro, por la mañana; por la noche el de la Soledad, llena la plaza, desde un balcón del Ayuntamiento. Los oficios religiosos, llenas las iglesias; las visitas al Santísimo, (se hacían guardias para que estuviera siempre acompañado) expuesto en las Monjas, en el monumento, y en San Nicolás...
Se pueden imaginar que nada de diversiones. Si en toda la Cuaresma, desde el Martes de Carnaval, al Domingo de Pascua, no se abría el baile, pues en Semana Santa, ni cine, siquiera. En las cantinas de Emiliano Allende, "Monsifú", en la plaza, y en la de "Citos", donde paraban los coches de línea; en las pequeñas "barras" del Ideal, Cine, "Bartolo" y "Riesco", los más "impíos tomaban chatos de vinos de cosecha local, en garrafón y, si acaso, vermut con sifón; si acaso, para los señoritos podían ofrecer pincho de anchoa o de berberechos.
Les insisto en que, como ven en la foto, en las procesiones, se observaba el perfecto orden de ir en fila y sin mezcla de sexos: las mujeres, todas con falda, (vean la foto) detrás de los niños, los hombres tras ellas. No había banda. Íbamos cantando cantos penitenciales.
Perdón a tu pueblo, perdónale Señor. Perdón a tu pueblo perdónalo Señor ¡ No estés eternamente enojado...!. ¡No estés eternamente enojado, / perdónalo Señor....!”.
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“¡Mira ingrato pecador/, mira a tu amante Jesús, /clavado por ti en la Cruz! Expirar por ti de amor.
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“Amante
Jesús mío,/ ¡oh cuánto te ofendí!./ Perdona mi extravío, (la mayor parte de la gente decía, perdona nuestra vida)/ y ten piedad de
mí...!”.
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¡Sálvame Virgen María, óyeme te imploro con fe. Mi corazón en ti confía. Virgen María, sálvame, sálvame...!
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¿Por qué habría de estar eternamente enojado? Por nuestros muchos pecados, nos decían con amenazas del infierno, don Primitivo y don Policarpo. Bien pronto, en la adolescencia, comprendí que el amor y la justicia eran el meollo del mensaje Cristiano y no el temor a un Dios enojado y justiciero.
"¡Oh cuanto te ofendí!" "¡ingrato pecador"... ¡Pobres gentes aquellas que procesionábamos en blanco y negro. ¿Qué pecados? Pequeños hurtos por necesidad, riñas, odios añejos. Trabajar en domingos y festivos, faltar a misa. Había también sinvergüenzas que "daban falso testimonio" en los juicios Había algo, un pecado muy común, entre los mozos, hombres y unas poquitas mujeres: incumplir el Sexto y, sobre todo el Noveno Mandamientos de la Ley de Dios.
6º.- No cometerás actos impuros.
7º.- No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
En aquella moral tan puritana en esto insistían mucho lo curas: la decencia en el vestido femenino, en los espectáculos públicos. Era pecado ver películas 3R. Por ej.: era 3R el "Último cuplé". Y lo del guante de Gilda, eso ya era lo máximo: 4.
Las Semanas Santas han cambiado tanto como la sociedad. Les aseguro que cuantos procesionábamos por aquellos finales "cincuenta y principios sesenta" estábamos impregnados por la moral Católica del sexto y el noveno. Pecado gravísimo la coyunda fuera del matrimonio por la iglesia. No conocí convivir ni a una sola pareja que no hubiera pasado por el altar. ¡Cómo para encima ir a comulgar o ser cofrade..!
Han aumentado las cofradías, y los/las cofrades en la Vera Cruz; los pasos, las carrozas, las flores, las varas y pendonetas. Desde que surgió la banda se acabaron los cantos penitenciales. Ahora ya se han acabado las procesiones. Son, en pequeño, como en las ciudades, desfile de cofrades, pasos, banda. La gente vamos a verlos pasar. Al final, como son tan largas, acaban por llegar casi solos los cucuruchos a San Nicolás.
Las procesiones son un acto religioso. Luego, ¿cuál debería ser la motivación para procesionar, para ser cofrade?. Se supone que ser cofrade, portar, acompañar las escenas de la Pasión, al crucificado, implica, cuando menos, ser creyente, que debería ser un compromiso religioso Si no cumplir, conocer, al menos, no solo los diez Mandamientos de la Ley de Dios, sino los cinco de la Santa Madre Iglesia.
Los recuerdo: Oír misa entera todos los domingos y fiestas de guardar.- Confesar y Comulgar, al menos una vez al año, por Pascua Florida. Cumplir lo del ayuno y la abstinencia. Socorrer al a iglesia en sus necesidades. La mayoría de los cofrades no es, ni siquiera que no los cumplan, es que ni siquiera los conocen, que no han estudiado el Catecismo.
Miren: soy comprensivo con los incumplimientos, sobre todo a cierta edad, del sexto y el noveno, si bien no comparto la actual promiscuidad con el consiguiente desbarajuste familiar y social.
Lo que sigo sin aceptar es la inmoralidad de la incoherencia, de la mentira, del postureo, del que están tan repletas nuestras procesiones en general, en un mundo tan lleno de la necesidad del arraigo de la moral cristiana o de la ética universal, sobre todo en lo referido al quinto mandamiento.
¡Bueno!: deseando encontrar algo consolador me quedo esos versos dedicados al Nazareno:
"En carroza engalanada / por las calles hoy desfilas / pero flores y cornetas ,/ ¿no serán solo mentiras?
¡Pero no, que también hay tradición / en la grey de todo un pueblo./ Y se manifiesta así, / puede que una vez año , / siguiéndote en procesiòn, / al igual que los de antaño".
Es mi elogio a ese villalpandinismo, a ese amor a la tradición del pueblo, a ese relevo generacional de todos los muchachos que andan alrededor, muñendo, (los vi en la iglesia de las Clarisas) como decía Andrés Vázquez, al "Moreno".
viernes, 27 de marzo de 2026
COPIADO DE LA OPINIÓN DE ZAMORA. MIREN QUE LO VENGO DICIENDO.
¿Por qué arar la tierra no es la mejor práctica agrícola? Una investigación da la respuesta
Un grupo de científicos da las claves que explican el empobrecimiento del suelo al usar maquinaria pesada.
viernes, 20 de marzo de 2026
RUINAS.
Comparen las dos fotos. La primera es de la casa que fue de mi querido tío Teófilo Alonso, unos días antes de ser derribada. No estaba en ruinas, ni amenazaba ruina inminente, salvo "el cumbre" que ven en la parte superior derecha. Se desprendieron unas tejas y cayeron a la calle Miraflores, que ha estado cortada unos quince o más días.
En esta foto ven lo que han hecho mis primos, Félix y Pili, así que les concedieron las licencias: derribarla y retirar los escombros. No sé si dejarán la pared del fondo. Harán lo que legalmente les corresponda.
lunes, 16 de marzo de 2026
MI VILLA NO ES LO QUE ERA.
La foto de la Mesa Electoral es para los ausentes. Ya no es el baile de Los Mantecas, sino el salón de plenos del Ayuntamiento.
Digo que Villalpando no es lo que era. En el aspecto político y económico, ¡ni falta que hace! No así en lo demográfico.
Elecciones Generales del 16 de febrero de 1936.
1.537 habitantes componían el Censo Electoral. Sólo votaban los mayores de 23 años. Como el pueblo entonces andaba por los 2.900 vecinos, quiere decir que casi la mitad eran niños y jóvenes. El promedio de vida era mucho menor que en la actualidad.
Votan 1.250 el 81'32 %.
COALICIÓN ANTIREVOLUCIONARIA (Partido liberal republicano de Lerroux, Acción Popular, Partido Agrario... la CEDA, en suma. Centro-derecha: 44'51 %.
FRENTE POPULAR (Socialistas, Comunistas, Anarquistas, éstos, aunque no pusieron candidatos, votan por primera vez, ya que estaban por la revolución no por una república burguesa. Por este motivo la participación en Villalpando subió un 20 %): 52'65 % .
EXTREMA DERECHA, Monárquicos de Calvo Sotelo, 6'3 %.
Hay otros grupos minoritarios que no llegan al 1%.
Falange Española, no obtiene ni un solo voto. Ya había unos pocos falangistas, pero eran menores de 23 años.
Observen la participación, más del 81 %. Fueron aquellas unas elecciones a cara de perro. El ambiente estaba completamente crispado. Había apoderados de todos los partidos. La Guardia Civil hubo de intervenir. Aquella noche por las calles del pueblo se cantó "La Internacional". Se mascaba la tragedia. Pueden conocer toda la historia en el libro, "Quien ve su villa, ve Sevilla".
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ELECCIONES AUTONÓMICAS DE AYER. 15 de marzo de 2.026.
Ni interventores, apoderados, ni Guardia Civil... Ambiente cordial, así lo viví, con la nostalgia del "Salón de baile de los Mantecas", "Sala de Fiestas Feliz"; con el recuerdo de mi esposa. Mira si no la conocía Miguelito, y todos; con el trabajico que le costó llegar, y no la dejó votar, su última vez.
Censo actual de votantes, mayores de 18 años: 1.119
Partido Popular, 309 votos, 38'8%. 76 más que en 2.022
VOX, 222 votos, 27'9 %., 22 más " "
PSOE, 215 votos, 27 % 3 menos "
Y, ¡se acabó!. De la pléyade de partidos minoritarios, el que más 7 votos; 5, 2, 1. Desaparecen dos que tuvieron mucha presencia, Ciudadanos 2 votos, e IU-PODEMOS, cero votos.
El centro derecha en Villalpando suma el 67% de los votantes. Entre el Partido Popular y VOX aumentan 98 votos, respecto de las anteriores autonómicas. El PSOE pierde 3. No recoge los perdidos de IU-PODEMOS, SUMAR, etc. Ni siquiera recoge el voto de unos diez inmigrantes con derecho a voto por primera vez.
Son los de mediana edad y más jóvenes, (lo calé en la cola cuando voté) los votantes al PP Y VOX.
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En España: están tan contentos los sanchistas que parece como si hubieran ganado. ¡Claro!: después de las debacles en Aragón y Extremadura, lo de ayer les puede parecer bueno, pero no. Ni sé las victorias seguidas que van del PP en España, en CyL.
Pedro Sánchez ha sido el resucitador del bloquismo, incluso del guerra civilismo, del ellos y nosotros. Y lo ha conseguido. Solo que en el bloque de la izquierda se ha quedado él solito. Con su discurso visceral ha fagocitado el voto de la extrema izquierda, él es ahora el líder de los odiadores; pero son muchos menos, y más viejos.
En estas elecciones castellano-leonesas algo ha influido el "no a la guerra", pero eso va a durar poco. Y tendrá que seguir aportando dinero a la OTAN. Si los dos escaños ganados han sido por la provincia de Soria, gracias a la popularidad de su alcalde. Que mientras el PSOE ha ganado 14.019 votantes, el Partido Popular ha aumentando en 55.587 votantes. Hasta 437.744, en nuestra Comunidad.
Las noticias de la guerra en Irán viene opacando la actividad de la justicia en sus casos de corrupción. Pero eso sigue su marcha. Barrabés, Entrambasaguas, Cuesta, etc. siguen sacando trapos sucios, la OCU los va confirmando. Aldama sigue con la escopeta cargada...
Y, desgraciadamente, la inflación se dispara. No sé qué pasará en la agricultura y el transporte. El precio de la vivienda es inasumible. Ayer me contaba uno de mis hijos que el cemento vale más del doble que hace dos años. Que construir una vivienda nueva, normal en un pueblo, sin poner el solar, sale por 200.000 euros.
A la "plataforma" de Rufián, Yolanda Diaz, Ione Belarra, a los de IU, SUMAR, MÁS MADRID, los Comunes..., PODEMOS, herederos de la honradez y el deseo de justicia social del socialismo de nuestros abuelos, un consejo: deberían dejar caer a Sánchez.
A éste lo van a quitar los jueces y/o las urnas. Será la implosión de toda la izquierda. Entre tanto todo se irá poniendo peor. Un, o una lider necesita esa corriente de izquierdas regeneracionistas. Servidor apostaría por Ione Belarra.
viernes, 13 de marzo de 2026
AHORA YA ESTOY SEGURO: DONALD TRUMP ES UN IDIOTA.
Un tipo fanfarrón, pendenciero, ególatra, amoral, torpe, irreflexivo...
Ahora sabemos que destituyó a toda la cúpula militar que se oponía al ataque, al considerar, esa cúpula, las consecuencias que podría tener: el arma más disuasoria en manos de Irán, el bloqueo del estrecho de Ormuz.
¿Cómo pueden llegar a la cúpula del poder mundial tipos tan impresentables?
Se lo he escuchado a Javier Pérez-Reverte y a Juan Manuel de Prada. El mundo occidental padece una epidemia de estupidez.
Han desaparecido aquellos líderes llenos de valores humanos; los Padres de Europa, promotores de la Unión Europea, Robert Schuman, Konrad Adenauer, Joan Monnet, Alcide de Gasperi; Paul Enri-Spaack, Wiston Curchill...; han desaparecido de la presidencia de EEUU, los Roosvel, Kennedy, Einsenhower, Harry Truman...; ya no quedan líderes mundiales a la altura de Martin Luther King, Neslon Mandela, Indira Ghandi...
Cierto que el irracional Islamismo radical es un gran peligro para la humanidad, pero a base de bombas es imposible erradicarlo. ¿Cómo? Con las ideas de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Están basadas en normas de Justicia y de sentido común. Son coincidentes con el Humanismo Cristiano en el que se inspiraron los Padres de Europa. Lo malo es que las mujeres europeas, perdonen la vulgaridad, paren poco. Aún así es en los Institutos, en las Universidades donde debe nacer la REVOLUCIÓN PENDIENTE; esa que haga valer lo racional, que en esencia, es el triunfo de la inteligencia y la bondad, del bien sobre el mal.
Dentro del mundo Musulmán está surgiendo la contestación contra esas fanáticas teocracias, de las que todos, pero sobre todo las mujeres, son víctimas. En la América Latina pueden también mejorar sus sociedades. A quienes de allá nos llegan debemos, con nuestro comportamiento, inculcarles nuestros valores. Aquí, en la pequeñísima escala de la villa, así está ocurriendo.
Son los emergentes países del sudeste asiático, (India, Japón, Bangladés, Filipinas. Vietnam., Laos, Camboya...) por su demografía, y sus avances sociales, quienes pueden suponer un contrapeso mundial al islamismo más radical, más fanático.
Es el radicalismo ideológico un virus que nos contagia. A veces, tras unas ideas que se dicen de progreso, de justicia social, se esconden egoístas y amorales intereses personales. Es el caso del polarizador señor Sánchez; quien ideó lo del muro para separar a los suyos, los puros civilizados, los "progresistas"; de los "otros", los fachas, ultras, fascistas, la "derechona"... ; y ahora quiere sacar una ley para evitar los mensajes de odio en las redes sociales, que polarizan. Ayer mismo su ministra Mª Jesús Montero ha puesto a Feijóo pringando, llamándole "señor de la guerra", etc.
El auge de VOX es la reacción (reaccionarios, claro) al sanchismo. Tampoco comparto esa radicalidad, ese populismo que, para más peligro está calando en los jóvenes. Aquí tenemos un nuevo caso de caudillismo. Nadie ha reunido tanto gente, ni tanto entusiasmo en los mítines como Santiago Abascal.
En cuanto a lo del "no a la guerra". Todos estamos de acuerdo. ¿Quién no a la guerra? ¿a la enfermedad? ¿a la pobreza?
Sí, no a la guerra. Consulto diversos medios. Como resumen les copio el titular de unas declaraciones de Pablo Echenique, en Canal Red: "Los aviones del Imperio siguen haciendo escala en las bases de Rota y Morón".
En Libertad Digital enumeran todos los aterrizajes, despegues y zarpas, (cuarenta movimientos, dice Carlos Cuesta) "prohibidos" en las bases de Rota y Morón.
No estoy afirmando por mi cuenta que se estén utilizando dichas bases. Al no escuchar ni leer estas noticias en otros medios, dudo sean ciertas.
Miren si están integrados. Una pequeña parte de la colonia hondureña en Villalpando, a la salida de misa. Tres niños indígenas puros.. Pronto comenzará el mestizaje
jueves, 12 de marzo de 2026
AGRICULTURA REGENERATIVA (II). LA VIDA EN LOS SUELOS.
Regenerar nuestros suelos es una necesidad urgente. Los intensos laboreos, desde que llegaron los tractores, y el abuso de los fertilizantes químicos, los ha degradado.
Aunque sea algo obvio conviene recordarlo: la estructura y la fertilidad de un suelo depende de la vida existente en el mismo. Depende de la flora (bacterias, fotosintéticas y no, hongos) y fauna ( microbios, insectos, lombrices) existentes.
Bacterias y actinomicetos, los más abundantes, descomponen la materia orgánica y fijan nitrógeno. Materia orgánica es toda la que tiene o ha tenido vida, animal o vegetal. Las plantas se alimentan por las raíces de sustancias en forma mineral, generalmente en forma de sales de nitrógeno, fósforo, potasio, azufre, magnesio, disueltas en la humedad de los suelos. Las partes verdes, tallos y hojas, en la función clorofílica, toman carbono (del CO2 de la atmósfera) que, al combinarse con las sales absorbidas forma la matera orgánica vegetal, base del alimento de los animales y, al final de la cadena trófica, del ser humano.
Recordemos que a los fertilizantes químicos, se les empezó y sigue llamándoles, abono mineral o mineral simplemente. Al disolverse se ponen de inmediato a disposición de las plantas. En ese proceso, en su fijación en los suelos, toman parte activa los "bichitos" de la tierra.
La materia orgánica existente en los suelos, procede de los restos de cosechas y de los estiércoles. Al incorporarlos a los suelos poseen una pequeña parte en forma mineral ya disponible. El resto, por la acción de la bacterias, se va humificando, mineralizando. No es únicamente el aporte directo de nutrientes a las plantas el beneficio de la materia orgánica, de la vida en los suelos, sino también la mejora de su estructura. Por ej.: a los arcillosos los hace, menos fuertes, compactos, pesados, y a los arenosos, menos ligeros, pobres; en todos aumenta la capacidad de retención del agua, nivela los Ph, aumenta la fertilidad, en suma.
Resulta que en todos los suelos agrícolas existen los minerales básicos, nitrógeno. fósforo y potasio, los macronutrientes, el NPK famoso. También micronutrientes, magnesio, manganeso, molibdemo, boro, hierro, etc. El problema es no estar disponible para ser absorbido por las plantas. Esa es otra importante función de las bacterias: ir transformando ese mineral del suelo hasta hacerlo asimilable.
Toda la vida del suelo depende del trato que le demos. Depende de la incorporación de materia orgánica (pajas, estiércoles...), y del laboreo. En esto último es donde se siguen cometiendo verdaderas barbaridades.
Les cuelgo fotos para demostrar mis afirmaciones:
Miren que pena de sembrado, prácticamente toda la parcela encharcada. No sé si podrán entrar para tirarle "el mineral", el nitrato, a tiempo. Me informo. Han hecho todo lo justo para no tener cosecha, además de fastidiar el suelo: empacar la paja, levantar rastrojo de cereal con vertedera, compactar con en el subsiguiente laboreo, crear suela de labor, y volver a sembrar cereal seguido. Ya ven el resultado. Respuesta: "es que ha venido así el año".
Otra foto en parcela muy próxima a la anterior.
Esta foto la hice hace una semana, recién tirado NPK de una sola aplicación. Es una siembra de cebada muy tardía. Hoy ya está cubierto todo el suelo, verde verde.
Cuelgo la foto como ejemplo de que, a pesar de ser un bajo, no tiene ni un charco. Ni una broza. Está sano el cultivo.
Explicación: cultivo de girasol en el pasado 2.025. No se aró en el "Adviento" de 2.024. Pasó todo el invierno con la cubierta vegetal del rebrote otoñal. A la salida del invierno, aprovechando el momento de buena sazón, laboreo vertical. Como un mes después koskilder y siembra de girasoles.
Foto hecha pasado julio. Ya los ven: preciosos. Es la misma tierra donde ahora está la cebada de la foto anterior.
Es una sentencia en la agricultura regenerativa que "al suelo, cuanto menos se le perturbe", mejor. También otra de las máximas, recogida en las ayudas de los ecosistemas como condición para recibir las ayudas agro ambientales es mantener la cubierta vegetal sobre los suelos el mayor tiempo posible. Eso se puede, se debe hacer de otoño a primavera.
Siembra de otoño después de un año de barbecho, el sistema de año y vez, como antiguamente: febrero o marzo de 2025, las OVLAC de cuatro o cinco cuerpos, un volteo "precioso". Ni una cigüeña detrás. Cuando las zancudas no andan detrás de los arados, malo, es que no hay ni una meluca.
Esas plantitas que ven en el suelo son de esparceta, la leguminosa de los terrenos pobres, que no de los pobres. El cultivador es el más rico de la comarca. Por eso se permite ese lujo de comprar semilla de esparceta para más de 50 Has., (compra todas las tierras que le salen). La de la foto está en los arenales de Quintanilla del Monte, lindando con el término de Cabreros. En el Raso, cerca de la granja de los Leales, tiene otro montón de Has. de esparceta.
lunes, 9 de marzo de 2026
AGRICULTURA REGENERATIVA. (I)
De esto, de la agricultura regenerativa se oye hablar por todas partes. Acabo de leer un correo (me mandan uno cada día) en el que aseguran poder prescindir de fertilizantes químicos sin perder la cosecha.
Desde hace unas cuantas campañas ciertas ayudas de la Política Agraria Común, alias PAC, están condicionadas a cumplir con ciertas medidas agroambientales. La rotación de cultivos es una de ellas. Pero ello solo no es suficiente.
¿De verdad que sin "echar abono mineral" se pueden obtenerse buenas cosechas? No es fácil, pero es posible.
Salgo con el "Panda" despacio por los caminos. Ayer anduve por Quintanilla de San Marcos. Llamo a Natalio Áres y a su hijo David. Me cuentan historial de cada trigazo o cebadaza que voy viendo.
Miren: lo mejor son los ejemplos. Empiezo con la primera foto. Como siempre les aconsejo pinchen sobre ellas para verlas más grandes, para apreciar mejor.
Eso es un trigazo impresionante. Está en el ángulo entre la Ctª de Villamayor y el Ahogaborricos. No tiene ni un puño de fertilizante químico, alias "mineral". Tanto a Álvaro como a mí nos está sorprendiendo. Ahí tenemos un ejemplo de agricultura regenerativa.